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202 De Expositióne S. 4ugustíni Epis- copi in Epistolam ad Gálatas. Ausa , propter quam scríbit Apóstolus ad Gálatas , hec est, ut intélligaot grátiam Del id secum ágere, ut sub lege jam non sint. Cam enim predicáta els es- set Evangelii gratia, non defué- runt quidam ex circumcisióne, quamyis Cbristiáni nómine , von- dum tamen tenéntes ipsum grá- tize beneficium, £: adhuc voléa- tes esse sub onéribus legis, que Dóminus Deus imposúerat non justítize servientibus, sed peccáto, justam scílicet legem injústis ho- mínibus dando ad demonstránda peccáta eórum , non auferénda. Non enim áufert peccáta, nisi grá- tia fidei, que per dilectiónem operátur. Notas mibi fecísti,Dómine, vias vitse : ? Adimplébis me letítia cum vultu tuo : delectatiónes in déxtera tua usquein finem. $, Tu es, qui restítues hzereditátem meam mibi. Adimplébis. * Ub hac ergo grátia jam Gála- tas constltá1os jlli volébant constitúere sub onéribus legis , as- severántes, mihil. eis prodésse Evangélium, nisi circumciderén- tur, € cxteras carnáles Judáici puse obseryatiónes subírent. Et ed Paulum Apóstolum suspéc- tum habére coperant, á quo il- lis Evangeliunm predicátum: erat, tamquam non tenéntem discipli- ñam ceterórum Apostolórum , qui Gentes cogébant tudaizáre. Díligam te, Dómiine, virtus mea minus . firmaméntum meum, Et refúgium meum. Libe- rátor meus, Deus meus, adjútor meus, Et. 'Alis quidem questio est, 8x in epístola ad Romános: verúm- fámen vidétur áliquid interésse, quod-ibi contentiónem ipsam dí- rimit , litemque compónit, que inter eos qui ex Judeeis, Ér eos qui ex Géntibus credíderant , orta erat : cóm ¡ili tamquam ex méri- tis óperum legis sibi rédditum Evangélii premium arbitrarén- tur, quod premium incircumcísis tamquam imméritis nol ri: illi contra Judwis se patas estírent , tamquam interfectóri. us Dómiui. In hac vero epístola ad eos scríbit, qui jam com erant auctoritáte illórum , qui ex pom erant, 8 ad observatiónes sala Cocbbana e gini est terra, leni: ejus . Orbis terrárum E « :u vérsi, qui hábitam in eo. Y, y super mária fundávit eam , dr sua per mina preeparávit il Srbis. Giória. Orbis, lan, Léttio sanéti Evangélii secú: Mattheum. ndta N illo témpore : Cúm descendis. set Jesus de monte, secúte sunt eum turbze multee: 8 ecce leprósus véniens adorábat eum, Et rd Homilía S. Hierónymi Presbyteri, E monte Dómino descendén te, occúrrunt turbz, quía ad altióra ascéndere non valuérum Et primus ei occúrrit Jeprósur necdum enim póterat cúm lepra tam multíplicem in monte Salva» tóris audíre sermónem. Et notán- dum , quód hic primus speciáliter curátus sit: secúndo , puer Centu= riónis: tértio, socrus Petri fébriens in Caphárnaum : quarto loco, qui obláti sunt ei á daeemónio vexáli, quorum spíritus vérbo ejiciébat, guando 8: omnes malé habénte curávit. y. Ad te, Dómine, levávi ánimam meam : ” Deus meus, in te confe do non erubéscam. Custódi ánimam meam, $ éripe me. Deus, T ecce leprósus véniens ado" E, rábat eum, dicens: Reóté post predicatiónem Epa doétrínam signi offértur occásio, ut per vir- tútem miráculi, preetéritus apud audiéntes sermo firmétur. Dómi- ne, si vis, potes me mundáre, Qui voluntátem rogat de virtite non dúbitat. Et extendens Jesus manum tétigit eum, dicens: Volo, mundáre. - Extendénte * manun Dómino, statim lepra fugit Si- múlque coosídera, quam humi! 8 sine jactántia , respónsio. lle díxerat : Si vis: Dóminus respó0- dit , Volo. lle preemíserat : Potes me mundáre. Dóminus jungit e