BCCPAM000528-4-19p1d000000000

3210 initiátus, Sr ad predicándim Evangélium missus , dicendi sa- pientia $e cópia tantum profécit, tantámque - sui admirariónem commóvit, ut eum summus Pón- tifex aliquándo concionántem 4u- diens, Arcam testaménti appel- lárit. la primis veró hereses sum- ma vi profdigávit, ideóque perpé- tuus hrereticórum málleus est vocátus. . Páuperum collégio y Rimus ex suo Ordine ob doc- triuz prestántiam, Bonónize S álibi sacras lítteras est inter pretátus. Fratrúmque suórum stú- diis prefuit. Multis vero peragrá- tis provínciis, anno ante óbitum Patávium vevit, ubi illústria sanc- titátis suse moniménta reliquit. Dénique magnis labóribus pro gilória Dei perfúnctus, meritis Ke miráculis clarus obdormívit in Dómino Idibus Júnii, anno salútis millésimo ducentésimo trigésimo pimas quem Gregórius Nonus óntifex Máximus sanctórum Confessórum námero adscripsit. r, In doctrínse póculis, 613. e 110 OCT Y ¡PROVD> Gáude quondam seecull tránsiens viátor, summi tabernáculi nunc inhabitátor. l» Nobis fac pro- pítium, á quo recepísti cordis de sidérium, vitam quam petisti. A£a, Duc in montem Dómini: ora nos, Antóni, junctos Deo hómini loco sancto ponig Lex Dei ejus in corde ipsíus. Et non sup- plantabúntur gréssus ejus. 4 Dlur ¿(UE e A 1 es Léctio sanéfi Evangélil secúndam Mattheum. N illo témpore: Dixit Jesús dis- cipulis suis : Vos estis sal ter= TF. Quod si sal evamúerit, in que saliétur ? Et réliqua. Homilía S. Augustini Epíscopi. 114 Sténdit Dóminus Títuos esse judicándos, quitemporálium bOhórum vel cópiam sectántes, vel inópiam metuéntes , amíttunt zetérna , que nec dari possunt ab homínibus, nec auférri. Itaque si sal infatuátum fúerit, in quosa= liétur? id est, si vos, per quos condiéndi sunt quodám puli, metu persecutiónua toy rálium amiseritis regna celó, qui erunt hómines, per quós 4 que Dis aero auferátur, cum vos ay. erit Deus, per quos er Jerat ceterórum? "Óremn 4 l» Vitam probant vílitas, si innocéntia, cura disciplinas par lo junéta cháritas, véritas mo- gestia, testes sunt dosirina Sed signórum cláritas Probar hec probántia múltiplex in fine Zelo. . A Rgo ad níhilum valet sal jp. fatuátum, bisi ut Mittátur foras , 82 calcétur ab homínibys, Non ítaque calcátur ab ho bus, qui pátitur persecut sed qui persecutiónem ti infatuátur. Calcári enim mp test, misi inférior , sed inferio: non est, qui quamvis córpore multa in terra sustíneat corde tamen fixus in colo est. Si queris mirácula , mors, ef. ror, calámitas, deemon, lepra fín giunt:«egri surgunt sanii Cedunt mare, vincula , membra, resque pérditas petunt, 8 accípiunt, jón venes kx cani. , Péreunt per cula, cessat 8r necéssitas, narrent hi, qui séntiunt , dicant Paduáni, Cedunt. Glória Patri. Cedunt, Os estis lumen mundi. Qué» modo dixit supériús sal ter- re, sic nunc dicit lumen mundi, Nam mneque supériús ista terra accipiénda est, quam pédibus cor- póreis calcámus, sed hómines, qui in terra hábitant, vel étiam peccatóres, guorum condiéndis 8 extinguéndis putóribus Apostóli- cum salem Dóminus misit in mundum. Et hic mundum, non celum 8 terram, sed hómines qui sunt in mundo, vel diligunt munadum, opórtet intélligi, qui bus ¡lluminándis Apóstoli missi sunt. Non potest cívitas abscóndi supra montem pósita : id est, fun* dáta super ¡iosíguiem magnámque justítiam , quam signíficat étiam ipse mons, in quo dísputat Dó- minus. Te Deum laudámus, II. AD LAUDES, . Olnus ab Autónio Supra pe- tram Dóminum pósita ree