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1 4440 dores de la Orden de la Obfervan<ia, y los que la: dieros principio ¿fueton' Fray Pablo de Trincis, Religiolo Lego;Fr.Juár Eftronconio,y S.Berñardi- no de Sená: comoló dizen,con titulo de Fuidado- res y Goncaga , General de dicha Orden, »di Jupra, pag.6 1. Alaba,y Daza,bbi fupra: y con tittilo de Au- tores luyos,y que la dieron prirfipio, Santa Maria, Guadalaxara, Juanerin, Lisboa , y otros de los cita- dos arriba,ibi, Efto lupucito. o 6 Seala printera conclulñionsel dezir,como di. ze el Padre Fray Bernardino de Inurrigarro én el menor. 1. pag. 9. hablando de los Padres Capu- chinos: Y no /on de la primera Orden de nuejtro Padre Sart Francifco , es expreflamente contra la Bula de ' Vrbano, como coníta de fu infpeccion. Y lo pfue- bo afsi: La Santidad de Vebano VII declara en di. cha Bula, que los Capuchinos fon verdaderos, e in- dubitados Fraylés de la Orden de Sán Francifcos Jed fic eft,que porlo dicho no entiende,qué fean de la Segunda, o Tercera Orden de Sari Francilco , vt ex fe p :tet: luego declara,que fon de lá primera Or- - den de San Francifco: luego dezit, que no lon de la primera Orden de San Francilco, le opone dere. chatnenre á dicha Bula. NA A 7 Sealafegunda conclañor , el dezir , como: dize en dicho memorial, y pagina , que dichos Ca»: puchinos, Tampoco fun fuec/Jores de los primitinos Re- ligiofos de la Orden én todó , mo en parte, Y mas aba- xo: Ni por eflo niego , que los Capuchinos fean verdades. 70s hijos de San Francifto y y profe/Jores de Ju Regla en todo lo que. fín difpenfacion de ella profesan obfernarla: en que dá á entender,que fon hijos de San Francif- co eh parte,y no en todo; es tambien exprellamen= te contra las Bulas de Paulo V.y Vrbano VIH pues en cltas [e declara abloloramente , y fin limitacion alguna, fer los Capuchinos hijos de $. Franciíco, y. oblervadores de lu Regla : luego fe opone enlo diz cho á dichas declaraciones: | 8 Scala rercera conclulion, el dezir,como día ze en el memorial 2.pag.19.22. y 2 3quelos Cas puchinos no lon de la Orden que iriftituyó,y fundo. nueltro Padre San Fraricifco , ni fucellores en reéta linea de los primitivos Religiofos en ella,es expref- lamente contra la Bula de Vrbano VilLcomo conf ra de lu infpección. Y fe pracba. EN 9 Lo primero ; porque la Saritidad de Vrbás rio VIII. dize en dicha Bula,que cl origeti de los Ca. puchinos le debe realtiente , y con efeéto contar : deldela primera , y original inftitucion de la Re- la Gral ¿ed fic eh, que la primera , y ofiginal infltiucion dela Regla Serafica , fue en la Orden que el Santo inftitoyó, y fundo:Ergo,Gre. ! 1o Lo fegundo, porque eltás propoliciones fon opucftas : Los Capuchinos fon de la verdadera , y aunca interrumpida linea , detdaderos ¿ € ¿ndubitados EFrayles de la Orden de San Francifto ¿ que tienen /h ori gen de la primitina yy original inflituciqn de la Serafica Regla. Los Capukinos no fón de la verdadera ,y nunca interrumpida linea, ni verdaderos , ¿ indubitados Fraylex de la Orders de San Eruncifco , que tienen fu origen de la ¿Tratado 4. Informe, * _rafica Regla, como fe vé: efi los Padres Di primitina sy original teflón La primera es de la Bula , como'cón Ea della gunda es del memorial, pues dize,quelos Capue nos folo fon de la Orden de San Francilco, que inf tituyeron Fray Matco de Ballo , y Fray Luis de Pos [imbtuho ( pag. 20: ) peto ho de , Orden de $3 Franciíco,que el Gloriofo Santo inftiniyd, y fi que es dezir ¿que no fon de la Ordeñ de Si ciféo , que tiene fu origen no intertumy nde del prirheta , y original inftiracion de la Re a'S a ca; fino de la Orden de S. Francifco , que tieneñi primer. origen de dichos Fray Máteo de Bala, y Ads Fray Luis de Fofambruno , bs ex /? pabeb, y E X , ' fu memorial:Ergo,cre. +13 11 Lotercero, porque entonces fe inftim vnOrden, quando rieñe fu ori gen, y pri c Y yt ex fo pater y luego afirmando la Santidad de Vs- baño VIII. que los Capuchinos tienen fu Oñgéh;: y ptincipio delde la primera , y origival ¡nfitidion! de la Regla Serafica ( aunque no en la e eno r cion accidental de Capuchinos, que es lo € úl Y Paulo V.fino en la fubltancial de Frayles Es res) eo ipfo afirma, que fiietoh inftiruidos er ones po el Serafico Padre. | bl y 4 MP ¿11 Lo quarto , porque er los Capt nos de la Orden de da adora eh la Ordeng el noinftituyd , poco hazia al cafo el traer, 0 origen de la pririeta,y original inftitu 16 1d | cos, Geronimos, y orrós , que fin efte requil de la Orden de San Aguítin, < hijos fuyos.(4 en Orden diferente de la que el Santo infh4 porque profeflan , y guardan lu Regla : yo ello elPontifice,para determinar,y declarar,f de conclufion, que los Capuehixios fon , / id hijos de San Francifto por linea no interft da recorre tomo ¿antecedente a dicho: pri io: Luego porque lu mente, y fu declaracion: AR AS propiacion entendida, es, qué [6n los dichos jos de San Fraticifco en la Orden que el Santo inf tituyd, y tio en otder diferente, inftituida por Mateo de Ballojalías nó fueran los Capu hit OS f hijos de San Ffancilco ¿ ni pertenecieran más Y fu Orden,que los Padres Dominicos, 1 lá que fin Gloriolo San Agultin»... ¿1 17, Lo quinto,potque dezir, que el principio y otigén de los Capuchinos tuvo lu sér de N.P.S.Fraricif€o, péro no los Capuchinos, niÑa Order ¿ es diftiticion Quimerica para imph oplar la: ES Bulas. Pués el origen , d principio incoánte de Yhd Ñ E Es AJPYy? cofa, no fe puede dar, fin que le de la ral cola e 1 ser incoado: y la mente de Ponrifice es ub sá 100 es hablar del principio prodicente, fino de te,como coníta de lu infpeccion. ES 11105 2 Y , o ode 7] Ejo ELA UT ó y PA, E 7 A E e O. ud sé fido fiempre verdaderos y € indubitables Pro