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S a rd A A + A 4 A o ' o 4 $ > ] » FRA y Li Y , . - z y E pa í 276 muy flacos de eltomaBos de onde le fig lo que Alava dize , que repetiare ¿ni 6 a lolo aforrar, ni lolo seitlchdar lo roxo.fino lo que y dicho. y Rs 35 Relpom lo, + que los habitos de los Frayles Menores, € Hi; nica de la Orden Serafica “deben le eftrechos , y viles; y viles tama bien los remiendos de dos ers Pruebale efta conclulion : Lo o, del legundo capitulo de la Regla, que dize : Y los Frayles todos Íe viltan de viles veltiduras , y puedanremendarlas de facos: Ergo,$c. | 36 Lo legundo ; e el Serafico Padre pavn habito umilde , Pacto reciable, eltrecho, r confundir con pa exem lo a algunos de fasFrae colia liempre fobre A pel da- zos de se afpero: : Y enla muerte mandó , que el habito con que le huvicflen de enterrar, fuelle CU- bierto de laco ; como lo dize todo Lisboa , part. 1. .19+ Lo qual dizen Murcia,Martin de S.Jofeph,y pr a e lo hizo el Santo, para bd arte el exemplo á los que aora perfiguen la vileza de los remiendos; porque labia,por divina revelacion,que avia de aver en lu Orden s Frayles ( muchos Letrados honrados dizen otros) que fe corriellen de ellos : Ergo,8ce 37 . Lotercero ; porque fegun Hubertino, Xi- E q deS.Jofeph,vbs fupra,Culla,y otros, el Serafico Padre,no folo traia el habito vil, fino de fayal muy vil, y muy eftrecho, y corto. Y añaden, como vii iFr.Elias con vn habito reverendo, y ancho, fe lo pidid,y viftid;y palleandofe con el(re- prefentando vn Létrado cladoios ademanes, y palabras muy graves ) luego fe lo quitó conimpe- tuoío zelo,y!lo arrojó de si con indecible fentimien. to fuyo,y elpanto de los prelentes;y dixo 4 Fr.Elas, con voz proferica,lo que le figue: De eftos habitos at darán veftidos los baftardos de mi Orden.Lo miímo dize Lisboa,vbi fupra,con otras muchas cofas, y circunf- tancias,que [e pueden ver en el : Ergo,kc. A 38 De aqui infiere, y bien, Martin de San Jo- feph: que previó el Serafico Padre, que avia de aver muchos, á quien, con el efpiritu de Fr. Elias, pare ejellen mal los habitos reformados. Y Ximenez di- zeslobre lo dicho, lo que le ligue: Miren, y ponderen por amor de Dios efo los Erayles; y adviertan(como lo din ze aquí muy bien el Padre Culla ) que afsi como los bafa tardos no pueden heredar, afvi los Frayles, que tales vefhi- daras traxeren, fon desberedados de fu Padre , y defpedi- dos del Cielo. Hafta aquí dicho Autor. 39 Lomilmo que Ximenez dizc Lisboa , Wib, o. cap.17. refiriendo aquel juyzio,que le fué reve- be al Serafico Padre , wnos Frayles Menores, por las figuiente s : Finalmente fué traido vh Frayle ueftro de vn habito fino,y muy preciofo; el qual preguntado, de qué eftado,,y profefsion eva >Refpon- dió que era Erayle Menor. Y el Juez dixo:San Erancifzo, pues que oyes lo que efte dize,que es tu Fraylezes afíi efto? Y San Francifco re ¿mirándolo muy biew: Señor, no dele Orden, porque mis Frayles andan veftidos de pa- Es: Seca elo Remiendos, NS X A : ol e. y . a 3: á " fe 7 s ó > par .m A e il nn . AA A AS Perro vz» ños viles, y remendados, y no afsi cif de pres mo efte. Y luego aquel miferable Fraylefi infierno. Halta aqui Lisboa : Ergo, Bee - 40 Prucbale lo quarto, con fter sob E eltarua , que moftró Dios en vifion al S ecafi > Francilco , que fignificava lu Religion ; y eft va E corrida , y vafesigoncada de verle con el faco alpe- ro , y vil de que venia cubierta : Y no entendiendo: el Santo la fignificacion de lo dicho , fe lo explic el Angel en efta forma : Elíaco de que eltoy veft Si da,y afrentada, es la Santa Pobreza; lo pa A es dlbiliteneo de cita Orden, y ingular me a to deroda lantidad , desfalleciendo el exercicioe todavitrud , y dela Sanrifsima Pobreza, los hijo: :ternán verguenca de ella , y corriendo 3 fe de traer paños viles, procurarán preciolog , y muchos veítidos con abia importunaciones, — y fimomias. Veafé lo dicho en dichas Caronicas | de la Orden por Ae , part.1. lib.z. cap. 29. Ergo,écc. 41 Y lo quinto ; porque didichia vilezade rca] miendos , y habitos , echó aquella bendición de Dios el Sérifico Párrintca : Cum benediétione Dei. Afsi lo dize Juan de Pecano , Obifpo de Canruria;. el qual, explicando dichas 0 , dize , que San Francifco quifo dezir en elias ; Los que no chanta! las maldiciones de los relaxados , que aborrecen la: vileza del laco , con humildad fe remendaren : Má divine Besclittimaár gratiam confequantur , ellos lerán llenos de eb Hafta aqui el dicho, á quien citan , y figuen Ximenez , y Santa Maria , citadosz ea la CongregaciónFrani Y 42 Añado, que aque Fran cilcana guardará mejor cfte po que fe vil-- tiere de veftiduras mas viles. Afsi lo tiene Martin de San ] en vn defenforio de fus nes , que conlu Suma , al fin de ella, trat. 2. ip mum. .Y lo con ¿l,contra el Padre Luengo: - La perfeccion de la da de efte precepto , le el miímo AMOS ca delai inicio del Scrafico Padre: Sed fe.eft,que el Serafico Padre fe viftió de vilifsimas veltiduras , fegun Vbertino, y San Buenaventura : m0, efte añade , que el eltcid cano, que mas [e llegarea efte Íuperlativo grado, le + imitara mejor: Ergo,óc. 43 Recto lo tercero, y vltimo : que losb remiendos del habito Pesaciáchia no .esnecellas rio que 1] Y correlpondencia (falvo en la vileza)i] con dicho habito. Efto fe prueba : Lo A 3 porque como dize San e rd , lobrem7 48 do Capitulo de la Regla , por nombre de laco, e e cien eh ella , qualquiera cola vil , ora fea € lino,ora de lána,9 de filicio,como lo Ava oras | fetas: luego fi el Serafico Padre quilo que fobre has bitos (que fabja avian de fer de lana) fe echallen tez , | miendos de filicio,ó lino, feñal es, que no arendid A > la proporcion del color , nia que fean del mimo materialique el habito , ni 3 la conformidad que: quieren algunos aya de tener el habito con 7 quanto al color,y fubítaricia : Ergo, Blc.” . sde y HUSA