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PA 2. o pi — - a de Terceros.$.X. 11. 99 ¿Sc alijs anmi diebus,qnibus elus carniam,batiri, - y ovorum,á aliorumlaéticinioram , de iure, vel »» conluctudine, ¿ur juxta didté militie iollicura: » vel alias quomodoliber et prohibirus: Butiro 7, ovis, 3 alijs laCticinizs huinlmadi , ex: vtrialque », medici coníilio,etiam carnibus vri, 3 velci.libe- »a re, 8 licité valeatis, anétoritate:Apoftolica reno ¿ ¿, te prelentiam indúlgemus. Efte es cl Priuilegio, y el contexto de la claníula en que fe toca la mate» ria.En elta claulula (é concéde a los Religiolos de Velés,gde puedan comer lacticinios,de confejo de ambos Medicos , y éarne, en los ayunos introduzi- do3,0 por collumbre , 4 pot derecho comun,d por lus elpeciales ellatutos: Luego ¿0 hemos de dezir, que los Doétotes teferidos no vierondicho Priui- legio,y vitós 4 otrus.con buzna fee. le engañaron, ellos avránde confellar, que no lolo laéticinios; lio tambien carne le puede comer en losayunos de Quareíma ; porque l1 el Pritileyioconcede co» met laéticinios en los ayunos,de confejo de ambos Medicos, y carne; Butiró ovis, alijo laéticinigs hniafo odie bciufque medici confilió, eriam > carnibies, ved vi libere, licdté valertis. Supucito que para 2 les tar faconclulion¿de que le pueden comer lactici» niosen dichos «yunos,quiran la particula de confejo de ambos Medicós;con la verdad, y legalidad que al- fientan la concluton de loslacbiciuios, podrán al> fegurar,que le puede comer Carne en diás de ayu? no;porque quirada aquella ¿lauíulasatsl lodizc el Prjuilegio. Gi De y SEM
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