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liter Joquebátur. Dénique e róterat virtúte rentes, contraire tamen imperánti non yálult, 8: Jicet invitus, ad extre- mun conséntiens, Cum timóre pómini primo sim líciterfari coe- pit. Sed cujus Jucérnam, dudum sub módio pósitam, jam tunc su= per candelábrum Dóminus statúe- re vóluit, tanta in progréssu ser mónis verbórum luculéntia, tan- táque eum mysticárum scientiá- rum profunditáte suspéndit , ut nimírum, ex inopináto rel ev tu, veheménter omnes qui áde- rant miraréntur: 8 vix umquam audísse se tália fateréntur. On módica Ígitur Fratres consolatióne repleti, vene- rabántur deínceps in viro ¿ tam divínitús supérnz sapiéntiz claritátem, venerabántur nihiló- minús humilitátis jam probáte virtútern. Non multó ad au- res Generális Ministri res gesta pervénit, qui mox in públicum prodire compéllens Antónium, of- ficium ¡ili predicatiónis injúnxit. Et quidem digné verbi ministé- Trium tráditur, quippe qui divina sapiéntia póllens, páuperum in collégio prímitos pauper spiritu jam probátus, hunc sibi honórem impudenter non arrípuit, sed vo cátus. At veró ne facta divínitús hec vocátio dubitétur, ex ipsius incolátu páriter $: morte hoc probátur. Léstio sanéti Evangélilsecúndim Mattheum. N illo témpore: Dixit Jesus dis- cípulissuis: Vos estis sal terra. Qúod si satevamúerit, in quosalié- tur? Et réliqua. De Homilía 5. Augustíni Epíscopi. 10Ute , Cap. 17. 10M, 4. Ostquam Dóminus cohortátus est audiéntes, ut se prepará- rent ad ómnia sustinénda pro ve= ritáte atque justítia, 8: non abs- cónderent bonum quod acceptúri erabt, sed ea benevoléntia dísce- rent , Ut creteros docerent , non ad Jáudem suam ,sed ad gióriam Dei bona sua ópera referéntes: Ínci= 35 pit eos jam informáre, 8 docére, quid dóceant, tamguam si quaere- rent digéntes: Ecce vóluimus 01m- nia sustinére pro tuo nómine, «doSrinam tuam noy abscóndere. Ed quid est hoc ipsum. quod vetas abscóndi, SU pro que jubes ómnia tolerári ? Numquíd áliud diétárus es contra ea, que in lege scripta sunt? Nob., inquit: nolíte euim putáre, quónlam ve - ni sólvere legem, aut Prophétas, non veni sólyere, sed adimplére In hac enim senténtia sensus duplex est, de secúndúm utram- que tratáudum est. Nam qui di- cit, pon veni sólvere legema, sed adimplére:autaddendo dicit quod minds habet, aut faciéndo quod habet. Nam qui áddidit quod mi- nus habet, non útique solvit quod invénit, sed magis ficiendo confirmat: de ídeo séquitur, Sd di- cit: Amen dico vobis, donec tran seat coeJum 6: terra, jota unum, aut unus apex non preteribit a lege donecómnia fiant: Dum enim fiuntetiamilla, que addóntur ad perfectiónem. multó magis fiunt jila, que preemissa sunt ad ia=- choatiónem. Arcus 8: Marcelliánus fra- tres Románi; propter Chris- tiánam fidemá Fabiáno duce com» prehénsi , ad- stípitem- aMigáti sunt , pédibus clavis confixis. Ad quos cúm ita loquerétur judex; Resipíseite miseri , 8 vos ipsos ab his cruciátibus erípite: respons dérunt: Númguam tam jucúndé epuláti sumus, quám hzec libénter Jesu Christi causa perférimus, ia cujús amóre nunc fixi esse copi- sous; útivam támdiu nos hec pa= ti sinat quámdiu hoc corruptíbili córpore vestiti érimus. Qui diem noctémque in torméntis divinas laudes canéntes , dónique: telis transtixi , ad. martyrii glárdam pervenérunt. Quórum córpora vía Ardeatina sepúlta sunt. Te Deum laudámus, 1X. bus fit e 10Immor, > Oratio, Preesta qUesumus y 4,328 ' » de seg. Cum € AAANX[XNAXP A ——— —— _————— __— _—