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94 CONGRESO REGIONAL Termina el autor su Memoria citando dos hechos: Primero, el apostola- do eucaristico del Capuchino Padre Adolfo de Bouzille, que en 1883. valién- dose de los Terciarios, logré despertar en Nantes la devocién a la comunién frecuente, fundando una Cofradia de la Comunién Semanal, que pronto se extendié por otras ciudades de Francia, y lleg6 aestablecerse en Bélgica y Suiza, siendo elevada a Archicofradia por el Papa Leén XIII en 1884. El segundo hecho que cita es mas reciente: El Decreto Quam Singula- ri de Pio X, dado el aiio 1910, relativo a la primera Comunidén de los nifios, tard6 en ser aceptado y practicado en algunas regiones. Hallé resistencias entre el Clero, que temia que los nifios se apartaran definitivamente del Ca- tecismo a los siete afios, si se les daba la comuni6n a esa edad. Un Padre Ca- puchino de Fuenterrabia, sirviéndose del apoyo de los Terciarios, organizé una manifestaci6n infantil, a la que concurrieron todos los nifios de Guiptiz- coa, con objeto de expresar su deseo de cumplir el Decreto del Papa y su agradecimiento por el mismo. Treinta y cinco mil nifios estamparon su firma en un album, suscribiendo un documento dirigido al Papa, manifestandole los expresados sentimientos. La manifestacién, verificada por Arciprestazgos durante el afio 1911, fué un espectaculo emocionante de imborrable recuer- do, que contribuyé6 mucho al inmediato cumplimlento del citado Decreto en Guiptizcoa. El Padre Villava hace después una exhortacién a los Terciarios, exci- tandoles a ser consecuentes con su historia y a continuar las tradiciones eu- caristicas franciscanas. Las Conclusiones que propone son dos: 1." Que se fomente la comuni6n frecuente y diaria entre los Terciarios; y que éstos la fomenten entre los de- mas fieles, sobre todo entre los nifios, por medio de la catequesis. 2.“ Que los Terciarios celebren con solemnidad la Comunién mensual y en caso de enfermedad, les sea Ilevado el Sefior a su domicilio, acompafiado de los Terciarios. 2. R. P. Gaspar de Murchante, Capuchino Afirma en su Memoria que la Comunién frecuente es un buen medio pa- ra mantener al Terciario en el espiritu y perfeccién de vida que le exige la Regla; mas aun, el Terciario necesita de la Comunién frecuente si se ha de sustraer a la corruptora influencia del medio ambiente que hoy le rodea. Demuestra con textos de San Francisco que la comunién y devocién a la Eucaristia es una parte del espiritu franciscano. Y citando a varios bid- grafos del Santo, narra algunos hechos de su vida para corroborar su afir- macién. Tenia siempre en su compaiiia dos Religiosos Sacerdotes para no verse privado de la Misa y Comuni6n ni en caso de viajes, ni en caso de en- fermedad. Llevado de su devocién y amor a la Eucaristia pidié y alcanz6 pa- ra sus Religiosos del Papa Honorio Ill, la facultad de celebrar la Santa Misa en sus hermitas sobre altares portatiles. aa | 5 @ ‘eee ane eae ied alae Beit