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134 De Expositióne santi GregóriiPa- pe in libros Regum. Ulit autem Sámuél Jentículam ólei, 8x effúdit super caput «jus. Hoc profeéto hac unétióne exprímitur, quod in sanéta Ecclé- sia nunc étiam materiáliter exhi- bétur : quia qui in cúlmine póni= tur, sacraménta súscipit unétió- mis. Quia veró ipsa únétio sacra- méntum est: is, qui promovétur, bene foris úngitur, si intus virtú- te sacraménti roborétur. Ipsas er- go úlei yirtútes pribs videámus atténtits. Oleum quippe liquóri- bus áliis superfértur : óleum ig- nem fovet, óleum vúlnera curáre consuévit. Per illud ergo miseri- córdiz bonum signíficat , quia scriptum de Dómino est: Misera= tiónes ejus super ómunia ópera ejus. Quia 'ignem fovet, preedicatiónis grátiam designat , que electórum mentes jllúminat. Percússit Saul mille , 82 David decem míllia: *Quia manus Dó- mini erat cum illo: percússit Phi- lístheum , de ábstulit oppróbrium ex Isratl. Nonne jste est Da- vid, de quo “canébant in choro, dicéntes : Saul percússit mille, Se David decem míllia ? Quia. Uia veró vúlnera per óleum curántur, hoc profécto insí= nuat, quód detergénda sunt vúlnera peccatórum. Ungátur er- go caput regis, quia spiritáli grá- tia mens est replénda doctóris. Hábeat in unCtióne sua óleum, hábeat misericórdiam abundán- tem, que sibi virtátibus áliis preferátur. Hábeat óleum, ut dum ardórem sanéti Spíritus in se nu- trit, lucére vehemeénter áliis per verbum possit. Hábeat nihilómi- nus Óleum medicine , ut sapien= ter dispónat , quáliter peccatórum ftetóres tergat , Gr gras mentes salúti restítuat. Montes Géiboé, nec ros, nec Plúvia véniant super vos: » Ubi cecidérunt fortes Isratl. Om- nes moñtes, qui estis in Circúitu ejus vísitet Dóminus : A Gélboé autem tránseat. Ubi. Ed lentícula Saul úngity pro presignánda doctrina ad expriménda futúra. Lentiey quidem parvum est vas. Quid era o est, quód lentícula ólei Saul ngitur, misi quia in fine rg 10= bátur ? Nam quía obedire pósteá nóluit,4 Samuéle aud Quia projecisti sermónem Dómjs ni, projécit te Dóminus, ne rex. Velut enim lentícula ólej rum hábuit, qui spirituálem gr. tiam projiciéndus accépit, in rectóribus quoque sanéte Ep clésiw conveniénter accipitur, Plerúmque enim. culmen prels tiónis accípiunt, qui in charitg Dei próximi perféóti nonsunt, Ego te tuli de domo patris tyj dicit Dóminus, 8 pósui te páse re gregem pópuli mei: *Er fij tecum ju ómnibus ubicúmq ambulásti, firmans regoum tun in etérnum. Fecíque. tibi mp men. grande, juxta nomen nórum qui sunt in terra: Uk quiem dedi tibi ab ómnibus ini micis tuis. Et. Glória Patri, El, _vij, Peccávi super námeri aréne maris, $ multiplica sunt peccáta mea: $ non sn dignus vidére altitúdinem «el pre multitádine iniquitátis mex quóniam irritávi iram tuam,? E malum coram te feci. niam iniquitátem meam ego nósco, Y delíftum meum codi me est semper, quia tibi soli pe cávi. Et. Duo Séraphim clamábal alterad álterum: Sanctus, salt: tus, sanétus, Dóminus Deus Ss baoih: * Plena est omnis ter elória ejus. Tres sunt quí le- timóvium dant in celo, Paltr Verbum, 8x Spíritus sanótus:Bl hi tres unum sunt. Sanétus. GlóM Patri. Plena,