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DE TERCIARIOS FRANCISCANOS 121 ria Inmaculada es en la Orden Franciscana un fruto natural, una consecuen- cia necesaria de su teologia mariana. Y como medios concretos de honrar a Maria Inmaculada aconseja tres: 1.° La devocién de las tres Avemarias. 2.° La practica de los Doce Séba- dos. 3.° La‘Cruzada Mariana‘contra el pecado. 4.°. Devocion de las Tres Avemarias: Si bien intrinsecamen- te considerada esta devocién es antigua y divina, no hay vestigios claros y ciertos de que se practicase hasta San Antonio de Padua. Mas tarde San Li- gorio y San Leonardo de Porto-Mauricio ensefiaron y practicaron esta devo- cién, pidiendo, como San Antonio, la pureza de alma y cuerpo. Hace después la historia de esta devocién, consignando que hoy se re- zan en honor del poder, sabiduria y amor con que la Santisima Virgen fué dotada por cada una de las tres Personas Divinas. El R. P. Juan Bautista, Capuchino, consiguié en § de Febrero de 1900 aprobacién oficial de la San- ta Sede y en un Rescripto con 200 dias de indulgencia, afiadiendo a las tres Avemarias la siguiente jaculatoria: Maria, Madre mia, libradme hoy de todo pecado mortal. 2.° Los Doce Sabados. En cuanto a esta devocién 0 practica con- signa la aprobacién de la Iglesia otorgada y recomendada por Clemente XIV en 1774; y Pio X en‘1905 concedié indulgencia plenaria en cada primer sé- bado o domingo de cada mes, extendiendo después esta gracia a cada uno de los doce sébados 0 domingos consecutivos. 3.° Cruzada Mariana contra el pecado: El R. P. Fidel de Be- nisa, Capuchino de la Provincia de Valencia ha instituido y organizado la Cruzada Mariana contra el pecado. que ha sido muy elogiada y recomenda- da por casi todos los Prelados de Espajia y se ha propagado por nuestra pe- ninsula y por América. Su objeto es declarar guerra a muerte a todo pecado, sobre todo a la blasfemia, a \|a profanacion de los dias festivos y a los pe- cados ptiblicos contra la castidad. Los medios: la oracién, el sacrificio y el apostolado. Y dice después el ilustre P. Franciscano: Los socios de la Cruzada Mariana contra el Pecado se distinguirdn: 1.° En comtemplativos, cuya arma sera la Oracién. 2.° En Cruzados Victimas, que a la oracion afiadiran el sacrificio. 5.° En Apdstoles, que procuraradn emplear to- dos losfrecursos que estén a su alcance para propagar esta Cruzada y comba- tir contra los dichos pecados. Los socios de los cruzados victimas comprenden tres grados: 1.° El de los incipientes, o de los que eligen para el sacrificio un dia de la semana. 2.° El de los proficientes, que a ese mismo fin eligen dos 0 mas dias a la semana. 4.° El de los perfectos o victimas perpetuas, que ofrecen su vida entera ala Inmacu- lada en sacrificio para desterrar todo pecado y conseguir por medio de Maria el Reinado de Jestis. Practicas. Nada obliga bajo pecado, pero los Cruzados contemplativos rezaran todos los dias, mafiana y noche, Tres Avemarfas a la Purfsima Concep-~- cién, encomendando las intenciones de la Cruzada y pidiendo la gracia de la perseverancia final. Si a las Tres Avemarias afiaden la jaculatoria: ;Maria, Ma- dre mia, Ifbrame del pecado en todo este dfa! \ucran 200 dias de indulgencia. Los Cruzados Victimas, ademas del rezo de las Tres Avemarias, ofrece-