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e Ñ y | 70. A 71. 63. (Couciñocr negatiuz. Et videtur definita in AS 14 legendum exiftiment, nondum afcendo 3 alij, non afcendo nunc, E tollitur omnis queltio y quia Chriftus non aícendit tunc quando ¡id dixit , quía nondum aduenerat tempus, quo alcenderer, Se crio VUL >" ad vetó nonnúlli, anillo afTeníus fic r ef. An fideó poffís fubefJe fal/um. oc flan illca/Tentas topfideratus entitative , 8. E | | nuar 3 quiante Chcifti nariuita- E de e : E Mine ,idemmet numero A ne m formalem fidei e A idimpofkbile. ibilitarem , idem ¡in credendo,vt quotidie ea o 7 4 ds El ER A . Y m7 "1 Meri ES Y MA 3 7 NE, o e is GAN $ E A ATA : 5! , pS 7 Es Es , Ñ A A iS A di e 1% f o ó Ad 2. TS > A Tridentino /e/.6. cap. 9. vbifidem dininam vocar ¡llam, cui fallum fubefle non potelt id ett, perquam non poflumusid, quod fallum eft, iudi- mpo care quod fit verum.Et ratio a priori eft,quia nihil + e te fcundim fub« - potelt cadere fub atu divine fidei, nili mediance He 18; 8cfallos fuccelfñiue:ficue ratione formali ¡llius:fed ratio formalis aus fidci - pe Msi E confiar o, qui elt prima veritas,que nec de potentia áblolurafal- wi erla quinta ante duodeci- lere, aut falliporctt, ví prediximus:e fidei que | a em volitione poft innititur print veritati, tanquam m 10 formali, o mit bonitarem, vel non potcit lubelle falíum : confequenter allen: ec um formale,quod lus fidei non poteít ad falfum terminari, IIS Le peta fidei dininz Eteodem argumento probatur,habitum diuinz ¡left aiGRotitas dicen- fidei nullo od e in genere caníze efhicientis za ptoinde manente producere falíuim affenfum, quia ficut nullus habi- € Ade 1 ki cancie cas ad fuum mareriale obiettum fertur, nili prove lez edebaraudtorirare diui. fubefk fuo formali obieéto ; ita neque habitus diz na, la, quía res ñión varias ulnz fidei ex vi fua verlatur circa Citi fuum M A materiale, ni provt fubeft teltimonio Dei: er= 1 abi contiiwari,vt il- L A y” te contingere,quó lex defcótu Miniftri: fminari ad falíum , MO letur , aliud elle qua- ¿ús edamusin hac, vel ita y mentaliter ; alind ve. nee corpus Chrifti + máderata ín quantum producere nili verum ; Íicut neque Dei reftimo- nium cadere potelt, nili fupra verum villa ratione, aut potentia, 5 | 'Obircies primó cum D.Thoma in hac queftio». ne are. 3. fiin virima hora in qua Chriftus natus elt, fuifler aliquis qui pertotum fparium ¡llius ho» * re alfertriretur huic propofitioni: Chriflms efi nan Fciturms, S« in dimidio hore naícer ! eo > Y E : $ co ante dimidium illius hore , afín sfideiin ala Gum wmarcriale fidei ; ac fentiente Chriftum efe nafcicturur > elfer alfenfus: ml de dinina credete Chri- fidei divine , 8g verus : polt dimidiam autem ho- : oftia ; hec enim funt tiaque per fe fub dinina E p :£ JAEN de j Y me ram, Chriftoiam nato, eller alfenfus fall lis aflentus eller idem numero , 8z fpecie; continuatus per'totam illam horam ; ergo allení fidei vt ab illa proueniens potett terminari ad Í fam.Refpondetur affenfum illum per totam horas non continuari totaliterá fide diuinasfed víque a dimidium illius : nam antequam Chriftos ma tur , aflentus ille erar 3 fide divina ; Chrifi lam nato continuatio illius ita ide humana bo mus in re aliqua con- O | . mis , we fupra explica- TAS 0 27 EE Po dd, ó E o ata Suma Pentifi- yu0 y variatur ratio formalis afentiendiznam ante. na, a eq d hic Papas fingularis : 4 . » , dl E sde armblo g . dium horz,ratio affentiendi erar prima veritas! - | on CObitaccie baptizatum: uclans; pofk dimidium verd, Chrifto iam natoia | | | juin Tridentina, a fi ilitan Pontifex Zar s.Relpon- o $ NOr credere, am. elle vere m elle legiti- EOS ere per fidem A E qudd decreta hutus continuationtm fidei divine circa credibilia, ge * ains Conc ip E e taoquara nerati in nobis habitum quemdam fidei humane, proc o as, dut 038 non quód habitus hic gencretur ex actibus fideíi. A do TS en Dl he um diuinz , quia cúna fine ordinis lupernaruralis , nez Ñ PS e eN queunt producere habitum fidei humane, fed pois ndifiere habitus fidel 2 rd us tacontinuatione adam fidei diuinze , qual ex vi imtelke ¿, quia cúm hi habitos ac e continuationis , refultar in nobis quidam habitus fuamt Ímalem ex principils, 82 caulis re- cipit auétoritas humana,8% ceflar auttofitas di sina 1 Vnde duo illi affentus diftinguuntur Ipecie , ficut rationes formales aflentiendi, LN Inquires, ynde oriatur habitus ¡lle fidei humas + ne acquiíitus , 8 aflenfus cius pot Chriftum na- tum,cúm ante ejus nativitarem talis afenfas pro $ um,led vttumque € cederer ab habitu fidei divine, Relpondetur per mm hoc tamen fate »* e fidci human, produétus ex actibus hu nanis ci cutrentibus ad atum divine fidei, tanqu am F ula quzdam dilpolitio, $e fic ceffante habitu fidei S¿difcoru quo me divine períeuerar adhuc habicus fidei bumanx, duntad fuo adtus ; ar habitus fidci no di AY A mediante generantor, $ proc e Ex quo fir, prompriwudinen "9 Cciltam lam natum, pertine= + 3 yeró ad habitum fidei 0 bi ys fidei diuinz in- ' go habitus diuine fidei nullum adenfum pote € woftia confecrara efe? E A A E ¿non dependentá voluntate tan > n ellefAtum,led nituntur ratiocinid 74 > o SE E o ia da ma EN 0 ps ná Dai Ús ros o o A AN Lili