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que potentia po- obicétum luum (ibi luficienter propo- ergo obieótum fidei fufficienter pro- tui, non indiger imperio volunta- lum feravur, Refpondetar negan- propolitionem obicéti, vt intelletus lenfum, nil ab aliquo principio haben- determinetur , quía cúm non fit po- it a [e ¡pla determinari , mili ab 6. neri ni a fuo obieéto ; ergo vel pbicótum for- um intellcétuin ; f cque necellaciusan us volunratis ; vel non efi Íufhiciens. cali talis defedtus non poteft fuppleri - > imperio voluntatis.. Parer confeguentia, qu | poco hoc non le tenet ex parte óbicdt e Raso ic IA yd AED : 7 quand a lo Lt AAUUAA me » 4 ba y xj SS 1 valde dif iciles, 82 fupra om- | p Hu quís eas ay- -culiaris a cCtus voluntg- minetur ad aflentiendum, Ñ e ys rx o mí t 0 qe 5 ó ero 5 ERICA 71 á ¿Pro que nota cum Agidio dilp. 13. dub, 4. obic- - Sum rélpcdn volt intellcGs eipliciter polle e? CITO tebr “$ y qa AN 7 > d en «eb P > mó , ita vt propter emdentem omni- acc ip entien ¿SA AAN Es 904 gerad m. Secando, ve nulla probabilis as ¡llum ad affentiendum, in A ¡Xatio apparearmouens ¡llum ad allenciendum, i . Quo epentu nequit ei aflentiri, quía obicátum in- . ¿selledtas clk verum: ac proinde mili ht ratio , $e b ) . e 5 Agra e. Llei ipfumcredalicar o ima y qui sulificas impio ¿Paptifinacis peruenimos , mon, per gratia donum , id ; E dic | ffeétum q. mM enm cre- MÍ 1d revenerationem d. A | mn poteft ¿ propofitum, elt fufficiens ad p penitus comuincar, $e neceffi- e XV. De Fide. eb, per impfrationem Spsrims Sanéls corrigentemmo” duntarem nofiram , ab iufpdelitate ad fidem > ab im- piótate ad pietatem, (7 naturaliter nobis ime/je dicit, Apofolicis dogmatibus contrarszs approbatur.Quéd denique (ir lupernaturalis quoad (ubítantiam, pro- batur , quia adus fidei elt fupernaruralis quoad fubitanciam : ergo fimilicer illa voluntas, len cre- «dulitaris,affetos, Antecedens cf manifeftum ex ¡Ho loan,6, Nemo potefl venire ad me ui; Pater mens traxeritern.* Naw itatim exponit , venile 2d Chiiftum elle credere.: Sant quidam ex vob: ¿gui mos credunt , propterea dixs : Nemopoteft ve- Jere ad me, wifi es datumfuerit a Patre meo. Et po- Sica lubiungie : Hocef opns Dei, vt. credatis 11 fin. "Er ad Ephel. 2. Salmari efhis per fidem > ¿5 ¡hoc non. ex vobis; donum Dei ef? ne quis glorictus. . Idem e lligitur ex Concilio Araubicano lupra te- Mailericar, Oui fidem qua in Deum cred;- licum efje naturalem., omnes eos qus ab Eccle- a Chorifhi aliens funt, guodamimnodo fdeles eje de- A m7 0. Confequentia yeró probatur,quia ideo fi- os cl fupernaruralis quoad (ubltantiam, quia po- hire confert ad iultificarionem , yt medium per le ad ¡llam conducens ; fed illa voluntas per le confert ad iultificationem yr medium : ergo elt fupernataralis quoad fubítanciam. Et confirma- tur tampex obicéto mareriali huius adus , quam ex obicftoformali, Nam obiectum illius eft ¡ple actos credendi , quí, ye diximus , cft fupernatu- ralis lecundúm fubltantiam. Ratio vero motiua - €lt honeltas illius obicdti, que etiam eft ordinis -Jupernataralis, Ro ÓN e Obiicies , quia viderur valde. difficile expli- Care ad quem habitim perrinear eiufimodi crc- ¿¿Mulitaris afícátus. Relponderur pertinere ad [pe- cialem vittutem moralem ab.aliis diftinótam, que "a. ¿o ARRIETA IEGN ee - Roseik ¡conmenientes apecllasi sc habicus pie at- +3 gealcnfann y quía non potell operari mili circa, fcdtionis ad 1es fidel in ipla veique voluntuo A z | tan 1 e » > or . é AMA retidens. “EE: In primas oftendo húnc habitum A ; y .. Terrió, AE y vola necellariom , quia ficut intel- > matamens8c ' Jedus per luas wites eft maruraliter impotens 9 c exle cum ad eliciendum allenfum fidei, ita voluntas na- dl eo; Én1 mn indiger- | nivari a vo- E turaliter elf. .imporens , a eliciar atum impe- —Avtate , que intellectu applicar | Fantem prediótum allenfum ; quia, yt manct - j 5 ricm apprchendar , cáque. d a ; batum , aétus hic elt (mpernaturalis y nec poteft Ucatur ; gue ratione in alfeníu fi ci vol pe lolis nacorz viribus : ergo ficur in inrel- uer ir elleGtum, , ve forticer ap rehendar tefti- Jedtu ponitar habitos fideiinfulus, quo perficia- | eóque ad alle Eucintrinlece , 82 fiar potens elicere alenlum Á- t dei; ita fímiliter conftituendas elt. in voluntate ¿Pole eS bhabitus infuíus , quo intrinfecé perficiatar , 8z Uy Tertia dic af fa potens ad eliciendam attum illum laperna- -PASENAFurA ubltan turalem, Quod yeró hic habitus [peéter ad (pe- | ¿quod non olfit elle narurali: «Cialem yirtutem ab. aliis diítinétam , probatur , “tar, quía li elfcrex víl bus 1 «quía fertur in-obicótum formale diftinátum, ab 0 .Boltrz, lalutis effer ex nobis » 6 non ex gratía: obicétis formalibus. aliarum yitentum , relpicic qu PL ad A -Sequela probatur, sy enim in illo peculiarem honeítarem ad nmullam | Eos ra faluris eft fides ; fed initium fidei | aliam virtutem pertinente, nimirum quiacx ipía ¿clk he voluntas ¿ergo li hzc voluntas elletex honeftare credendi imperat añoníum fdei : valde nobis. hoceft, viribus noftris, lam nos per «enim honeltum et , firmilime adherere prima ' | Posoptbe a lg Etcúm , veritati , 8 el Íubiicere noftrum iudiciam $6 Y 144 ii E, vitiima dilpolitio ad, donum fi- captiuare intellehum in obfequium Aci, fi hec vol tas, viribus natura elicerctur ; fidei: arque aded voluntas que homo Pp er caldem vires me le difponeret ad. talem atum Imperat, 20 e iz, quod imp ICA , vt doccr fides. nequitnon elle AAA upernacaralis , videtur manifefté honcíta, con. *diftimicamán Concilio Arauficano cap. 5.- vbidi- en . Ar ¿SUE R Ai ¡AUGMENINTA , 3LA Liam inicio