BCCPAM000528-4-18p1d000000000

eb titterátiter loquebátur. Dénique guanta póterat virtúte rénitens, contraire tamen imperánti non váluit, € licet invitus, ad extré- mum conséntiens, cum timóre Dómini primo simpliciter fari coe- pit. Sed cujus lucérnam, dudum sub módio pósitam , jam tune su= per ca ndelábrum Dóminus statúe- re vóluit, tanta in progréssu ser= mónis verbórum luculéntia, tan- táque eum mysticárum scientid- rum profunditáte suspéndit , ut nimírum , ex inopináto rei evén- tu, veheménter omnes qui áde- rant miraréntur: S: vix umquam audísse se tália fateréntur. On módica Ígitur Fratres consolatióne repléti, vene= rabántur deinceps in viro revelá- tam divínitús supérne sapiéntiz claritátem, venerabántur nibiló- miods humilitátis jam probátee virtútem. Non multó póst ad au- res Generális Ministri res gesta pervénit, qui mox in públicum prodire compéllens Antónium, of= ficium ¡Mi predicatiónis injúnxit. Et quidem digné verbi ministé- rium tráditur, quippe qui divina pa póllens, páuperum ¡in collégio primitús pauper spíritu jam probátus, hunc sibi honórem impudénter non arrípuit, sed vo- cátus. At veró ne facta divínitús hec yocátio dubitétur, ex ipsius jncolátu páriter $ morte hoc probátur. Léétio sanéti Evangéliisecúndim Matthbeum, N illo témpore: Dixit Jesus dis- cípulissuis: Vos estis sal terrze. Quod si sal evamúerit, in quo salié- tur? Et réliqua. De Homilía S. Augustíni Epíscopi. Ostquam Dóminus cohortátus est audiéntes, ut se preepará- rent ad ómnia sustinénda pro ve= ritáte atque justítia , 8: non abs- cónderent bonum quod acceptári erant, sed ea benevoléntia dísce= rent, ut caeteros docerent , non ad fúudem suam ,sed ad glóriam Dei bona sua ópera referéntes: ínci= 623 pit eos jam ¡oformáre, E docére, quid dóceant, tamquam si queere- rent dicéntes: Ecce yólumus Om- nia sustinére pro tuo nómine, Gr doétrinam tuam non abscóndere. Ed quid est hoc ipsum, quod vetas abscóndi, $ pro quo jubes dmnia tolerári ? Numquid áliud diótúrus es contra ea, que? in lege scripta sunt? Non, inquit: nolíte enim putáre, quóniam ve- ni sólvere legem, aut Prophétas, non yeni sólvere, sed adimpilére In hac enim senténtia sensus duplex est, 8 secúndúm utrúm- que traótándum est. Nam qui di= cit, non veni sólvere legem, sed adimplére: autaddéndo dicit quod minds habet, aut faciéndo quod habet. Nam qui áddidit quod mi= nus habet , non útique solvit quod invénit, sed magis perficiéndo confirmat : 8 Ídeo séquitur, 8 di- cit: Amen dico vobis, donec trán.* seat coelum 8 terra, jota unum, aut unus apex non preteribit a lege donecómnia fiant: Dum enim fiuntétiam illa, que addúntur ad erfestiónem, multó magis fiunt illa, que preemissa sunt ad in- choatiónem. Arcus 8r Marcelliánus. fra= , tres Románi; propter Chris- tiánam fidem á Fabiáno duce com=- prehénsi, ad stípitem alligáti: sunt, pédibus clavis confixis. Ad quos cúm ita loquerétur judex: Resipíscite míseri , 8z yos ¡ipsos ab his cruciátibus erípite: respon dérunt: Númquam tam jucúnde epuláti sumus, quám heec libénter Jesu Christi causa perférimus, in cujus amóre nunc fixi esse cepi- mus; útivam támdiu nos hac pa- ti sinat quámdiu hoc corruptíbili córpore-vestiti érimus. Qui diem nottémque in torméntis divinas laudes canéntes, dénique telis transfixi , ad martyrii glóriam pervenérunt. Quórum córpora via Ardeatina sepúlta sunt. Te Deum laudámus, 11. Presta quesumus, 622.