BCCPAM000528-4-18p1d000000000

mo, 81 ubi esset , nisi venísset se- cúndús homo? quia €: ille homo, íded te iste homo ; 8 ideó huiná- nus sermo. Dílizam te,Dómine,virtus mea: Dóminus Ermaméntum meum: Et refúgium meum. Libe- rátor meus, Deus meus, adjútor meus. Et. Rorsus nusquam sic appáret benígnitas grátiz, E liberá- iitas omnipoténtiz Dei, quám in hómine mediatóre Dei -« hómi- num, homine Christo Jesu. Quid enim -dícimus, fratres mei ? in fide Cathólica vutritis loquor, vel in pacem Cathólicam -lucrátis. Nóvimus 8 tenémus mediató- rem Dei € hómidum, hóminem Christum Jesum, in quantum ho- mo erat , ejus esse natúrze , cujus 8 nos sumus. Non enim altérius natúre caro nostra, 8: caro illíus, necaltérius natúre áoima nostra, 8% ánima ililus. Hanc suscépit na- táram, quam salvándam esse ju- dicávit, Dómini est terra, € plenitúdo ejus: * Orbis terrárum, uniyér- si, qui hábitant in eo. Tpse super mária fundávit eam, 8z su= BE flúmina preparávit illam. Or- is. Glória. "Orbis. . LéGRtio sanéti Evaogéliisecándim + ¿Mattheum. N illo témpore: Dixit Jésus tur- bis parábolam bhanc : Sími- le.fuótum est regnum colórum hómini qui seminávit bonum sé- men in agro suo. Et réliqua. Homilía saníti AugustiniEpíscopi. Um negligéntivs 4gerent Preepósiti Ecciésice, aut cúm dormitiónem mortis accíperent Apóstoli, venit diábolus, 8 super- seminávit eos quos malos filios Dóminus interpretátor. Sed que- ritur , utrúm heerétici sint ; an malé vivéntes Cathólici? possunt enim dici filii mali etiam heeré- tici, quia ex eódem Evangélii sé- mine, 8 Christi nómine procreá- ti , pravis opiniónibus ad falsa dógmata convertúntur. Ad te, Dómine, levávi ánimam meam:;”- Deus meus, in te confi- do , non erubéscam : ánimam mearm, tk eripe me pul Ed quód dicit eos in méci trítici seminátos, quasi'yj tur 1li“signiticári, quí uníus ey DA: sunt. Verúmtamen E ntam-Dóminus agrum ips Ecclesiam ,-sed Rus prerrd aa Interpretátus est, bene inteltigg tur hzrétici, quía non sociorin uníus Ecclesiz, vel uníus , sed societáte solius nóminis Ch tiáni in hoc mundo Permiscéntyr bonis. At illi qui in eádem $ mali sunt, pálea Pótius , quan zizávia reputántur ; quia pále étiam fundaméntum ipsum Ea cúm fruménto , radicémquecom: múnem. Duo Séraphim cla mábant alte ad álterum:” Sanétus, Saná Sanítus , Dóminus Deus Sábaoti: _Plena est ombis terra glória ejus: Tres sunt, qui testimós nium dantincelo, Pater, Verbum 82 spíritus sanétus: 8 hi tresunua sunt. Sanétus, Glória. Plena. N illa plané sagéna qua cop cludántur 8: mali, 8 boni pie ces., non absúrdée mali Cathóid intelligúntur. Aliud est enim m2. re, quód magis mundúm istun significat: áliud sagéna, que via fidei, vel uníus Ecclésiz cominp- niónem vidétur ostendere. inte heréticos 8 malos Cathóticos hos Ínterest, quod heerétici falsa cre dunt, illi áutem vera credénte, noo yivum ita ut credunt. Te Deum laudámus, 11, Dómine, nonne bonum semen s*- minásti. in agro tuo? unde ergo habet zizánia ? 8r ait illis: Hoc fecit inimícus homo. Collígite primum zizánla, € alli- gáte ea in fascículos ad comburér- dum : tríticum 4utem congregáte in hórreum meum, dicit Dóminus FERIA SECUNDA. De Epístola 1. ad Timótheum. Idélis sermo: Si quis Episco- pátum desíderat,bonum opus desíderat. Opórtet ergo Episcopum irreprehensibllem esse, unfus uxó- ris. virum y sóbrium , prudéntem, ornátum , pudicum, cine”