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185 berbia y quisquillosa, que en vez de pagar lo pactado, cogía la obra hecha y despedia á la humilde artesana, Ó 4 su amado Niño, sin darles lo ganado, y añadiendo pa- labras injuriosas * Era la mansedumbre de María la que disra ocasion á que los hombres se escandalizasen en su Hijo; porque nada la pone tan á la prueba como las palabras injurio- sas y el daño en los bienes; y como habia pasado por todo esto la Vírgen inmaculada, y jamás habia dado el mas lijero signo de turbacion en las adversidades, y veian todos que su Hijo era lo mismo que ella,.los ha- bian tenido por gentes fátuas y estúpidas, puesto que el mundo se burla de la sencillez del justo,y tiene por ne- cedad la paciencia en las contradicciones 2; y su mali- cia é ignorancia no les dejaba comprender, cómo podia armonizar tanta sabiduría que veian aparecer de repen- te, con tanta estupidez como creian que habia en el Hijo y en la Madre, insensibles al parecer á tantos tra- bajos como padecian, sin abrir sus labios ?*. Entre tanto, ¿quién no ve el clavo durísimo, que atraviesa sin cesar el Gorazon de María, cuando comprende que su Hijo es reputado por un hombre vil, de baja extraccion, de ningun mérito y de poco valor, por haberse ela com- portado siempre con mansedumbre? Pero, al mismo 1 Suebat et filabat mundi Domina, paupertatis amatrix. Acu querebat sibi et Filio suo necessaria. ¿Numquid ibat ipsa per domos, petendo pannum et alia, in quibus operaretur? (Div. Bo- nav. Medit. Vit. Christ. c. 12. 2 pDeridetur justi simplicitas. OÓmne enim quod innocenter agitur, á sapientibus mundi stultum putatur. (Div. Gregor. Mo- ral. lib. 10. c. 16. in cap. 12. Job.) 5 Maria mansuetissima fuit per lenitatem , patientissima contra omnes adversitates. (Div. Bonav. in Spec. Virg. cap. 4.) a | il A A