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Este pensamiento es detestable por lo afec- tado y obscuro. Pensamiento verdadero es el que está con- forme con la naturaleza de las cosas á que se refiere, y cuando carece de esta cualidad, se llama falso. Los ejemplos anteriores pueden servir de modelos, pues el primero contiene á la vez un pensamiento claro y verdadero, y el segundo obscuro y falso. Cuando el pensa- miento falso tiene mucho verosimilitud ó apa- riencia de realidad, se llama ficticio ó fingido, y esta clase de pensamientos es el gran recur- so de los poetas. El pensamiento se llama sólido cuando prueba lo que el autor pretende probar; en el caso contrario se llama fútil. Esto es tan claro que no necesita de ejemplos. Pensamiento natural es el que sin estudio ni esfuerzo aparente se enlaza con el asunto que tratamos, pareciendo que brota espontá- neamente de su mismo fondo. El contrario se llama rebuscado, violento ó afectado. Salo- món en los cantares, hablando de la Esposa, dice que sus labios son encarnados como cin- ta de púrpura; pensamiento muy propioy na- tural en un Rey. Cualquiera otro hubiera sido tal vez afectado. Llámanse pensamientos nuevos los que no han sido empleados por otro escritor ante- rior. Pero como hallar estos pensamiensos es