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Padesf ray Bernardino afirma tienen los Captichi- hos, es de calidad, que obra; y/ cauía en lu fentir, el. que los Cay os no fean dela priimeta Ordeñ de nueltro Padre San Francilco, ni /nccilibA de los a sa a Religiofos de la Ordén ein todo, fino«en. pa n difpenfaciones 3 en la quallinea poretdm. | 4 los Religiofos Claultrales , que viven coh di. férentes difpenlaci és de dicha Regla ; ainque no de todos los e contenidos en ella ; equipa. rándo aquellos coh eftos en dichas difpenfaciones; como' le puede vér ch la pagib. 9+ del primer mé- moria, y en la pag.23.y 24. del legundo: En que. le vé , que genero de dilpeníaciones pretende dará; los Capuchinos, pues les pone ei igual balaiigá cori. los Padres Conventúáles; que tiench difpenía ones | relaxárivas,y micigativas. | 53 Confirmale cfto: Porque cíi la pagin. 24: 35. y 26. del memorial 2, di á enteiider , Que por. dichas difpeníaciones cftán excluidos los hi= nos de guzar de los privile elos, que Chtiltó nueltro ( Bien conce Ho 4 nueltto Padre Sari Francifco:¿pues dize ; que los concedió para la confervacion de lu Orden, que inftitiyo,y fundó ; de la qual tantas ve- 205 excluye á los Ca puchiios : Y quie el primet pri- vilegio ; conviene a laber ¿ Que ninguno en fu habitó podrá morir malá muerte, con tal quediva conforme 4 fue Reglas Dize, que habla el Santo, de vivir conforme a lu Regla, ouardátidola legun ela obliga; y lindife aciones $ los que la profellaí; do quál no tiez nen en lu fentir los Capuchinos: Y por vliimo conz cluye ¿ que de dichios privilegios eftán gozando los. Religiofos de N. P. $. Francilco ¿ verdaderos y fellores de la Regla Seraficas y Hijos propios (ayos, legitimos defcendientes porreéta , y fuñica inte= rrumpida linea ¿ 4 qtic ho pertenecen los Capuc hos :ej la dilpenificion enla Re; la ¿ que aficmd tener los Pádres Caplichinos,c84 hofolo relaxativas y. rmitigativa, Ímo tiny perniciofáá los tales, y op ta grandementea las Bulas de Paulo Ul EN lo Y y Vrbaño VII. $6 Lo quarto,pofqlié adbuc dado, no cohicés dido, que dicho Padre fe huvielle explicado. en fus memoriales , en la forma que rerende : con. todó ello, el dezir, que los Capuchinos: .eftár difpenfados en la Regla ( aunque lea con difpentacion ho rela- Xativa, ni miriga. vá; y que los Padres Obfervantes | no lo eftári , nilo han efado nunéa ¿ como lo dize | todo eii lu confelsion , pag: 44- €S exptellamiente 0 tontra la Bula de Paulo HL. o) én 2; soda) o. aue declara ¿ que obedeciendo los Capu- " a MA (o Generales ; 3 Proviriciales ; farisfacer plena, y. entefamente á la Regla, dela mila mane hs ra, y ch la milma conformidad, ello por ello ; que Pio IL. avia declarado , que cúmpliañ con ella los Padres de la Oblervañcia , obedeciendo4 fus Vica- tios : Luego el P. Fr. Bernardiño de Inarfigarfo; con dicha desigualdad , en quee afirma ; le opone 3 la igttaldad que dicha Bala determinasy declafá > árre, y en áquéllo que recibierom,y guardáh liR Pr - - a 2 favor de los Cap tichinos, Ainftancia del P. Fr. Juan ¡Aguilera , Comillario en ; Eion muy rélaxativa, como árt.i. elf. Circá El ín. del Articulo: - Eon otras; am el LN JA dézia ; quie los 157 Además, e (i por chinos delos eapi Y Md a. € General rd eltos tieneri ,hivicllea, bn he tér álsus ionsqualquiéra ¿que Íeá; la milma, 45 ella, avíán ener los Pa es Obfervait Es, Lee y a. liéron de los de ralE os obedecén al ener So ti ” sad den el primitivo, ya guardes | pliss ac la Orden hu e Sata 3 8. A que ee fade, E dl giie los Padió Oblizs.. vántes tientéh va diu) OCIS oráculo, dado por.Pió Vii ie Cliria 1Robnana,teh «que concede ue al unos de Preceptos de lá Regla ; io obli bli 4 los a | blervahitesá pecado. re vdlo qual es Er (penfaz: peon Fr. Luis de, Miránda reis ( 1. árti6; el ero ie dal less ¡e os Ga puchiitos : Ergo, 127 Trae dicho p ly Má. Rod. eh fa Bullar. sirios ag 07 z os,Se de Pio V. náid;3 1. y Miranda, dhi fuprs Vide ¡llum Vealé taribien [obre dichio privilegio á Maii, Rod; tom: 1. delas Queftionés Regulares ; quef 160 | d quan, y delde cad de halla, ACNTO MES $9 Dizelo (éptimo dicho!Padré Frayy Dermara dino de Inurrigarto en lusypeticioies ; «elas las prom policiones del Padre Acolt, fución 003 ibero: pro hiyass sd bo o Sed conlrá ¿1 dl án salia ar Eidás; y lemejañites, ]Como Pl Ae picar S Par , res Cap¡pachifios no er Sn rg Menores de Sa Franck; fino 'difpenlarive al yáél Padre E, Ffay Bera fardiio dize eh el| memñor. 1 L; Pag:9: qué no fon de y la primera Orden de San Franicilco Eli todo, fio ed pátte, y en aquello qui -tecibiéron,y gua da gla Gn dif íc los Captct lihos de; | (a yerdáz: _ dicta Madre la Religion Ftancifcdná ,comidilpenías cion del Suttio Pontifice: Y el Padre Fray Metrics * . dinoyeñi el inemor, 4: pag.1o, in ñ ie, dize; que los chinos eftán apartados de la Obletvancia , y de la Orden Sérafica ¿»ql hn ueítto Padre Sañ Frans tico inftitiiyó, y furido. Yeneln miemor. 1: Pag:9s 5.input lis cola /s ¿dun lo dize mias claro; $ in coñ dif enfaciori dé Olea: : Llego ll 1 dé quel 's propofí1cioheS ineñte V] Je pes más graves de aquella Provina erváncid ; que fe les debia dar latisfas y dea AS y éxplicatlas de fuertes ; o aya ávido etencia alguna , en quanto 4 plintos. j entre la Obletvancia ; y Capiichino$i higtiele, que ex las propoli icioñies que ahimála ar te cobtraria ¿herido tar femejantesá ep, laze doravio conocido a los Capuchinos ; y Lone 0 ligar 4 qué de entera fatisfacion,y ed efcarmiento de Ótros;y porque es mas grave[6 py pa; pof caer,Como cae, Íobre dicha tetraétacion ; $ explicacioti, por via de concórdia, y lobre la del Paz. dee Solerás él Di o
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