BCCPAM000528-4-18p1d000000000

cérneret. Sycómorus quippe ficus fátua dícitur. Domus mea , 1Xxx. Usillus ffaque Zacheus sycó- morum súbiit. 8 Dóminum Yidit, quia qui mundi stultítiam humíliter éligunt, ipsi Del sapién- tiam, subtíliter contemplántur: Pusillitátem namque nostram ad vidéndum Dóminum turba pre- pédit, quia infirmitátem bumá- ne mentis, ne lucem yeritátis 40- téndat, curárum seculárium tu= múltus premit. Sed prudénter sy> cómorum ascéndimus, si próvide eam que divínitus precípitur, stultítiam mente tenémus. Qui enim in hoc mundo. stúltids, quám amíssa non querere, possés- sa rapiéntibus relaxáre, nullam pro accéptis injúriis injúriam.réd- dere, imo adjúnétis álils patién- tiam prebére ? Lápides pretiósi, 1xxj. Uasi ebim sycómorum nos ascendére Dóminus preci- pit, cum dicits Qui aufert, que tua sunt ne répetas. Et rur- sum; Si quis te percússerit in déx- teram maxíllam, prebe ¡lli 8r ál- eram. Per sycómorum Dóminus tránsiens cérnitur, guía per hanc sapiéntem stúltitiam, etsi nec- dum, ut est, sólidée, jam tamen per contemplatiónis lumen Dél sapiéntia quasi in tránsitu vidé- tur, quam vidére néqueunt, qui sibi sapiéntes esse vidéntur: quia ad conspiciendum Dóminum, in eláta cogitatiónum suárum turba deprehénsi, adhuc sycómori ár- borem non invenérunt. Te Deum laudámus, 11. . QUINTA DIE De Sermóne $. Augustidi Episcopi. 3 Odo, quando impléntur Ec- clésize, putámus jueundári Jud*os? Ecclésive edificántur, de- dicántar, impléntur : quómodo il» li jucundántur? Non solúm non Ixxv jucundántur, sed étiam confun- dúntur, 8: implétur yox exultán= tis: Exaltábo te, Dómine, quó- niam suscepisti me, S€ non ju- cundásti inimicos meos super me. Nou jucundásti super .me: si mibi credant, jucundábis in me. Ne multa dicámus, ad illa que can- távimus , aliquándo veniámus. uómodo dicit Christus: Consci- isti saccum meum, Y accinxisti me leetítia ? Sac "us ejus erat simi- litódo carnis peccáti. Orántibus, Ixviij. On tibí viléscat quod ait: Saccum meum:;: ¿bi erat in- “um prétium tuum, Conscidisti saccum meum. Evásimus ad sac- cum istum. Counscidisti saccum meum. ln passióne conscissus est. Quómodo ergo Deo Patri dícitur: Conscidisti saccum meum ? Su modo Patri dicátur , vis audire, Conscidisti saccum meum ? Quia próprio Filio bon pepércit, sed pro nobis ómnibus trádidit illum. Fecit enim per Judwos nesciéntes, unde redimeréntur sciéntes, confunderéntur negántes. Nés- ciunt enim, quid boni nobis ope= ráti sunt malo suo. Suspén-us est saccus, 8: quasi leetátus est Ímpius. Conscidit saccum láncea persecú= tor, 8 fudit prétium nostrum Redémptor. O quam ,1xix. ¿Antet Christus” Redémptor, gemat Judas vénditor, eru- béscat Judweus emptor, Ecce Ju- das véndidit, Judseus emit: ma- lum negótium egérubt, ambo damnáti sunt, seípsos perdidérunt vénditor 8: emptor. Dicat ergo ca- put nostrum, dicat pro córpore oc- cisó, pro córpore dedicáto. Dicat, audiámus. Conscidisti saccum amieúm, Br accinxisti me letítia: id est, conscidisti mortalitátem meam, $ accinxisti me jm mor- talitáte 8 incorruptióne. Ut can- tet tibi glória mea, % noo cam- púngar. Quid est non compún- part Jam contra me non ferat ánceam persecótor, ut non com- púngar. Christus enim surgens 4 mórtuis, jam non móritur, mors illi ultrá non dominábitur. Mant surgen: ,1xix, DD 2