BCCPAM000509-5-09000000000000

75 77 4 difcuríu aurratiocinio, 8c ideo non nititur ratjone, led audtoritare dicéntis 82 reuelantis, 8: ideo de- penderá voluntate mouente, Vnde fit , quód fo- la auétoritas dicentis (it tota ratio allentiendi ex arte intelleétus, raciones veró, $£ motiva que lo- -nt intetuenire ad credendum lolúm le tenent ex parte voluntatis , 8z ad illam mouendam : quare ciulmodi rationes,8 motina extrinleca funt refpe- ¿tu intelleGtus , 8 alfeníus fidei divine , que fo- : lim nicitur aétoritate reuelantis, que elt lola ratio credendi : ac proinde alja motiva tantúm de- feruiunt , we voluntas emolliatur $e incitetur, Ex quo manifefte colliguneiquód fides diunina proxi- mé $ immediate , dd proponit credenti Sum. mum Pontificem efe: caput Eccléebie , 8c in difcer- nendis tebus fidei, 82 morum ele regulam in- fallibilem : ar hunc vel ¡llum efle Summum Pon- tificem , neque reuelatur , neque fide diuina con- ftar- ,(ed medio difcuila ex circunftantiis"humanis confideratis, 25 . Ex quo ad ar pum relpondent decreta Summi Pontificis , " Concilioram elle dógmara fidei, 8 illis nón pole fubelle fallum , «« fide divina elle credenda. Etcúm obiicicur , ¡Ma de- creta pendere qual A fuo principio ,ex hoc, ni miram quod hic, vel ille 1t Sammmus Pontifex, Se hoc, vel illud Concilium Gitlegicimum. Refpon» dent hoc falfum elle, quía non dependen 4 Sum- mo Pontifice , vel 4 Concilio tanquam a ratione formali credendi: alias afeníus fidei cum diícur» lu procederer , led folim creduntur ; quia dicun- tur 8creuclantara Deo per Pontificem ¿vel Con- cilium. Ratio verd illa, qua credimus hunc vel illum efe Summaum Pontificem , le haber yt quid” extrinfecum ad habitunó, 8 aótum diuinz fideis X tanquam remouens prohibens y quía niíl prids admittamus hunc elle ici , non prabere- mus aTenfum fidei erga obieéta nobis propolita: ar poftquam adett ratio illa ide divina , non credi- mus propter illam , fed propter audtoritatem Dei A | Vrgecbis, quiaex hac doétrina videtur fequi, nos non teneri credere vnam lanítam Ecclefiam, quia non tenemur credere , hanc Eccleñiam elle in Gngulari Catholicam, (ed lufficier credere in communi ele Eccleiam Carholicam , quía non ' poteft afignari hec Eccleliain indiuiduo.niái que de facto militar (ab Vrbano VIII, fed fides divina, vt prediximus, non inclinar ad credendum Vrbas num VII. ele verum Summum Pontificem : ergo neque inclinar ad credendum in fingulari , hane Eccleliam elle vnam, quia vnitas Ecclelix ex vnis tate capitis fumenda et, Relpondent negando (e quelam, quia Eccleha Chrifti non eficitur vna, 8e indiuidua per hoc, quod militar (ub Yrbano VIIL Ecclelia enim Chrifti femper et una, tam antea iftum Papam,quám poltea,S fue vino, ue mor- tos led individuatur per hoc quod et congrega. tio fidelium lubdita Vicario Chriti , 82 fucceflori Petri ¿(ue hic fir, fue alius, Quare fuppolita fide”. que docet in Ecclelía Chrifti ee poteltatem eli- y ¿jp Summum Pontificem faéta iam in ele hione lus prudentia quadam morali pene euidenri iudi. camus,hunc elle vernm Papam,fed de his laciúsin» » nam ¿multa hic inuoluuntur , vel falía, vel que majori indigent examine. 