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ais _: *Erididon>. eri, non dilivamas vesbo,negue: lingua, fed opere, vez | pitate. 1.107 0.417. Sigucle, que páraque la medi- + tación [ea fiuétuola,es necellario,quelos fervora= los incetidios de imor,que áe alli le lacán, le vayan cébando con el exercicio praóico de virtudes, y buenas ebras, pára que cada día arda con mas vi- neza,qué Gá'dadi por defcéto de efta ciccunflancia, aunque muchas “alias por largos años han prac=" ticado en fu retiro el dxciéicio de la Oracion Men» ral(Efeiela foberana ,donde.el S ñor de las Virtus des, fin ruydo de palabras, las enfeña)no le recono» ce en fu modo de vida, y coltímbres , reformacion confiderable; y aunque bolviendoa la Oracion le confunden , gimen, y le lamentgo,y háziendo, nue» nos propolitos , refuergan' los ntiguos: en falicido de aquel terito lo olVidantodo , delcoroponiendo? fe,y alutinandole ton qualquier line motiuo. “Pa: ra tepiro, pics de Tan graue dáño;y para el logra cumplido de'tán cele(ljal empleó , me ha pareci- dó flino precilamente necellario, a lo menos muy vtil,y prouechdlodríponer por los dias de la lema: na las hiere Ellationes , que cón tanto amor,y pe- na anduuo el Rey de la Gloria lá noche mastrif- temente oblea , arémperando acada Eltacion) diá el exercicio de las viriudes, que fe proporcio- nan con todo genero de perlonas, careandole,y 1e- gblandolea' lá meditíáción de la Pasión de Chrilto N.B.y tambien a las poltrimerias del hombre.Pot fer clica mi juyzioJel samino mas propio, veil,cfi- LS caza