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198 Erudicion 8ligencia, y falta de fervor del Fetcero , que ha de víar de ellos. : 4 Pero cl Religiofo profefTo, aunque no guar= de tu Regla,ui las demás oblervancias,puede vr de los Privilegios de lu Religion en prden A dilpena lar , abíolver,y conmartar,y li (e dríponen tambien | ganarán las Indulgencias,y la razon efta en que el Religiofo ,aunque inoblervante,y malo , Giempre queda ligado 4 lomenos son los voros ellenciales ae lu Regla, y profelsion;y eta obligacion,y carga con que cita ligado, le hazen capaz de poder vlar de los Prinilegios de fu Orden,y en difponiendofe, tambien ganara las Indulgencias;porgue de ellg ya fe puede dezir,que fentit 0uus communitatis , pues ella ligado'con los votos, y afsi que debet fqntire commoda illms , pero el Tercero cue no guarda fu Regla ni tiene intencion de guardarla ¿como no queda ligado en el fuero de la conciericia, con, vo. tO,nj precepto alguñosno ay razon-para que parti- cipe Privilegios,ni gane Indulgencias, lolo porque tac el Elcapulario , y cofdon algunas vezes ¿ un acordárfe de fo Regla ni elit difpenlado legigima- mente. Confirma todo lo dicho'bien claro.Quintan. in Append.ad Sacrament.adt-9. dub.vltim, n.1. y rraét.4-dub.6.1. 3.al fin, con Miranda, y Geronimo Rodrigiez; >”: A Déxic que es 'conmutacion,no Conuence, ni aun haze foerga , pórque la conmuracion, fegun Sanch.cou la comun de Theologos, lib,4. Summ: Hat e cap.