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, quiera q e ve bi pertenecen dos Padres Ca 4 origen , y dep: wdencia de ella a referid de rbd VIE, y no lo Lena Y el e pe do entendió , 0 Ml "SECCION mo 4 Y hs Ar ao E ade le qui 0 pa NUpongo, antes de tel ondira ella, que degíta queltion », no le puede de Lo a la limoína que pretende impedir a los - Capuchinos > y Carmelitas Deícalgos * ex Gue- taria , y en Áraun 5 como lo conocerá qual. las. Eño o nos k dede Sea pueftza POS e Capuchinos gozan, y deben gozar de dichos ea. ra -— conelulion es pan: se conrra el Ro riamente fe atreve d negar ¿los dichos Fr e nores Capuchinos lo que benigna iy end | paro fu leido 'Chrifto Iaido: eo» qe ¿temerario y y apio cet de A porro cre rar 7 ANA Pobla lo syliehas cóncedi Chrifto N. B. «le. S.Pomcas para to- da fu Orden, fin limitación , i expreíi re - de Obfervantes, Capuchinos , $ Conventuales : los Capuchinos fon verdaderos Frayles «de la Orden de San Franciéco , com Uno Polop decias 7 En go. e Pruebal ICrcero y pr > PUB alR eguicando uien rre metes Pareenidad Reverenda , ni'el concederlos , miel do | preguntando : Qué teltimonio tie- recent » y de fu Orden , que noten: | al, mayor: realce los Ca Por» obfervancia pura de la Regladel"P. S, -, por donde el Seráfico Padre regula la verdadera bli jor, y por donde ed los.vesdas deros Hijos ¿los elphrios ;- Thas perfeótamente Regla | - €apitulos de ella , quefón : No una | mamifiejta recefridid “no andar a col m9 recibir da Deros 76. Y vea donde le cumplen: mente,con mayor exaccion,y mas ála miente? ini tacion del Serafico Legislador? ( go, que alsi sola Orden , como en la Capuchina ,: y » pr ost |ao esla Mageltad, tios de lo necellario guardan ba preceptos: $ que road vecina ¿os ¿ y que folo fé. dificulta de la mayor , d menor perfeccion dela. oblerváncia de ellos:) Ergos %c.. pe + Prucbafe lo quarto, con la larga, y contis. | 1cia de tantos años 5 pues en todos | sy, el cumplimiento de la Di- vina dd y ellogro , y comunicacion libera de dichos filed ; de que le refieret iniumez rables calos en fus Coronicas : los quales pue- den vér cn ellas:, y fervir de reltigos ictefragables 4 Hueítro intento : y los A graves que ha obra- han perteguido la Religion de Capuchinos - «que fe pueden vér en la primera de dichas 3 sylib.10scaps1 3. y part.z. 7 caprz. $.88. y en otros)y en credito de que' gozan del tercer privilegio , referido en la Seccion paílada , pudieran aver fervid: de freno alR. para no enfangrentar tanto la pluma contra vna Reli- gion,cuyo ara Jo 1 inedco quo pS: od ntándo dRrqie o ay delos dichos , qtic 119 Pcia A > Y de permi ERE Pep mer ( me di hades en fu Order , tanco ra, e ke “mas abundante los proveerja delo ne. jo para vivir. Y la callo qu ¡lb ollo,es, icho R.) los Capuchinos no lok de pre e (di a reéta linea de la Orden , que Saw Francilco inftiz tuyó , y fando ; y porque publican tanta: miferiz de Ai pobreza sin pa: Ya A E E ozc privil pe ¿pl experimentan. da dia fu cumplimiento: Y fi el Rino quilicré creer Poqpiora Mageftad los provee abundantifsima mente, p r medio, y manos de lus Fieles , de todo , para vivir veinte y ficte mil , ciento y cinquerta yáis Capuchinos,que for; poco impor rio lo crea: pero digáme fu Paternidad, li no , para la vida ; quien ferá cl que los fultenta ? A cuya providencia (( ño ¿la dicha) deberán los agradecimientos , y] ¡condignas alas bangas por tal merced ? lean eco el 9n:poño del Reverendo! 14 Añado : Que ao feotiicrcr ála dicha experiencia y nid que afieman los interella. dos , que los proves Dios abundantemente con lía mofhas ; crear á lo menos al Reverendilsimo P. Mo Et Jacinco Parra, que afirma lo milino an fu Roía Laurcada 4 pag-39 34 5.1 f lo ponderación, por las s liguientes palabras La azuzena, fvmbolo es, led » gun lo predicó Chrifto en el Evangelio de los » que dale manos. de los cuidados dé crimentado la Sagrada Religion de - quign los provee á tantos Capuchis ? A o E