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Dominica sunt ordináta jejúnia , ut per com- múne consórtium crucis Christi, étiam nos áliquid in eo, quod propter nos gessit, agerémus, Si- cut Apóstolus ait : Si compátimur $e Conglorificábimur. Certa at- que secúra est expectátio Pro= míssee beatitúdinis , ubi est Par- ticipátio Domínice passiónis Fr. Deus meus es tu, ne discédas Á me: ? Quóniam tribulátio pró- xima est, € non est, quí ádju- yet. $. Tu autem, Dómine, ne elongáveris auxilium tuumá me; ad defensiónem meam áspice, Quóniam. LeGtio v. Pa TEmo est, dilectíssimi , cul _W per conditiónem temporis socíietas hujus glórise denegétur, tamquam tranquíllitas pacis vá= cua sit occasióne virtútis. Após- tolus enim preedicat, dicens: Om- nes , qui pié volunt vívere in Christo , persecutiónem patiéntur: €: íded numquam deest tribulá= tio persecutiónis, si numquam de- sit observántia pietátis. Dóminus enim in exhortatiónibus suis di- cit: Quí non áccipit crucem suam, £í séquitur me, non est me dig- nus. Nec dubitáre debémus , hanc vocem non solum ad discípulos Christi, sed ad cunctos fidéles, totámque Ecclésiam pertioére, que salutáre suum in his qui áderant, universáliter audiébar, ,.In te jactátus sum ex útero, e ventre matris mex : Deus meus es tu, ne discédas 4 me: Quóniam tribulátio próxima est, 8 non est qui ádjuvet. Y. Salva me ex ore leónis, 8 a córnibus unicórnium humilitátem meam. Quóniam. LetSio vj Icut ergo totius est córporis pié vívere, ita totlus est tém- poris crucem ferre : que méric terri unicuique suadétur , quia própriis modis , atque mensúris ab unoquóque tolerátur. Unum nomeno est persecutiónis, sed non una est causa certáminis: $ plus plerúmque perículi est in insidia- tóre occúlto, quam in hosté ma- nifésto, Beátus Job alternántibus bonis ac malis mundi hujus eru- ditus » Pié veracitérque dicébat: Nonne tentátio est vita hóminis super terram? Quóniam non so» Passionis. 279 lis dolóribus córporis, atque sup= plíciis ánima fidélis impétitur, verúm étiam salva incolumitáte membrórum, gravi morbo urgé- tur, si carnis voluptáte mollítur. Sed cúm caro concupíscit advér- sús spíritum , spíritus autem ad- vérsos carnem ; presidio crucis Christi mens rationális instrúi- tur : nec cupiditátibus móxiis il- lécta conséntit , quóniam conti= néntiz clavis, Dei timóre trans- figitur. - ln próximo est tribulátio mez, ómine,$ non est qui ádjuvet, ut fódiapt manus meas $ pedes meos : líbera me de ore leónis, 2 Ut enárrem nomen tuum frá- tribus meis. Y. Erue á frámea, Deus, ánimam meam, Y de ma- nu cauis únicam meam. Ut. la próximo. ; In. tertio Nofturno. Léctio sancti Evangélii secúndum Joánnem. E Ledio vij. 2D. N illo témpore : Dicébat Jesus turbis Judeeórum : Quis ex vo- is árguet me de peccáto ? Si ve- ritátem dico vobis, quare nDOB créditis mihi ? Et reliqua. Homilia sancti Gregórii Pape. lia 18, in Evangelia. pr , fratres charissimi, : mansuetádinem Dei. Rela- xáre peccáta vénerat, 8 dicébat: Quis ex vobis árguet me de pec” cáto? Non dedignátur ex ratió- ne osténdere se peccatórem non esse, qui ex virtúte divinitátis póterat peccatóres justiticáre. Sed terríbile est valdé , quod súbdi- tur. Qui ex Deo est, verba Dei audit: proptérea vos non auditis, quia ex Deo nou estis. Si enim ipse verba Dei audit qui ex Deo est, S audire verba ejus non po- test quisquis ex illo non est: in- térroget se unusquísque, si verba Dei in aure cordis percipit: Sr intetliget unde sit. Caléstem pá- triam desideráre Veritas jubet carnis desideria cónteri , mundi glóriam declináre , aliéna non appetere, propria largiri. 3. Tota die contristátus ingredié- bar, Dómine + quóniam ánima gnea completa est illusiónibus: Et vim faciébant , qui quere- bant ánimam meam. Y. Amici mei $ próximi mei adyérsim me Hom