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130 Lo fegundo , que la razon que alega en Ga detenía fu muy deyoto,y: Íi *. Mollen, pa- ra probar , que no pot | rdió , Ó judo perder apice de fu credito , ni dileninuiríe lu , MO ES porque enel rranfito 4 la Obfervancia, haga trans n mas perfeéta ¡ni porque dexe de [er 2 que l, Oblervitci la Religion que 2. Queft.8. Secc. dexa de Capuchin antes elo lo da por allen- tado, y fupuelto de lo que dexa dicho en los dos | rimeros verlos , lino porque era tan grande la fa. | ma de dicho Santo Varon , que no era polsible :el que perecielle : Maxima cum tua Jst , tanta perire ne= quitErgo,écc. 131 Prucbale demás de elo lo dicho en di- cha refpuelta 4. de varias £ongeturas. Lo terceros » porque aviendofe falido de los Capuchinos,y bnel- «volé a los Recoletos, bolvid fegunda vez 4 pedir,y : veftir el habiro Capuchino , como loriene Murcia ex Moreno, y de otros Padres de la Oblervancia , y lo indican baltantemente Fray Tomás Silveltre , y Exinieno , en las palabras que quedan citadas arri- ba en la relpuelta tercera dé la pagina 23 1..cote- jadas con otras que trae en la pag. 2.43 luego pare- ce inferirfe, que el averíe falido de los Capuchinos, fue por la flaqueza del cuerpo,y por lo rigido de la vida que profeíla la Capucha: pues el bolver fegim- da vez á intentarlo,arguye no quietaríe fu fervoro- lo efpiritu,y pe le corria de aver condeleen- dido, y cedido a la flaqueza de la naruraleza, y po... cas fuercas del fatigado , y canfado cuerpo : Ergo, XC. La 132 Lo quarto,de las palabras, dignas de to... da ponderacion , con que pidió la legunda vez el. habito Capuchirio , diziendo : Que. boluia como hijo prodigo a la cafa de fu padre. Que aunque fueron dic- tadas de lu profunda humildad, arguyen,que el me. tivo de aver delamparado la Religion Capuchina, fue mas falta de fuergas corporales , que otro algu- no, q como corrido queria legunda vezinten- tar (u fervorolo elpiritu , prevalecer contra dicha. corporal flaqueza... Salida, Diab edo e] _ 133 Lo quínto , dela edad del Santo Varony qye tra de 63.años,quando Je vezhizo tran. Aito de los Cepes NOS ala Obfervanciazpues no es : maravilla , que vn Religiolo tan quebrantado con. . pr » y lexagenatio ya, le hallale falto de, gas corporales para los rigores de la Capucha, por mas que (u.elpiricu fervorofo , lacando fuergas de fláqueza, los reputalle ligeros, midiendolos con fu 1. E EPI máx poe Y lo (exo, Pd fi fue el motivo de dl Capuchinos a A a de la Obfervancia,,como lo quiereel Reverendo Leétor ubilado , digame lu Percánidad Reverenda, como" vid feg la vez a los Capuchinos ? Y fino fue, aquel el morívo,como en Ja realidad rio lo fue: lue- go fue el que dexantos dicho ex ella, refpucita,, .. - condo que diremos en la refpuelta 5... e 0 a E o Yale e ol lo ts 0: o y n A 2» Objec.4. Refp. 5: mA: " de Diosfele acrecienta el merecimiento ¿»e ex fe | pb ria loa Ri OL 135 . Relpondolo quinta, que dicha: ranfi to ( y los demás que hizo en los vitimos rercios de lu Religiola carrera)2 mas de er por la cauía dichá enla quarta refpuefta , fue efeéto Gingulariísimo di lola la Providencia Divina, que en el fin de lu vida, y en lu vejez quifo lievarle por efle camino, ó para materia de menoÍprecio, d para laftre admirable de 136. Muevomea fentir cíto.Lo primero, por= Te por vía parte Dios moyia a elte fiervo Í0yo, ende via erle mas conveniente para lu alma. Por: otrano le dava fuergas corporales, para poder lle»: var los rigores de la Capucha , y de e le le fia gue,que el vulgo le reprehenda, y meno/precic,co. mo lo refiere Eximeno, pag.2.42.con que al Siervo: Jo CRA 137 Lofégundo , porque aísi lo fintieron los $ muy Religiolos Padres del Convento deEfcala Deú $ de la Cartuxa; los quales,delpues de averle pregun. HE: tado al Santo Varon la cauía de tanras mudancas de habitos como avia hecho , y relpondislo el Sierm vo de Dios lo que vimos en la refpucfta tercera, ex pa2.223. de Eximeno,prorrumpieron, fegun la re- > lacion de'Fr, Tomás Silveltre , apud diétum Exis TE E ,, num pag.22.4.€n la palabras ignientes:Dixerone », Me mas aquellos Padres,que no les causó admi. s, Facion Cn Asi el aver ido el Padre Fr. Nicolas 2. », Jos Recoletos, y Capuchinos, por militar todos¿ »» e54 laber, Oblervantes , y ellos fobre vna Regla: ,» de nueftro Serafico Padre S.Francilco,declarada: », por los Sumos Pontifices Nicolao Y. y Clen: 1 3» V. en aquellas Extravagantes,que comicngan: la; », Va, Exijt qui feminat;,y la Otra, Exipi de Poradin », Ja, e. De las quales todos los fobredichos Res; »y ligiolos van confana, y legurá conciencia. Y, 3» aunque mudára diverfo habito,y eltado, bufcana, »» do mayor perfeccion,ninguna cola le rocára, má ” j ir . AU] ti ad , porque lo miímo Mi . - s». el Gloriolo Patriarca Santo Domingo ; el qual, JE », antes de fundar [u Sacratifsioma Orden , fue Cas ,» nonigo Reglar. :Y el Gloriolo, San Amonio de »» Padua , antes que tomalle el habito dela Serafi 3, ca Orden de los Menores, fue de la Orden de* », los Canonigos Reglares. Y afsimilmo San Hu »» 80, Obifpo Licoenfe, mudo el habito, y eftadoy: » Y muchos otros Varones:de muy grandes, | , s» y perfeccion hizieron lo. mifmo.. Tambien cos! », ¡Mo regía Dios a lu Siervo Fray Nicolas, Lim feta s»'Vido al fin de fu vida, y.en fwvejéz llevarle por: »», £ltos caminos , por lo que fu Divina Mageltada; »» Con lus divinos , y claros ojos weia en. clte fis; » Siervo ¿Que le convenia. para, provecho de , ; »»; Alma. Hafta aqui dichos Padres y bien: al intento de. 2 1135, : Lo tercero , porque quizás.es ello lo que; quilo dar 4 entendar Mollen Pedro joda or la TAS LL