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280 Queft.9. Secc.s . Súblece. 1. de las Lerras. ,» JofusFrayles 4la Orden yn. gran Macltro en », Teologia ; lo qual fuera grande edificacion en la ” Cler ecia, y Pueblo, y honra de la Orden. Y San ,, Francilco,gimiendo,y fulpirando, dixo : Temo, »» hijos,quelos tales Macítros 4 la poltre deftruyan », 10.que yo plante, y cric,y el Señor hizo,(1 con hu- », Mmildad no viven , conforme 4 lo que Diosles ha ;, Jado a laber,y entender.En lo qual fe fuelen del- ,, Cuidar. Aquellos fon verdaderos Maeftros, », Que mueftran 4 los proximos lu converfacion »» Conbuenas obras, y manfedumbre lanta; porque », Tanto tiene el hombre de fabiduria,quanco obra, sy Y 2maáDios, y ¿lu A y no mas. Y mas »» 2baxo:Y eltos humildes,y fimples Frayles,fon los 3, Mis Cavalleros de la tabla redonda, los quales. (e , 13, tlconden enlos Deliertos , y: lugares apartados, rque con mas diligencia fe enla medi- A ion oracion, mia lus pecados, y los del ,, mundo , y viviendo , y converlando humilde , y » implemente cón todos. La lantidad de eftos, de », Lolo Dios es conocida; el fruto,y galardon de (ms », trabajos , fon muchas Almas : las quales, por (1 »» exemplos,oraciones,y lagrimas, fonfalvas. Y oi. >, Fán aquella yoz del Señor : Hijos mios, veis aqui », tantas Almá8 , fon lalvas por vueltras lagrimas, y », Oraciones,y exemplos ; y porque en las cofas 3» Queñas fuiltcigFicles > lobre las grandes os haré .»» Señores. Otros por cierto predicaron con pala- ¿s» Dras,y ciencia; mas yo,por vueítros merecimicn. ¡ss Tos , obre en eftas Almas obras de falvacion. Es sy de elta manera : llevando lus hazes de frutos,en-. ¡s» trarán con alegria en la vida perdurable. Mas los »» Que no trvieron otro cuidado , fwo de laber , :y », Moftrar á los otros el camino de la falvacion, no a» Obrando en (u propia vida , y coltumbres , elta. »» tán delante de b Silla de Jelu Chrifto. defnudos, »» Y vacios con lus hazes de confulion,y verguenca, 3» E Oirán deJelu Chrifto : Volotros trabajaltcis,y 3» Predicalteis [olamente con palabras de vueítra », Ciencia, y lenguage; mas yo,por el merecimiento 3» Je las virtudes de los fimples, falvé las Almas Uy ¿3 POr tanto quedarcis vofotros,con el viento de la >» Vanidad,que bufcavadeis;y ellos recibirán el pre- sa Mio de lus trabajos, de (u humildad , oracion, y 3» lagrimas. En aquel tiempo, la verdad,y valor de 3» la lanta impleza , humildad , y oracion , que es ¿3 Mueftra vocacion, ferá conocida,enfalcada,y glo- “ss Tificadasa la qual fueron contrarios eltos hincha- >» dos con el viento de lu ciencia , y vanos por las > Palabras de fu lenguage:los quales perfadirán 4 », Muchos4 que dexen efta verdad,que ellos no te- », nian en alguna eltima , y perleguiráan como cie- »» gos,y freneticos alos otros y que en efta verdad ,», anduvieron. Mas entonces el yerro,y falledad de ,» lus opiniones en que vivieron, y las quales predi- », Caron , y por las qualesecháran a muchos confi- > go en la profunda cueva de la ignorancia , y ce- »» Quedad efpiritual, le le rornarán en dolor,confu- s» Íon,y verguenca ; y ellos,con fus opiniones obí- 3 Curas, ferán fepultados en las tinieblas : y alsi elta - 3» Íciencia, y fabef, pornan tiendas de aquella gran «fegunda,y como fe praéticava en los floridos tiem- «pos de la Religion Serafica : pues como ya que -da vilto , aunque el Serafico Padre quiere: que aya A lerdas 3» CÍcrito.Yo deftruiré la fabiduriaidelos fabio: :s» mundo, y fu prudencia : pará Giempte lerade mi ss» reprobada. Y no queria el Santo Padres que 4 ba 4» guno en la Orden fe llamalle Maeltro,áunque vi. », niefle con el grado de Maeftro del mundo: , por: >» lo que dize el Santo Evangelio,M: : E, de 3, llameisMaeítros enla tiers vno lolo es vu : q », tro Maeltro , Chrifto en los y Hala 4 pd «Serafica Padre, bien del cafo. Leafe tambien en dicha part. 1. lib. 1. cap. 40. quales queria el: Santo Pa» dre que fueílen lus Predicadores. Y como eltima= na. mas á los Religiofos humildes , y virtuolos, y fin ciencia , que alos Predicadores , y Lerrados, hinchados con lu fabiduria. Y dezia: Que aque Mos hazian mucho mas fruto en la Iglelia,que e da y queí1 eftos algun pecador convertian , era par las fecretas oraciones de aquellos. Y otras muc hal | colas ignas de ran Serafico efpiriru,que le pueden wer alli: Ergo,8ec. | | 0 61 Loquarto ; porque en dicha part.1: libya, cap:27. cuyotitulo es: De las tribulaciones de la Ora den , reveladas al Santo P, en los tiempos porvenir, s» refiere lo figuiente : Y proferizd'el Padre San: »» Franciíco , que fe avia de levantar en fu Orden ¿3 vna forriísima tentacion por la (ciencia ;. la Y »» Como gran pic del viento de la Region del 35 lierto (A lemejanca de la tribulacion de Job) s» hiriendo todas las quatro elquinas de la Cafade" .39 lu Religion, la derribaria,y mataria lus verdade= ¿35 TOs Hijos , y Hijas, y legitima generacion. Por» “3, que los Letrados (dezia el Santo) confiados en lia: PY > y y) | ¿y Mmuger arar la lobervia , y facrificaráná e ¿ ya hijos,y hijas ; efto es,todas fus obras ; y. de la ga. 3» tancia , y premios de fu arrogancia , vivirán de= »» leytolamente : y ferá la bienaventurada fimpleza «3» tornada en elcarnio , y aborrecida en. los ojos “y, deeltos , y ida. Veante as colas . del intento;y veafe tambien el cap.2 8. donde le re ficren las relaxaciones que profetizd el Serafico Pas dre avian de venir 4 laOrden,por aparcarícíus Fraye les de laSanrifsima fimplicidad,y pobreza:Ergo,8zc. 6z Pruecbafe lo tercero-nueltra conclulon, «contenida en la primera refpuefta,de algunos caíc ,temerolos de Letrados Franciícanos ; que le refie- ren en dichas Coronicas de la Orden,part. 1 . lib.104 cap.17. y part.3 .lib.8.cap.3 2. donde fe pueden ver «Ergo ,«c. ] ¿3 * 63 Pruebale lo quarto : porque hazer tant aprecio de laglerras como cl Padre Alava haze,qué por lu eftimacion en demañía , y delordenada , y gue á menofpreciar , e injuriar á las Reformas de * Capuchinos, Recoleros , y Delcalcóss trapandok ó 4 -:de ignorantes, y que fon tanto de daño, quanto de * provecho a la Igleha ; endo aísi, que las tienen en E el grado , y con la moderacion que el Serafigo 7 ¿Patriarca prerende, como verémos en la refpuelta E ¿1 MN 7 1) y ¿ Ed