15 No Obiicies rertió:, quia potelt quis inuincibiliter exiltimare aliquid quod falfum elt , ele a Deo re» uclatum, 8 ¡lhud propter ipfiusaudtoritatem cre- dere: led hicalfeníus eric aGus fdei divine simo Lud. 4 Cefarangufta, Tom. pofter. v _ , E Ta : HA , sl e " ' Ls EA - Ce «PF mn 2 MT > e e p 3 - 5d Es. z > q A A e A ] ! A A E AS + y eS E E a y á a V 4 hs! be ás Se | le S y : | . o dé e | | 5 y ed e" A Y de : ds hs" E Es pe EAS Ad p y e » ' P ER bel A y ¿E $ 7 o E M1 Je ¡qa IDR 4 A «ja j SP 5 E E A A Le IAS € : En ( de ANA Ñ ? a 4 Y. - 8c meritorius, Í fit in graria alleníus divinz fidei porcít elle fallus.R efpo negando minorem , quia ille non mouectur audto- ritate Dei reuiclante, led falso exiftimara,ex reuclas. tione falso appreheníR ac proinde neque clicete verum aétum fidei dinina,fed (oldm exiftimatum, Vnde illeadGtus intrinfece neque elt bonus, neque meritorins, fed fold denominatione quadam cx- trinfeca, | | | + Obiicies quartó , quia infule prudentiz poteft - Aubelle fallum : ergo e fidei infule, .Antecedens probarur , quia prudentia diátar leuandam eflein- opiam huius egeni5 cúm tamen non fit leuanda, quia non eft Yeré egenus, fed limulaté, Relponde- tur,vnam ex virtutibus intelleQualibus,quibus lem, per verum attingimus, efle prudentiam, prelertim ' per le infulam z ac proinde mullum eius iudigium polle efe fallum , licér aliquándo fupponar noti- tiam,leu ¡udicium fpeculatine fallum,ex quo dein- de fequitur iudicium praéticum prudentie,quo ¡u- dicaturtlicawel lic circa rem illam elle operandum, re egenum,hoc iudicium eft (peclfiuum, ex qui v.g.in exemplo adduéto,iudicat Mo 'hunc elle ve- Anferr¿ergo elt ei fubueniendum,quod iddicium eft praéticum : 82 ve (it yer ¿NON Fequiritur,yt prios indicium á parte rei (ir verum,fed lu fficit quod ra- tionabiliter credar ele verum,quamuis A parte rei falíum Gt: prudentía autem coniftit in fecundo iudicio,non verd in priori: quod patet in fecundo illo iudicio elargientis eleemofynam,quod a parte ' rei elt yerum ; nam vere ei licet elesmolynam elar- girifuppolito iudicia priore. | Denique obiicies,quia premillz funt cauíz con- clufionis;(ed potelt ex yna de fide diuina, 8c ex al- tera opinabili,vel falla inferri afenfus qui fir reipía falíus,v.g in hoc fyllogilmo,vbi folúm eft vna hy- poltafis.ibi elt folúin vna natura, led in Chrifto fuie vna lola hrpafabiicao in eo fuit vna lola natura, Qui enim alfenticar maiori , vt affenciuntur Euty- . Chiani,aflenticur concluñioni propter premillas:er- | millz; ac proinde allen- go affeníus ytriufque 0 us fidei eft cauía affentus fall. Refpondetur,in eo fantúm difcuríu effici conclulñionem ab vtraque - Cuius effetusMon fufhicit quód a [ed vlreriós requiritur”, yt ex modo quo concurrir, pero > in quo vsraque eft talis nature , vt p unam racionem formalem pollir cadere fupra con» clufionem , vel influere in naturalem fubltantiam conclufionis: vt enim aliquid fit pfopria caula ali- 4 cum Concurrat, fic nacus fequi effcétus ille. PA 308 EC TI 9.04 > e po An res fidei fint enidenter credibiles. D Atio dubitandi ef, quód ficut (e haber Ícibile A relpectu habitns Ícientiz,ita le haber credibi- le relpeétu habitus fidei + (ed eo ipío quod res ali- qua e(t enidenter (cibilis, redditur euidenter vera, 82 apparct enidens (cienti:ergo fi arúículi fidei fune - £uidenter credibiles , eo iplo efunt enidenter veti. Preterca,quia vel funt euidenter credibiles credu» , litate humana,vel credulirare divina: primum,et- , o certum et polleillis (ubelfe falíum, quía quod oscila ii falíicaci;(1 veró dica lecundum : ergo elt enidens non polle illistubell fala, quia nituntar veritate infallibilizergo funt enidenter veri.Et confirmatar,quia Íi articuli fidei funt enidenter credibiles : ergo nece Marió. mouent intelletum ad ceedendum, AUS A | | Ba Has Y »; > > ; 4 7 > eS Ñ A A f-* MA : A A US ¡illum eliciezergo . - 70: co 9