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A Explicable las daal pueblo de ño defpedicla.Lca Lumbier,/obre la prop. q 1.000» denada por Alexandro VI, foh 446. 118328. Larazon €s5 POr: gueno ay caula neceflaria, para de tener en cala.a la concubina, ues hallaran facilmente,otras:, gue firuan,, « Lomilmote ha de decir del. amancebado”, qus vis fica á lu amiga: enferma ¿con nota de la gente , aunque la ral viua fuerá de fu caía. La razon €s 5 porque elvilitarla , lolo es cauía vtil , Ó honelta> y no precilla, 237+Infierele lo 2. que tam- Poco-debe fer abíuelto el que no. quiere facar la amiga , O de- jar de vificarla , lolo porque le parece, que lera infamia Íuja , Ó de lasmifma muger.. La razon es3 porque ela caufla es lolo ytil , y nohaze la ocafign invo- Juntaria > y es folo figmento;, pará fomentar la pañon eáa per Juafion de la infamia 5 pues no ay colla mas frequente , quete- . DE. yn rompimiento, Ó ceflazon ya Amo. cob iu criada, y lacar- la por ello de caíía ; y entonces Je atropella-conicfamia, y nole | Fepara cn. el que diran : Luego E Elhaztr elle reparo, quando im- Prop. condensdaso 203 porta para la falvácion de la alma , no fera cofla ridicula? y querer paliar el vicio con apari- encias de neccilidad? ; ., 238 Yuherells lo 3. que el cont: flor, quemo €s Parrocho > y; quecl oir. confelliones , le cs oguiqn de pecar, debe dejar el eficio, Ira Juan Sanchez en /as feleitas difp. 10. Mo 18. Porque el tal confeior notiene caía vrgen te para oir coofefionesy fina lo lumo vtil o. honefta: luegofu ocafion- lera voluntaria. En el Parcocho corre owa paridad , q; como, pof lu oficipdeba adminif trarel Sacramento de la peni: rencia d lus feligrefíes, yano Tera voluntaria la ocalion de pecar, q; effas confefliones le canían. Y por corfiguiense podra fer ab. luclto, aunque mo deje el oficio», ni_delifla de confcilar. A cite modo (e pueden exemplificar o. tros muchos corolarios leme: jantes, vita ? —- a 7 = Conclufion