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1d yde fus hijos en los libros alli ci rerrupta fue tados , aunque en diftintas queftiones de las alli ci- s ( lalvo algunos ) y lo melmo es de los men- - cionados de nuevo en el numero antecedente 4 el- A g 65 Refpondele lo tercero,que el fegundo De- _¡ereto delnum.6 t.no prohibe,como quiere Cavan- osos tratados,o libros,en que fe afirmafle, que las pinturas con efta , 0 aquella forma de habito era la miíma, que avian víado San Franciíco, y San Anto- nio, $cc. aliás mueltreme en todo el dicho decreto, donde le diga tal cola de los tratados, libros men- cionados; (ino folo prohibe las infcripciones de las Imagenes de San Franciíco , y San Antonio de Pa- dua , en la qual fe dize , que aquella es la verdadera forma de habito , que víaron los dichos; ó en las quales fe afirma , que en efta , 0 aquella Orden de San Franciíco, eftá la verdadera, legitima, y no in- terrupta fuceísion del Serafico Padre ; como quan- do , v. g. en algunas Imagenes de San Francifco le fucle poner por infcripcion, Hee efPvera effigies, Tc. las melmas 20 aver en los habitos de dichos San- ¿os , que andan pintadas yá en libros , y ya en qua- dros : lo qual no es contra Torrecilla, pues no trae en íu libro alguna de dichas Imagenes , ni con di- chas inícripciones,ni lin ellas. | ¡ 66 Además,que quando dicho decreto dixera do que Cávango pretende,milicava igualmente con= ra codos los Autores del num.4 1.ad 60. y del 63. pues dize, Inferiptiones omnes, fin limitarlas , ni ref. tringirlas ¿las fururas , Ó preteritas , por compre- hender,aísi las vnas,como las otras... 67 Relpondefelo quarto , que el primer de- creto ( y lo mefmo es del fegundo , cafo que hable de los tratados,y libros)fe debe ente nder,de fuerte, que folo prohiba los libros impreflos , hafta la dara del dicho , y los que en adelante le imprimierén, , A, A E A AE ere eb Y 3 Kc. cuyo principal argumento Cs tratar” de dién materia , al modo que fe prohiben otros en el Ex- purgatorio de 1640. para los bro de Elpaña, en las reglas generales del, regla $. y alsi parecelo fiente el melmo Cavarico 3 pues por efla caula pre- tende perfitadir , que ellibro de Torrecilla por la mayor parte del trata dela legitima (uecísion del Serafico Padre , y de la forma de habito , qu ' en lu tiempo : Sed fic ef, que el libro de Torrecilla, no tiene por principal argumento el tratar de dicha sx mareria,como lo conocerá el quele viere, y leyere, M4 q e e Ergo,c. ] PR GAO ; p $ Además,que dichos decretos folo fe refie- : fo Pe » blicados, y admitidos, efpecialmente en Efpaña. Y pre a MA imprellos en el nuevo Indice de los libros prohibidos del año de 1664. no obíta contra Torrecilla : lo vno , porque puede (er que eftén con alguna circundtancia rel- triétiva , que haga a favor de Torrecilla : y lo otro, porque lo que eftá prohibido por la Inquilicion Jervantes en diveríos Tribun: ellevá 1 ren por la autoridad de Lentufca,que aunque gran- de ¿no es autentica , ni de ellos nos confta autenti= camente, ni coníta que eftén baltantemente pul» - de Roma, 110 por elfo le Ju: prohibido pata | UC ega | bido ra Reynos > halta que lo prohiba : paña, fegun la praética defte Tribunal y ejo.— | 4 í 6 9, Relpondo lo quihto , que chos decretos imprimió el P. M. Fr. acinto de Pa- Tra to Roja Laureada , y con todo ello py a 2 lucin tamente,dicha materia, »hi fupra, num. 60. lin que por ello fe recoja dicho libro:E ge 0 Y "7 ú » í A: Satisfacefe al motino quinto, 70 Aloque le dize en el num. 6 2, le esla» de, que Torrecilla nada dize, ys (ca contra el he» cho de la verdad ; pues lolo re lentencias contra algunos Ob- co o le es E ¿$ AM que ha obtenido lu Religion al e ' : E A AE ¿lO ual n prohibido p r ningun derecho ; Y: qual ] tera. Us DN GAN prohibir á nadie el que imprimi las fentencias , que ha executoriado 4 fu favor en Tribunales publicos. en A MA E Es 4" CATA SI Pe 8 Es e VA Sed le + tal 138 Y A e Ae . Jj E LE y ya e $ E An tenia : y aun 5 - conformidad (juntamente con la dicha peticion, en la forma que vá eltampada en dicho libro de Torrecilla ) por las Iglefías del Reyno de Navarra , en las Efcuelas la Inquificion de EF Santo Con- a A pues de dis «e os h - A A e e E e > es .” y cad it ud e Pra Y 4 e