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si scripta. essent, cit: Jesus árbitrors totúm mundum pon pos" se libros cápere. Muiti ergo Sunt álii sine dúbio suscitat!, sed non tres frustrá: commemorát!, Dó- minus enim noster Jesus Christus ea, que faciébat corporáliter, étiam spiritáliter volebat intélli- i. Neque enim tanthám mirácu- E propter mirácula faciébar : sed ub illa, que faciébat., Mira es sent >idéniibus , yera essent. in- tellgéntibus.; Leótio UK. 7 Uemádmodim qui videt lít- teras in códice óptime scrip- to, de non novit legere, lau- dat quidem aotiquáriimanum,ad- mírans ápicumm pulchritádinem: sed quid sibi velint, quid Índi- cent ¡li ápices,.nescit 5 dr est óculis laudátor . mente Don .CÓg- mitor. Alius autem Y laudal ar- titficism, 8 capit intelléctum : il- le útigue qui non solum vidére, quod commúne est ómnibus, po» tesi, sed étiam-legere; quod qui mon didicit, non potest. Ita quí vidérunt Christi mirácula , € non intellexerunt quid sibi vellent, Se uid. intelligéntibus quodámmo- o innúerent , miráti sunt tan- túm quia facta sunt: álii veró 8r facta miráti , 6 intelleóta- as- secúti. Tales mos in schola Christi esse debémus. Te Deum laudámus y 11. Ad Benedidus, Antiphona. Ibat Jesus in civitátem, que vo- cátur Naim : 8 ecce defúnctus efferebátur filius únicus matris "Ag Magnifica gnificat, Antipho! Prophéta magnus surr: no bis, 8 quia Deus visitávit plebem suam. DOMINICA: XVI post Pentecosten. Oratio, Ua nos, quesumus , Dómine, grátia semper Q preveviat r sequátur , ac bonis opéribus jú- giter prestet esse inténtos. Per Dóminum nostrum. Léótio sancti Evangélil secúndam ma Leo vi Cap. 14. -N illo Dion Cúm Tutráret Jesus in domum cujásda m prín- cipis Phariseórum sábbato man- ducáre panem, $: ipsi obseryábant Dominica 1vj. post Pentec 277 eum; Et ecce homo quidam hy- drópicus erat ante. ¡llum. Et rél qua. : S Homilla sancti Ambrósii Episcopi. Lib..7 Mn Luce, Caf. Eg. * Urátur hydrópicus , in quo fluxus carnis exúberans, áni- me gravábat officia, spíritus ex- tinguébat ardórem. Deívde docé- tur humílitas, dum in illo con- vívio, nuptiáli appeténtia loci su- perióris arcétur : cleménter ta- men, ut persuásio humanitátis as- peritatem coercitiónis exclúderet, rátio proficeret ad persuasiónis ef- fectum , Q corréctio emendáret afiéctum- Huic quasi próximo lÍ- miue humánitas copulátur : que ita Domínice sententis defini- tióne distíoguitur, si in páuperes $e debiles conferátur: nam., hospi- tálem .esse remuneratúris, afl tus avarítise est. ' Lectio mii Ostrémd E quasi emérite ' milírice virocontemnendaárum stipéndium preescribitur facultá- tum: quód neque ¡lle, qui stúdiis intentus inferióribus possessiónes sibi terrénas coémit, regnum c0e- li possit adipisci, cúm Dóminus dicat: Vende ómuia tua, Qe. sé- quere me: mec ¡ille, qui emit bo- ves; cúm Eliséus occíderit, Er pd- ulo divíserit, quos habébat : 8z ¡lle , qui duxit uxórem-, cógitet que mundi sunt, non que. Del. Non quó conjúgium reprebendá- tur: sed quia ad majórem -honó- rem _vocétur iotégritas: quóniam múlier innúpta, vi un cógitat que sunt Dómini-, ut sit sancta córpore E spíritu, Lectio ix, Ed ut in grátiam , ut supra cum viduis, ita nunc étiam m conjógibus revertámur:; non refúgimus opiniónem , quam: se- quúntur plerique , ut tria géneta hómivum á consórtio maguz ¡l- llus cane. stimémus exclúdi; Gentílium , Judeórum , Hereticó- rum, Et 1deó .Apóstolus avarí- tiam dicit esse fugiéndam: ne impediti more Gentili, iniquitá= te, malítia , impudicitia, avarí- tia, ad regnum Cbristi pervenire nequeámus. Omnis enim immún- dus, aut 'ayárus, quod €st idol rum séryitus, non babet beredi- tá»