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apo letras, efta y demaltado laber , esla que quifo el rd calles Padre mortifi- 178: uefti9. Secc.s . Subleco. rodelas Letras. (exlo) y que fe apalsione tanto por las lerras coitra los Eiccolesos IE e les lla- ge ignorantes, y por | Y lávicio a la Iglehia:lod ts de deñó,qparto de (ervicio? y derecho, razon,jufticia, y caridad fra nua San FPre scomo dr pi por el mif y in ignorancia ya, del a cio , po 1 nose que deben da la letras en la Orden de los a , legun la mente de fu Fundador Sagrado. Por lo qual, 53 Relpondo lo primero: que el preciaríe mucho de lerras enla Religion Francilcama, O de rados lus ; Hijos,no lolo es ageno de la mente de arg fino pofitivamente corttra lu voluntad elto : Pl. ; porque cefte tito car en lus Frayles, amonel tando ,en cl eapit. 10. de la Regla , alos que.no faben lewras , queno le cuiden de aprenderlas ; mas ariendan , que fobré todas las coías , deben defear tener el piritu del Señor yy la lu fanta obra,orando 4 Cl con puro cora. gon,ác.para pradoplo quanto de mayor im- ancia es exercicio , que el eftudio de letras , y mas esconinchazon, y menolprecio de los que viven Rrcataldaciicnre, Pa pins de San Francifco, como lo hazen las nn de Recoletos, Delcalgos , y Capuchi- mos , lin que efto fealicito el dudarlo alguno: Er- meto. Ni vale el dezír , pomdidine diri Ali fe pueden entender dichas palabras de los Recolc- E No vale, digo: Lo primero; porque dicha Re- la , y dichas e no AEB para los ulcóo folos.; pues entoncesno avia diferencia de Recoletos, ¿no Recoletos ; ni de Reforma- dos , áno Reformados; ni avia eltas diferencias de Capuchinos , Recoleros , Deícalgos , Obfervan- tes, y Claultrales , puestodos hazían vn aduce , enlo marerialindivilo : Luego hablan con toda la id , y no con folos los Recoletos : Ex- go, £cc. ss Yilo fe ; Ms yo conc ] dicho Alava , daña tanto ala Iglelía vna Congre- fin ciencia , quanto le aprovecha con el lo de vida,y virtudes,no [er, eftando en «dicha fentencia , que el Serafico Padre quitielle prohibir las ciencias á rodos los Recoletos , y Con- ones de eltos(aliás querria por el milio.ca . pogo dicho Alava, que no fuellen de fervicio4 la 1 ¿eh 9 que la fuellen tanto de daño,quanto de frida: lo qual no fe puede dezir fini njuria de Sán Francilco, vt ex fo patet) fino el apctito,amor pro- pio, y codicía de ellas 2rodos lus Frayles , como fe dirá cn el figuiente numero: Ergo,Bc. 56. Nivale lo le el dezir, conS. Buena- ventura,y otros,que e Serafico Padee habi alli.cor folos los Religiolos Legos : porque ello lea aísi primaria,y principalmente, en el fentido le Hee entender el DoétorA” nadie puede 2, que le figue ; No te cures,Hijo,delibros,y fcien= ' dudar,que la mente del Serafico Padre,ed mod ¿ mortificar el apetito demafiado,y ps (sic ps rde» 8 mada de laber (y mucho caalacacio yde -deotros ) fue eftenderíe endichas p: Íns Frayles; como lo tienen Xime pie 1.1ib.2 cap.12:b48.3 37 Y le pued A obar: Lowno; porque al va hablando cop odos Frayles;y lo ao a con codos,como fe puede vé e a Lo otro; Patas de mn do A ocios Predicadores, y por c MÁt 'guúente aprobado el etudio.de las ciencias , 'n el > se dár á entender el modo. 0070 alcen no fuelle tito, , codicia, ) a a (vadíouc do Coro)finio folo aquelios á quien Dios;yJa'Ot edi cía puliefien en dicha ocupacion ; y para que todc e fupieflen de quanto mayor importancia cstener el delScñor,y la Íu lanta obra,ponen conte Pe coil hoola da all sien $ , que lon,orar fiempre 4Diosde paris coragonzencr humildad,y paciencia en la peri enferme. dad,y caridad aun con los enemigos, períi É y calumniadores; las mana. 92 operaciones parts H ] las letras, dandalas la primacia,y primer AS Colo todas las colas. -Y lo tercero; 3 ers ¡ con evidencia delo que fe go,» ác. 58. Pruebale lo fegundo , auciloa concluí 0) de las Coronicas antiguas » Clcritas por Lisboa, - E donde fe haze mencion divesías vezes de la un ; del Serafico Parriarca cn elte punto; | mero, en la 1. parte,lib.2.cap.22. le pr gando vn Novicio 4 pedit al San o P. A tener vn Plalterio , ene otras colas le dixo el s» Cia, mas de obras virtuoías, en que confítela »» Verdadera gloria. Xmas abaxo ; Hermano,yo fay »» tentado,como tu. eres, de tener libros ; mas pe » que en efto fupielle la voluntad de Dibosamá ll s» libro, do cltavan elcritos los Evangelios : y P se-0l Señor , que en el primer abrimieno PA »» bro memoftrafle fu fanta voluntad. Y acaba De pad eco en el primer abrimiento A », bró, falió aquella p ra del Santo Encediol », En que Señordizs ; A volotros es concedi- % .»» do,que fois Írmples, el conocimiento delos ma ds onde de Dios, y alos oros en Py 3» Dolas. Y mas abaxo : Digo mi culpa. , Herm y» digo micnlpa; mas qualquiera, que paró »» Frayle Menor NO debe rener mas que el ,l »» Y Cuerda, y paños Menores , como le concec Y 51,48 Regla. Y defpues : Yi dexía muchas vezes; q »» Tanto tiene el hombre de fciencia, quanto obras E »» Y tanto es Religiolo,y bien Orador,quanto y h >, Porque el arbol por el fruto le conoce; Y -sotras muchas colas. En que da a enténdes el San- de - o Padre, que no queria vuvieflen fús Frayles cuida- | do de llos ni de [ciencia, como le puede vés o y