BCCPAM000516-6-20000000000000

decras en fu Religion ; quiere tambien , que folo aquellos fudien, que cligiere Dios, aoiliioide la fanta obedie a y no e. po el timacion propia ia lc pretendicren ; y eftos., con las “modificaciones , y circunftancias , que arriba que- dan referidas del apar Padre + Hazer , pues; le- mejante ap seja te aprecio de as,y querer que las prac- ticalle aísi la Religion Francifcana., > fas Refor- mas , leria querer le dixelle dellas , lo que de otras «dixo la Santidad de Gregorio X, que fiendoinfor- mado fe ocupavan mas de lo que folian en el eftu- dio de las letras,:dixo ; De aqui adelante los Frayles de efja Religion ferán mas Letrados ; pero no mas Santos. Refierelo Santa Maria, »bi Jupra;Ergo, Ec. / +64, Y finalmente pruebafe lo 5. porque fegun el miího Alava en dicho.cap.8. pag.480. li el Sera- fico PadresS. Francilco mando 4 fu Hijo querido - $. Antonio, que no ceflalle de la leccion de Teolo- |E que leia á fus Frayles ; juntamente le mando ir 4 oiral Abad Bercelenfe los libros de Miítica Teo- logia”, que leia efte Doétilsimo Abad. Y en la pri- mera parte de las Coronicaslib.s. cap. 5 . le lee,que le mando leer el Serafico Padre la Teologia,de mo- do , que iempre la poltpulelle al eftudio de la fan- rá Oracion , que es nía hazen las Reformas de Capuchinos,Deícalgos,y Recoletos,como ya digo: 65: Relpondo lo fegundo , que tambien: los ¿Capuchinos ( y lo miímo digo de los Recoletos , y ¡Deícalcos ) tienen Eltudios , y los tienen en la for- ma y y modo que el Serafico Padre prerendia (lo ,miímo fiento de la Obfervancia , que la controver - íia no es con ella , fino.con el P. Alava , 4 quien fe relponde aqui, y 4 quien folo le procuiit(atisfacer) como le infiere de lo que acerca de los Eftudios, , y Eltudiantes dizen lus Conftituciones (£orejando- do con lo que arriba queda dicho) cap. 9. que es 3, Como fe ligue en los figuientes numieros : Por- ss Que el Evangelicar la palabra de Dios es de los y» as dignos, vriles, altos, y Divinos Oficios, que as 3y €n la Igleia Militante , de quien en gran par- y» te depende la falvacion del mundo. , por lo qual -s» Jeli Chrilto nueltro Dios lo tuvo tan en lu co- 3, tacon, que el miímo en períona , con excelsivo »» fervor de lu divina caridad ,quifo exercitarlo, - y» Por tanto, fin de que vn tan excelente ,noble, 3, y fruÉtuolo exercicio no venga á faltar en nuel- a, tra Congregacion , en grave daño de las pobres », almas de los Seglares ; le ordena , que en cada a» Provincia, donde fe pudiere , aya algunos Con- 2, ventos de devotos , y Santos Eftudios, donde la 24 catidad, y humildad refplandezca, y le enfeñen, »» alsila Gramatica , como las Sagradas Letras, y «» Otras ciencias neceflarias ; para mejor vénir en »» Conocimiento de la Sacra , y Elcolaítica Teolo- y / . »» gia,y elas dichas Divinas Letras ; el qual co- »» nocimiento es necellario ( demás de la Religio- »» la,y aprobada vida ) 4 quien dignamente, y con »» el debido orden ha de predicar; pues natural »» mente no puede alcangaríe , fino es por medio », de al na ciencia de eftudia literal y al | 4, diofean promovidos folamente 0 pino a» “to de la Provincia , y los Padres Difinidores cn y el Capitulo Previncial,a ellos Fraylés que j rovincial.aquellos Frayles que joz- de ¿y de ferviente catidad , de: loables coftum= y» Dres, y d y de humilde, y fanta converfacion, y que »» tengan juntamente aptitud de aprender, de mo- 3» Modo, que delpues con vida',y con dodtrina 95 pu og y '» Y provecholos en la cala de » Dios. 0 ias ¿ o . - 66. Quando le huyiere de poner eftudios nue- ya vos, le haga diligente inquiicion por los Padres s» delCapitulo Provincial, de los Frayles mocos s» dos en prelencia de todos los miliños Padres y, DO luperficialmente ; y hecho el dicho examen, dde y havas sen el qual efcrutinio ¿ aque $ que tu 1» Vieren la mayor parte de votos, fe entiendan fer 3» £legidos para Eftudiantes , y los orfos quedaf ,» totalmente excluidos. Y encargamos en elt »» gravemente las conciencias de los Padres , fi en 3, Cola de donde relulta tan gran fruro', d dañoren »» la Religion, no procedieren implemente , mas a» por afcétos , y paísiones humanas aprobaren 1 A :A s» lOs votos. e E? 0 67 Al eftudio de la Logi Chad | »» ordinariamente pe ad Fráyles,que de- a» Mis de las buenas coftumbres no huvieren cfta. ss do dos años á lo menos en la Religion , defpues -s» de fu profeísion : y le encarga, que aquellos que 3» MO fueren de la bondad que arriba fe ha dicho, »» 9 que lon de grolléro ingenio , no (e pongan al eltudio : y fi los huvieren puelto , le quiten lae- , go quefe defcubricre lu Poca capacidad para el AA det A in A AI ¿Pladio: (21 it 4, set 68 LaLogica , y Filofofia (e lea á lo menos sa Los ineptos,y indignos,9 fueren parciales en dir a» Por tres años, y la Teologia por cumpli 2, don yal lio agan los eros ao y» tumbrados , ni fe tengan largas vacaciones ys ocalñion del calor del Verano pal olb 3, to en que los Padres Provinciales eftarán bien sy Advertidos , atendiendo 4 que los Lectores fean s» diligentes en la profecacion defu leótura. Y e AnS Y AMG que má ordinario no qui- , 1erendifp putar, y repetir, totalmente quita» e dosdelcldio, Erro A -« 69 Y no pretendan los Eftadiantes adquiric s» la ciencia que hincha , y enfobervece, antes gon »» Vigilante cuidado procuren aprovechar en la ila- ds»: minatiya, y ardiente caridad de Chrifto, que vi= _3s Vifica , y homilla las almas ; ni le entreguen ja» , ¿a más táto al eftudio de las lerras,que por el fe rel y» frienen el dela larnica Oracion , porque har 3» expreflamente contra la intencion del Ser: ss Padre y.el qual no queria que jamás por qual- pa quiera eltudio de letras le , a A sy der mejor aleangar el efpirim de nueftro Señor y» Job Chrifto , le esforgarán tanto los Leétores, - sy CO- dl