BCCPAM000528-4-19p1d000000000

Homilia sandii Petri Chrysólogi. Hristum in bumánis áétibus divina gesÍsse mystéria , in rebus visibilibu: inv isibília exer- cuisse negótia, jéctio hodiérna monstrávit. Ascéndit, inquit, ia pavículam, 8 transfretávit,Si ve- nit in civitátem suam. Nonne ip- se est, qui fugátis fiúctibus ma- ris profúnda nudávit, ut Israelí- ticus populusinter stupéntesundas sicco vestigio velu! móntium cón- cava pertransiret? Nonne bic est, qui Petri pedibus marínos vórti- ces inclinávit , ut iter líquidum humánis gréssibus sólidum prk- béret obsequium? T quid est, quod ipse sibi sic ) maris dénegat servitútem, ut brevissimi lacus tránsitum sub mercéde náutica transfretáret? As- céndit, e in pavículam transfretávit. Et quid mirum, fra- tres? Christus venit suscípere in- firmitátes nostras , 3: suas nobis conférre virtátes: humána que-= rere , preestáre divina , accipere iojárias, réddere dignitátes : fer- re tedia, reférre sanitátes: guía médicus, qui non fert infirmitá- tes, curáre nescit : 8 qui non fúe- rit cum infirmo ¡nfirmátus, in- firmo non potest conférre sanitá- tem. Hristus ergo, si in suis man- sisset virtátibus, commúne cum homínibus mil habéret : 8 nisi implésset carnis órdinem, car- mis in illo esset otiósa suscéptio. Ascéndit, inquit, in navículam, dx transfretávit , 82 venit in civi- tátem suam. Creátor rerum, 0r- bis Dóminus, posteáquam se prop- ter nos nostra angustávit in car- ne, cepit habére humánam pá- triam, cepit civitátis judáicm es- se civis, paréntes babére cepit, paréntum ómnium ipse parens: ut invitáret amor attráheret chá- ritas vinciret afféctio , suadéret humánitas, quos fugárat dominá- tlo, metus rserat, fécerat vis potestátis extórres. Te Deum laudámus, 11. Dixit Dóminus paralytico: Con- e fili, remittántur tbi peccáta 279 Tulit ergo: paralyticus lectum suum, in quo jacébat, magnífi- caus Deum : 3 omnis plebs, ut vidit, dedit laudem Deo. DOMINICA XIX. Mnipotenséx miséricors Deus, univérsa nobis adversántia propitiátus exclúde 3 ut mente córpore páriter expediti, que tua sunt líberis méntibus exequámur. Per Dóminum. z Lé4tio santi Evangélii secúndim Matthxum. Nillo cone: Loquebátur Je- sus Princípibus s.cerdótum, Phariseis in parábolis, dicens: St- mile factum est Pe coelórum hómini regi, qui fecit núptias fi- lio suo. Et rela. i 1 Homilía sa: Gregóril Pape. rita 23. mn Evangela, ¿Ep jam me dixísse mémini, quód plerámque in sancto Evangélio reguum colórum pret- sens Ecclésia nominátur: congre- gátio quippe justórum » regnum celórum dícitur. Quia enim per Prophétam Dóminus dicit: Car lum mihi sedes est: S: Sálomon ait : Anima justi sedes sapiéntice: Paulus étiam dicit Christum Dei virtútem, 8r Dei sapiéntiam: ló- quidó collígere debémus , quia si Deus sapiéntia, ánima autem jus- ti sedes sapiéntiz., dum celum dícitur sedes Dei, colum ergo est ánima justi. Hiuc per Psalmis- tam de sanctis preed catóribus dí- citur: Cosli enárrant glóriam Dei. Egnum ergo colórum est Ec- clésia justórum : guia dum e6rum corda in terra nil ámbiunt, per hoc quód ad supérna suspi= rant , jam in eis Dóminus quas in coléstibus regnat. Dicátur er- po: Símile est regnum caelórum ómini regi, qui fecit nú tias fi- lio suo. Jam intélligit cháritas ves- tra , quis est iste Rex Regis flii pater, ¡lle nimiram, cui Psalmís- ta ait: Deus judícium tuum Regi da, 8r justíitiam tuam filio Regis. Qui fecit núptias filio suo. Tunc enim Deus Pater Deo Filio suo núptias fecit, quando q e- A A PSC