BCCPAM000528-4-18p1d000000000

bod) Et dixit qui sedébat in throno: Ecce nova facio ómnia. Hsec est domus Dómini Fírmiter «edificata. Hec est. Bené fundáta estsupra firmam “petram. Fírmiter. Glória Patri. Hec est. Y, Bene fundáta est do- mus Dómini. Supra firmam petram. Domum tuam, Dómine, decet sanétitúdo. Ia longitúdinem diérum. O-quám metuéndus est 10CUus is- te! veré non est hic áliud, nisi domus Dei, 8x porta ceeli. SECUNDA DIE Ex Trafiátu S. Augustini Epíscopi super Psalmos. Erúsalem , que «edificátur ut cívitas. Fratres, quando dicé- bat ista David, perfééta erat illa cívitas , non edificabátur, Nescio quam ergo civitátem dicit, quí modo zed tur, ad quam currunt in fide lápides vivi, de qui- bus dicit Petrus: Et yos tamquam lápides vivi cosdificámini in do- mum spiritálem ; id est, templum Dei sanétum. Quid est, lápides vi- vi coredificámini? Vivis, si crédis: si autem credis, efficiéris tem= plum Dei, quia dicit Apóstolus Paulus: Tempium enim Dei sanc- tum -est, quod estis vos. E. Orántibus in loco, Ixviij. Psa ergo modo civitas edificá- tur. Precidúntur de móntibus lápides per manus predicáotium veritátem, conquadrántur, utin- trent ió struétúóram sempitérnam. Adbuec multi lápides in mánibus artíficis sunt : non cadant de má- mibus artíficis, ut possint perfécti coediticári in structúram templi. Est ergo ista Jerúsalem, quie eedi- ficátur ut cívitas : fundaméntum ipsíus Christus est. Dicit Apósto- lus Paulus: Fundaméntum áliud nemo br pónere, praeter id quod pósitum est, quod est Chris- tus Jesus. £:50 quam metuéndus est, lxix. . Undaméntum ¡a terra, Pr Fónitas Ema. tomare, Pondas pariérm a endit ,. qui in o fundaméntum est, ad coelum dicen Pm ra zdificavérunt istam yoo ram, quam vidétis Ampl rexísse hujus Basílica: $ pao poa «edificavérunt > fundamen tum in ¿mo Fosuérunt. Quia spiritáliter zedificámur ss méntum nostrum in sum; tum est. llluc ergo currá; ds zdificémur: quia de ipsa ibi Jona dictum y: : Stantes Pen es nostri in átriis tuis erúsalem e, Mane surgens, bie 0, Léctio sancti Evangélii sectna Lucam. in N illo témpore: In Jesus perambulábat Jéricho, El ecc vir nómine Zachzus: dl hic Pripe ceps erat publicanórum, € ipse dives: Et réliqua, De Homilía S. Ambrósil Episcopi, T confestim, inquit, vidit,de sequebátur illum, magnífi- cans minum. Aliter enim non vidéret, nisi sequerétur Chr; nisi Dóminum predicáret, y seculum prateriret. Cim divitin bus quoque in -grátiam revertá= mur. Nólumus enim oféndere dí. vites, qui vólumus, si aa sanáre omnes: ne in caméh com= paratióne prestríóti, E in Za- chzeo cítiús quam opgrtuit, dere= 1Eti, justas hábeant commotióni; offensam. Dómus mea, Íxx. Iscant dívites, non in facultá- tibus crimen herére, sed lis, qui uti nésciant facultátidus, Nam divítize ut impediménta Ím- probis, ita bonis sunt adjuménta virtútis. Dives certé Zachzxus,% eléétus a Christo ; sed dimidiom bonórum suórum paupéribus lar- iéndo, reddéndo étiam in quá- ruplum, qua fráude sustúleral es enim non sat est, net abet grátiam liberálitas, si in- júria persevérat, quía non$ sed dona querúntur)