BCCPAM000528-4-18p1d000000000

244 esca subtráhitur , nisi mens ab iniquitáte revocétur. q aradisi portas apéruit nobis jejúnii tempus: suscipiámous ¡llud orántes 8 deprecántes: * Utindie resurrectiónis cum Dómino glo- riemur. Y,1n ómnibus exhibeá- mus nusmetípsos sicut Dei minís- tros ia multa patiéentia. Ut. Gló- ria Patri. Ut. Non sunt loquélze. Ceeli enárrant, 10. Lécstio sanéti Evangélii secúndúum Mattheum. N illo témpore: Duétusest Je- sus in desértum á spíritu, ut tentarétur á diábolo. Et cúm je- junásset quadraginta diébusér qua- dragínta nóctibus, pósteá esúriit. Et reliqua. Homilla santi Gregórli Pape. Ubitári a quibúsdam solet, á quo spíritu duétus sit Jesus ia desértum , propter hoc quod súbdi- tur. Assúmpsit eum diábolus in sanctam civitátem: de rursúm: as- súmpsit eum in montem excelsum valde, Sed veré 8 absque ulla quees- tióne conveniéenter accípitur , ut á sanéto Spíritu in desértum duc- tus credátur , ut illuc eum suus Spíritus dúceret, ubi hunc ad ten= tandum malígnus spíritus inveni- ret. Sed ecce, cúm dícitur Deus homo vel in excélsum montein, vel in sanftamcivitátem á diábo- lo assúmptus, mens réfugit cré= dere, humánze hoc audire áures expavéscunt. Qui tamen non esse incredibília ista cognóscimus, si io illo 8x ália fácta peusámus. Scíndite corda vestra, € non vestiménta vestra, UG conyertími- ni ad Dóminum Deum vestrum: Quia benígnus $ miséricors est. Derelínquat ímpius viam suam, 6 vir iníquus cogitatiónes suas, € revertátur ad Dóminum, Bi miserébitur ejus. Quia. Erté iniquórum ómnium ca- put diábolus est : 6 hujus cápitis membra sunt omnes iní- qui. An nou diáboli membrum fuit Pilátus2an non diáboli mem- bra Judwei persequentes, 8 míli- tes crucifigéntes Christum fué= runt? Quid ergo miry illo permísit in monte de 3 » + Si se ap se pértulit étiam Ml Mus crucifigi ? Non Pia dignum Redemptóri nostro 0d tentári vóluit , qui vénerat e di. Justum quippe erat E tentatiónes nostras suis tentatiós nibus vínceret, sicut mortem nose tram vénerat sua morte superáre Frange esuriénti panem tuum, 8 egénos vagósque induc in do* mum. tuam : Tunc erúmpet quasi mané lumen tuum,de 20% teíbit fáciem tuam justítia tu Cúm víderis mudum, óperi eum, $ carnem tuam ne despé. xeris. Tunc. Ed sciéndum nobis est, quia tri. bus modis tentátio ágltur:sug- gestióne, delectatióne, $ consén- su. Et nos cúm tentámur , ple» rúmque in deleétatiónem , aut étiam ¡ia consensum lábimur: quia de carnis peccáto propagáti, in nobis ipsis etiam gérimus, unde certámina tolerámus. Deus vero, qui in útero Vírginis incarnátus, in mundum sine peccáto vénerat, nihil contradictiónis in semetíp- so tolerábat. Tentári ergo per sug- gestiónem pótuit : sed ejus mep- tem peccáti delectátio non mo- mórdit. Atque ideó omnis dia= bólica illa tentátio foris, non o tus fuit. Augelis suis Deus mandávit de te, ut custódiant te in ómnibus viis tuis: “Io mánibus portábunt te, ne umquam offéndas ad lá- pidem pedem tuum. $,Super ás- pidem é basilíscum ambulábis, 8 conculcábis leónem 8e dracós nem. In. Glória Patri. In. Abscóndite eleemósynam in s- nu páuperum, é ¡psa orábit pro vobis ad Dóminum: * Quia sicut aqua extínguit ignem, ita eleemó: syna extínguit peccátum. $. Da- te eleemósynam , $ ecce Ómnit munda suut vobis, Quía, Glória Patri. Quia. Or mundum crea in me,Deus, S spíritum rectum Ínpova in viscéribus meis. Mise- rére. 223. O Dó- mine, salvum me fac: O Dó- mine, bené prosperáre. en