BCCPAM000528-4-18p1d000000000

ñ im quódam loco Apóstolus: EOS oem peccántes in fratres, Y percutiéntes consciéntiam eórum inármam, in Christum peccátis: ideó quia membra Cbristi omnes frcti sumus. Quómodó non peccas in Christum qui peccas in mem- m Christ . iR , dum intráret in. 261. Emo ergo dicat , quia non mo in Deum, sed pec- cAvi in fratrem : in hóminem pec- cávi, leve, vel nullum peccátum est. Forté indé dicis: Jeve €st, quia citó curátur. Peccásti in fra- trem, fac satis, 8 sanátus es. Ci- to fecísti mortíferam rem , sed remédium citó invenísti. Quis nos- trum speret regnum celórum, fra=- tres mei, quándo dicit mo lium: Qui díxerit fratri suo, tá= tue; reus eritgehénnx ignis? Mag- nus terror :sed vide ibi remedium. Si obtúleris munus tuum ad al- táre, 8 ibi recordátus fúeris,quia frater tuus habet áliquid advér-— súm te, relínque ibi munus tuum ante altáre. Non iráscitur Deus, quia differs ¿impónere munus tuun:: te queerit Deus magis, quam munus tuum. Meménto mei, dum, 262. Si duo ex vobis consénseriot su- per terram de omni re quamcúm- que petíerint, fient illisá Patre meo , dicit Dóminus. ¡"Xáudi nos omnipotens 8r mi- séricors Deus: t% continéntize salutáris propítivs nobis dona con- céde. Per Dóminum. Ubi duo, vel tres congregáti fúe- rint in nómine meo, iu medio eórum sum, dicit Dóminus. Oratio. "y Ua nos, Dómine, proteótióne _ 4 defénde: de ab omni semper iniquitáte custódi. Per Dóminum. FERIA QUARTA. Létio sanéti Evangélii secándum Mattheum. N illo témpore: Accessérunf ad Jesum ab Jerosólzmis Scribwe Y Pharisei, dicéntes: Quare dis- cipuli tui transgrediúntur traditió. em seniórum ? Et réliqua, Brev.Ord.Capp. 1. 265 Homilía santi Hierónymi Presbyteri. Ira Phariseórum , Scriba= rúmque stultítia! Dei Fí- llum árguunt, quare hóminum traditiónes, $ preecépta non ser- vet. Non enim lavant manus suas, cúm panem mandúcant. Manus, id est ópera, non córporis útique, sed ánime lavánde sunt, ut fiat in illis verbum Dei. Ipse autem respóndens ait illis: Quare $ vos transgredímini mandátum Dei propter traditiónem vestram? Fal- sam calúámuniam vera responsióne confútat. Cúm, inquit, vos prop- ter traditiónem hóminum precep- ta Dómini negligátis; quare dis- cípulos meos arguéndos putátis, quod seniórum jussa parvipendant, ut Dei scita custódiant? m.Mérito hec pátimur, 262. RTAm Deus dixit: Honóra pa- Í trem 8 matrem: 8, Qui maledíxerit patri, vel matri, mor- te moriátur. Vos autem dícitis: Quicúmque díxerit patri, vel ma- tri: Munus quodcúmque est ex me, tibi próderit: $ non hono= rificábit patrem suum, aut ma= trem suam. Honor in Scriptúris non tantóm in salutatiónibus 8e ofticiisdeferéndis, quántum in elet- miósynis, ac múnerum oblatióne sentitur. Honóra , inquit Apósto= lus, víduas , quee veré víduz sunt. Hic honor donum intellígitur. Et io álio loco: presbyteri dóplici honóre honorándi sunt, máxime qui labórant in yerbo 8. doc- trina Dei, Et per hoc mandátum juvémur bovi trituráoti os non cláudere: 6 dignus sit operárius mercéde sua. Dixit Ruben frátribus, 262, Py Recéperat Dóminus, vel im- - ¡becillitátes, vel «etátes, vel penúrias paréntum consíderans, ut filii honorárent, etiam in vite ne- cessáriis ministrándis , paréntes suos. Hanc providentissimam Nei legem voléntes Scribe. 8 Phari- sei subvértere, ut impietátem sub nómine pietátis indúcerent, do- cuérunt péssimos filios , ut si quis ea, que paréntibus offerénda sunt, Deo vovére volúerit , qui verus est pater , oblátio o pre po-