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pr ¿8 A haquedid el R, que aquell Orden des. Francilco es la linearedta y la que el Santo - fundo, de la qual fué el miímo : Dhde los Cal | a linea reéta , y la que el E fundo , pues fud de ella , como fe ha vilto; y Pp aísi es falío lo que pues añade el R.' Que no /é hallará otra Ordén-, T la qual buviejJe Jido el Santo, fino la Obfervancia 3 porque tambien fue el Santo de los Ca puchinos, y de los Conventuales + Zmó, exilo tió. en tiempo deeltós , y fimul con ellos, ymo en tiempo de los Oblervantes , pues quando -eltos nacieron avia mas deci ciento y cinquenta años que era muerto, | OBJECION, 143 se LO -Oponelo tercero , pag. 2 3. ; Es cierto, ps las Bulas referidas de Leon X. y por lo que ha ucedido de hecho , que la Oblervanéia es la linea reótade la Orden de Frayles, que N. P.S, Francif- co inftituyo, y fundó : Los Padres Capuchinos nO Íon de la Orden de la Obfervancia; luego ni fon, ni pertenecen la reéta linea de la Orden deS. Fran | prono el glorioío Santo inftituyd,y fundo. £ is 20 Reíp.lo prinicro,por inftancia ; Escier=« ba a las Blas mo e, alo YPdpr qlmer duelo Pio prd: ER anwe | pondiere a elte aroume leo refpondido al luyo ; pu vor mas 0 e , que las de bob et ni mas privilegio paraim eltos para y 205000 las 121 Y fienaquello lo fucedido de bocha quie Ye dar á tad que Leon X. quito el (ello 4 lós Conventuales, y le k did 4 IO ten: las suiímas palabras de nuetro argumn ento puede en- gender el animo del T y , con que de he- : «cho fede quifo dar a los Capuchinos , y fe le ofre- :eió- ;aunque Fr. Bernardino Altente , que aísiftia entonces en dicho Concilio ¿ en nombre de lu Ge- | neral Fr. Francióco de Efino , no quilo aceptarle, por lu humildad : como lo refieren Fr. Zacarias: Boverio , en la traducion de Moncada, lib.9. edp.8. $.78. y D. Franciíco de Peralta,en lu quidernillo, título de los Generales. * rá2- Imo,hago la miíma jeftagicia en lios ventuáles. .eneíta forma : Cierto és , que los Con- ventuales es la linea reéta de la Orden de Frayles, que el P. Sstimacitco inftiruyó , y fundo; lo qual nadie puede ne 'fueron folos los inihedia- sos alSanto , y los que el$anco inmediatamente Ju ds 1d ¿Rio IabsliObjaegó algu y con Ln lo ceci : Eo en ello, y: me celta muy bien; ¿pues de al fe infiere fer la Relio ¿ochocientas le 20 las de ellos. , ya | inftituyo, y fundo , y los que folos vil eo | pro 0d ¿Los Padres Obfervántes no fion de los Conventuales ;; luego ni fon, ni perrenes. cend la linea reéta de la Order de San: aa | que el gloriofo Santo inftituyd, y fundo; Créo ez gara l laponen el Ri y con razon, la milmale. niego yO : 1 ltd Y slrazonEr lr,AE no ca gan por linea reéta de que arfepoe éñtceira A que ce que todas las gentes , y naciones vienen por linea reóta de Adán3 y abi no es buen modo de argus mentar : Los Eráncefes Jon bijos pór linea retta de Adán (del Reyno de Fr seres a de Adin;) | Mo los EJpañoles no fon d 0 BL pertenecen a la veóta linea de 124 Lodicho ke na manera en los arboles naturales , Wemos vn arbok que tierie lu origende de ció ) el tronco , y que crece vnido , y fin divilion alguna .por algun efpacio , 0 diftancia cquancitativa iv. ge ali palmos ; 9 baras ,hafta que las cir Cías , y difpoliciones intrinfécás piden que fe divia da en diverías raras, diftiritas las vñasde las otras (yA quifiere cIR, Gn vnión alguna entre si) aun: - Quetodas tienen vnión con el arbol, y proceden ¿por línea reéta de lus ratzés Y óncó. Te miíino Ye ve cn los rios : El Nilo nace en los Montes de la Luna, en vn lago que le dize Gaíre ¿ d.como otros quieren Zembre , doze grados de la Equisiocial. azia el medio (dias: enlas tierras del Prefte Juan, Emperador. de Etiopia ¿'y corre vnido cerca de guas, y defp és le divide en fiete brás ¿Sos , y entra en el Mediterraneo porfiete puertas diftintas , í independentes 5 y féparadas cada via de _lasdemas, fin que por ello cada pun y de aquellos -_dexe dé tener fu origen y y linearcéta ide vi miímo lago , y principio. El rio Negro nace támbien eni «el Africa , dos grados. dela “quinod al Sep tcna trion , en yn lá le dize sd borde vaido [repre io ea me s € € enrra ya divi- dido entres bragos. y ázia las Islas de Cabo-Berde (anciguam e llamadas fo: ocgades, 9 Helperiades) ¡porque antes encuentra yl Thes veredas , vna mas ; eltrecha , y otras no tanto ; y conforme á ellas, íe dividen las aguas , y figuen diverfos rumbos , pro que hafta alli avian caminado , d corrido vnidas. Lo milo palía al Danubio, que nace en la Suevia, y es el mayor de roda la Europa ;3 y corre vnido tó dala Vngria , y entre la Valachia , y Bulgaria (y recoge en si letenta y tres rios ) y delpues entra en. el Ponto Eugino, dividido ex Íeis bragos ;. y tan copiolos todos,que fegun aficmia Plinio, entran, y fe diftinguen fus aguas dúlces dentro el la mat «Qui. renta mil pallos, que haze mas de treze leguas. OBFECION. Tr 4 e “Oponelo quarro y pag.-19%. Elvio Es