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Chriftus autem pro forma non adhi- bu conciónem,ac proinde noc verba que lacer- dos piofert in perlona Chrifti,concionatoria, feu exhortatoria lunt¿ | ¿0 TR Secundó , reiiciendus et etiam error Gre- corum exiftimanrium,veiba quibus Chriftus con- fecranir., $e quibus latina Ecclefia vritur , non fu fhcere nunc ad confecrandum y fed neceflarió addendas elle qualdarn preces, 8 orationes,quibas panis ín corpus,% vinum in fanguinca Chrifti conuertantur, | | Contra hos omnes (tatuitur veritas catholica, verbis ¡llis, hoc efh Corpo menmshic e(? Calix, Sc. quibus vritur Ecclefia latina fieri conlecrationem, $ verum confici (acramentum:;8c illa (ola yerba elle (ufkcientia , 8: necefflaria abíque alía villa ora- tione, prece,feu inuocatione, Ira haberurin de- créto Eugenij 1V. dum pro forma confecrationis nulla alia vetba affignantor,nif predióta, quo latisindicarur ¡lla elle neceffaria , $ fuficientia. - Et certe predióta verba vlrerioris precatione ad (ur yeritatem requirunt, vt corpus Chrifti po- natur (ub (peciebus ; ergo (tatim arque proferun- tur 4 facerdote fuper legitima matería cum legiti- nia intentione ponirur corpus Chrifti fub illis (peciebus, alias predióra verba von effent vera in ore fa cerdotis, 6 polt finicam prolationem illoram manér fubtantia panis,nec polTer facerdos vertin nomine Chiilti dicere, hoc eff Corpus meum.Deni- que, quía predidis verbis prolaris 4 Chrifto, dixit Chutiltus:boc facite in meam commemorarionem;crgo prefcriplir illa verba elle necellaria , E fufi- ci ntía. ' . Obiicies primd,quia in lirurgiís fandri Clemen- tis, locob:,Bafilij,Se Chyfoftomi.poft illa verba, hoc ef? Corpss meum, dicitur , fac Domine panem ¡tum corpus Chrifti,Sc relponder do , Amen Si quód calix far fanguíis Chriti, | rélpondente Amen; ergo fignum elt per illa yer- ba nov confici hoc facramentum, led adhibendas elle alias preces,8: orationes.Refpon- detut, ¡Mis verbis que adduntur poft verba confes crationis in illa orarione,non reti ablolure,% m- pliciter,vt panís fiat corpas Chrifti;fed quod no- bis roram;quod etiám nos perimus in (acrificio Miflz illis vetbis, lube hac preferri per mans fanéti Angeli sti,in fablime Alrare mum Quibus non petimus vt fiar confecratio, fed vr nobis fit in remiffionem peccatoram, $ augmentum gratiz, Sá donorum - Pay ¡imiliter populo neceflarid at falutare, Sc dt od fén quod nobis fir vtile, 8 fum ntibus operetar remiffionem pecca. ' Tratar. XX IL De Euchariftia. cele(tium.Legatar Lugus difp. RAIN de hac re dottiffime , 82 latilfime diferir, de Obiicies fecunda, reftimonia plurimorum Pa A 170 4 trum allerentium,confecrationem feri precibus, EN Ss oratiohibus , Se precipue Damafceni lib. 4.de Fidecap.14.vbiait. Panem,(r vinum pofi ¡la verba hoceff corpme meum,o bic efi calix,8C. vocari an- rirypa, ideft,figuram corporis, 8: fanguinis Chri- fti, Relponderar, quod licer vocabulum antity- pon ponatur poft verba confecrationis , refertur tamen ud precedens tempus; vel ideo Chriftus provt eít in hoclacrámeniteo, appellatur ¿3 Dama cono antitypa fangúinis,8 corporis Domini,quia clt figura las provt in propria períona le obtulit Patri pro nobis in cruce, SECTIO JIL US Quenam pracife verba nece/fJaria fat. e Jufficiant ad confecrationemo, | f oe in 4. diftina. $, queft. 2. docet, quod: quamuis yerba ¡lla anrecedentia Canonis, Qui priase quam pateretur, Ezc.non fint pars eflentia= lis forme confecrarionis ; cfle ramen neceffarid requiíita ad valorem forme, ¡ita wtillis prerer- miflis non fierer confecrat:0.Quod Í probar,quia vt lacerdos panem valide conlecrer,proferens ver- ba confecrationis,hec ef corpus menm, debet figni- ficare fe non loqui de fuo corpore,fed de corpore Chrifti : fed ik premirteret illa verba, Qui pri- die, KC, que pronomen meum in forma coníecras tionis pofitum , determinant ad hgnificandum Chrifti corpus, non illud fignificarer : ergo. Et” eodem modo loquitur de confecratione calicis. Hec támen [ententía meritó ab omnibus reñi- cirur. Primóo,quia aliqua ex illis verbis que 20 cedunt, nor Cdi verba Chrifti, fed Evangelifta- rum;ac proinde ad formam huius facramenti non pertinent,quod optime exprimit Ambrobius lib. 4. de lacramentiscap.4.sbi poftquam dixit : confe- crationem fieri verbis Chrifti, id probar,fubdens. Nam per religua que dicuntur l4wDeo defertur;ora- tio premitticur pro populo,pro Regibws,pro caterisyvbi venitur vt conficiarur venerabile [acramentum , ¡am non fuis fermonibus facerdos , fed vtitur fermonibms Chritizergo fermo Christi hoc ee ee facramentum. Cúm ergo pradiéta verba non fint verba Chtiflti, nullo modo habent valorem,8z efficaciam ad con- ficiendum hoc facramentum, | '"Deinde , quia quamuis illa verba, Accipi- te, O manducate , facrint verba Chrifti , lacer- dos non profert ea in perfona Chrifti, ni tan= túm materialiter, 8: recitative ; aliás vera non eflent. Imó fandus Lucas hac verba omilit , 6 atcepto , inquit, pane pratias egit, (5 fregit » O dedica, Pr ef pon Ec a des ecft an tem credibile Euangeliflam inftitutionem Eu- chariftiz refereritom, omibffe. id quod ad valo- rem forme erat precise necelfarinm. Et dení- o) verba , accipite , € manduca- fe, tantúm fgnificant víum huius facramenti, quod: cum in re permanenti effentialirer confi- ftat nequeont ad ciuselfentiam , Sí valorem per» tinere. » ARE. q Vude ad rationem Scoti refpondetur, qudd ve Les UE HA ni , ye pronomen hoc in verbis confecrarionis politum, ” denoter Chrifti corpas,non vero facerdoris ilu | | —profereni Ariftotéh 0 | q r. 18... [19 A EP dr A, "An