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y ES ' , de A . Po ' AA . 3 at CS 4 Ll e PY S Ñ + -Nd k e 4 ¡6 TL INIA >» LA eb ¿j ' > ds . As 5 Ye | de a . bl Se *% j a ñ ñ AP a A - A pe ; AS e DA E 97 nm > > L-b * dt . Ú se A : 3 a * cs : Tales fon fi duda las r; , pi e $ + a , o 1 a á e A ue k a >. a . o A : d to : dé PA pa 8 o $ yd y a SO» 5% 4 Los. Obfervantes tienen, + Cuftodias. e e $: A, AS 44, +. Doétrinas en Indias"... liz7, Colegios. ] SN 6. Conventos. A 23004 Religiolos... : 163900+ Agregante aquí Delcalgos,y Recoletos. S., Los Capuchinos tienen, Provincias, q Conventos. ' AE ON y 7) Religiofos. [A72OgA . Los Terceros Regulares. Ñ Provincias. | 17% Conventos. 327% Religiofos. 170 990 Monjas de Santa Clara,Concepcion, de la Anunt= 2. ¿a DN ciata , y Capuchimas. 0 Conventosimas de 04 10:04, Pg0J00 VA Ñ Reliviolás. 73900. 0 , Provincia 11. LUTO 181, - Vicarlas. 31. y? Colegios. : bs : ANY ces. Doctrinas. ] q LS J 17. EA ! Conventos, 5d 2193366, Religiolos»y Religiofas. —— :'283793. $ Los Terceros Seglares no tienen numero. > - Halta aqui Algecira,' e. > "gx Delde el tiempo que efcrivió dicho Au= Y «tor ,haíta el año de 1698. le ha aumentado mi Sagrada Religion Capuchina*carorze Provincias ¿y dos Cultodias , Conventos quarrocientos y cil -quenta y cinco , y Religiofos nueve mil nové- ¡cientos y cinquenta y vno ; como coníta de la Ta- bla del vltimo Capitulo General, puefta arriba. Con - «que de ay le puede facar por inferencia Arilme- ¿tica clincremento , que avrá tenido toda la Reli- -gion , regulandolo , d por Provincias , d por £Lon- ventos proporcionadamente; que multiplicadoslos Religiofos de toda ella , a proporcion de los Capu- chinos , y añadidos á los de Algecira , hazen vn ¿portentolo numero , y Exercito formidable al De- monio. Pero delpues de Algecira elerivió vna bien docta pluma, 5 y dize los Hijos de N.P.S.Fran- ciíco fon ld llenos mil. 92 Colasay , que aun en confulos dibujos de pincel tolco , le grangean admiraciones por grañ- é | | o - ' . . q el hs j E IA A 4 ¡de A A A > OS MA 4 e e ARS > > > $ 7 a des > e HE ' ; da y dedió A Y: Y. 4 pl . 0 y e. . A 7 q, E > ra y] y s% A : W ; a $ 4 h da 01 y ] o REA ¿ * “e uN” SS e 5 a 4 h nr e 4d 4 Tura ; pero al Parciarcado lo pruebo brevemente cr a ¿ hr mid € ) de n Franciíco és vna delas ayores Dignidad de la Catolica Iglcñia. Del Generalato lo dixo Nuñez fobre Sán Buenñaven= - viene mejor : y ab dol ] a . »% e > «ditos , yá de parte de la N al za, preeminencia de la mayoria conúfte enla Pref. dencia ¿ y aquel fe juzga mayor que Preñide á mas; como coníta. del Derecho in Authent. de defoñf. _ :Civit. $. Nosigitur, collatez ibi: Dicitur maior, qua pluribws precft, El que Prelide, y es Parriarca de vh . numero tar lin numero de Religiofos,quán granda derazErgo,%c, pes q” 95. De parte de la Nobleza; porque (i la Glof. La, $. Generalit, llama á wno ablolutaménte : Nobi» Morem propter fubicétos. Y li como nota Bald. ¿napa intelledt. col. fin. de iur. iurando, la honta del Principe .crece con las dignidades delos Íubditos , y quanto «ellos fon mas Nobles , es nías glorioío fa Principa- do. El que tiene en lu Patriarcado tantos fubditós tan Nobles Py tantas dignidades tan grandes , qué -gloriaferá la luya?> Que Nobleza la de lu ATi Ergo,Sc. S OI 8 4 * 96 De parte de las Elcuclás,y ciencias;pbrquí A ' Be balde Intraítu de felicitate ad. dad fuma de las Republicas tener Elcuelas , donde le enfeñen las ciencias+ El que tiéne enla Repii- blica de lu Religion cinco diftintas Efenclas , co. ¿mo las ay en la Religion Serafica ; conviene a lis ber , la de San Buenaventúra, la de Juán Duns EL .coto yla de Alexarfilro Ales , la de Raymundo Lu- lio, y la de Guillelmo Ocham , Principe de los Nos minales: El que tiene en fu Republica Religiola tantas Calas , donde fetrata de Lérras ; rantos Maeítros , que las enfeñen ; tantos Eftudiantes, que las aprendan; tantos por ellos Pulpiros ; Óct- ¿pados en gánar Almas; tantos Efcritores , que cohi us lucidos trabajos iluftraír ol Literario Orbe yb. - «ven mucho 4 la Igleíía : El Parriarca, pues, que tié- ne en fu Republica, y Patriarcado todo lo dig ént «eminente grado 3'qué felicidad juzgas fer. Ergo, Écs | ies dá .. 97 De parte de la Santidad ¿ porque G ls Santidad , y virtud, ASI cl y la que.