BCCPAM000528-4-18p1d000000000

usquam Gentes ignorárent, al Roma didicisset Tu es pastor óvium , pribceps Apostolórum ; tibi trádidit Deus ómnoia regna mundi: ” Et íded tibi tráditee sunt claves r ni coe- Jórum. Quodcúmque ligáveris super terram, erit ligátum « ia corlis: 82 quodcúmque sólveris su- rterram , erit solútum dr in ce- 5. Et: I1c conculcánde philosophize oppiniónes, bic dissolvénde erant terréne sapiéntim vanitá- tes , hic confutándi demónum cultus, hic ómnium sacrilegiórum impietas destruénda, ubi diligen- tíssima superstitióne habebátur colleétum , quidquid usquam fúe- rat vanis erroribus institútum. Ad hanc ergo urbem tu, beatíssime Petre Apóstole, venire non mé- tuis, tv consórte glóris tus Pau- lo Apóstolo, aliárum.adhuc Ec- clesiárum ordinatiónibus occupá= to, silvam istam freméntium bes- tiárum, 8 turbulentíssimee pro- funditátis Oceanum constántior, quam cúm supra mare graderé- ris, ingréderis. Ego pro te rogávi, Petre, ut mon deficiat fides tua; * £t tu aliquándo convérsus confirma fra- tres tuos, Caro € sánguis non revelávit tibi , sed Pater meus, qui est in caelis. Et tu. Am pópulos, qui ex circum= cisióne credíderant , eradie- 2 tas: jam Antiochenam Ecclé» siam,ubi primbm Christiáni nó- minis dígnitas est orta, fundáve- ras: jam Pontum, Galátiam ,Ca: padóciam . Asiam , atque Bithi- níam légibus Evangelica predi- catiónis impléveras: nec aut dú= lus de proveétu óperis, aut de spátio tusignárus eetatis, tro- pheum crucis Christi Rómánis árcibus inferébas; quó te divinis omar +7 anteíbant, $e or estátis, - siónis. .. o Eldela me , Petre, amas me ? tu sej Mine, quia amote, Pao Se Imeas. Simon Joánais, díligis me plus his? tu scis, Dómine, quía amo te. Fi y e. Pasce. Glória Patri, 459 Léctio sancti Evangélii secúndim Mattheum. N illo témpore : Venit Jesus in partes Caesarée Philíppi: € interrogábat discípulos suos , di- cens: Quem dicunt bómines esse Fílium hóminis? Et reliqua. Homilía S. Hilárii Epíiscopi. , ¡Ominusá discípulis requírit, quem se hómines esse dí- cerent : 6 adjécit, hóminis Fílium. Heec enim confessiónis tenenda rátio est, ut sicut Dei Filium, ita 8 filium hóminis meminerimus: quía álterum sine áltero vibil spei tríbuit ad salútem. Editis jtaque , quee divérsee de eo erant, hóminum opiniónibus , quid de se ipsi sentiant, queerit. Petrus respóndit: Tu es Christus Fílius Dei vivi. Sed Petrus conditiónes propositiónis expénderit. Dómi- nus enim díxerat: Quem me hó- mines esse dicunt,, filium hómi- nis? Et certé fillium hóminis, contemplátio córporis praeferébat. Sed addéndo, quem me esse di- cunt:significávit, preeter id, guod in se videbátur, esse áliud sen- tiéndum: erat enim hóminis f- lius. Quod igitur de se opinándi judicium desiderábat? Non ¡llud arbitrámur quod. de se ¡pse con= fessus est: sed occúltum erat, de quo querebátur , in quod «se cre- déntium fides debébat exténdere. y, Quem dicunt hómines esse Fí= lium hóminis? dixit Jesus discí= pulis suis, Respóndens Petrus di- xit: Tues Christus Fílius Dei vivi. Et ego dico tibi :.quia tu es Pe= trus, 8 super hanc petram «edifi- cábo Ecclésiam meam. $, Beá- tus es Simon Mary Idn qui caro 82 sánguis non revelávit tibi, sed Pater meus, qui estia celis, Et ego. Primus agnósceret e 100 O in nuncupatióne, va