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É A 2 A % ; A f3 AS E 4 dy >: 7 A Y. A 6 ás t +” e 4 ia . ad A ha + E LN A EME e E o di á , a es Mm, A 4 ¿UN ss e É ¿ Y - , A eS z $ a ¡ > á » s > o e G e É yl £ . Ñ tur nova forma, in quo cafu materia antea fub- icéta delinererefle ex vialrerins materizd ÍubicAz,tariquam incompoffbilis fub.cadem for» mashent énim vnaforma pro vt informans fub-: ichnm ¿et incompolfibilis cam altera idem lub- ichum informante, 8 vi Íua illam deltruit; ¡ca vna, materia pro vrimppolita forma:, eftincom- poffíbilis cum alterascamden» formam fubítentan- re,8£ vi fua illam deftruit:crgo nullo modo rcpu- gbat vnam mareríar ¿ino aliara conterti. e ja _Secnnda conclulio. Deus. poteft connertere: conuerfione torali., quodliber corpus,in quódli- 57. pe] de conuerfione:tanam fubitantiz manentibys accidentibus. nam de conuerfione torali, ideft, totius entiratis, tam fubltantialis , : quam acci- dentalís, polea dicemus. Conclufo veto cin. telleAa ¿non poteft citra: fidei periculum negari, tam fubtantiam: panis in corpas Chrilti¿8c com eadem fit ratio de omnibus aliis:corporibus,né- quit negari, Deunv pollgconuertere quodiiber' cotpusin aliud, +: AS Secunda, probatur rarione D. Thomz y quia natura entisseft communis forme8 materia: Deus autem eftaudror torius enritatis ; ergo po- tell conuertere quidquid ct entitaris in vno cora pote, in totam entitatem alterius ;ac per con- lequens potelk conuertere torali conuerfone, - quodliber corpus in quodliber. Denique proba- tur; Brexplicatur modus , que huiulmodi con. ' ucrlio fieri poffit , fupponendo tria. + Primam clt' Deum poffe quodliber corpus roraliter de nouo* producere,videlicer quoad mareriam,8c formam, * 3 ctiam polle quodlibet roraliter deftrucre.Secun- ' dim et (1 hec produétio,ó deltrnftio,taliter fie- * ret ¿Deo ,quod ex vi vnius fequererur alía, ¡bi Interuenirer totalis conuerño vniys corperis in- aliud, quiaomnes.conditiones ad conuerfionem * requiliza ibi reperirentur : non enim poller hot fieri, mif darerur aliquid commune vrrique tera mino , circa quod- fibiinuicem repugnarenr , 8£ luccederent in habigudine cioídem rationis, Ter-. 25m elt,pofle "Deum quodlibct corpus ita proda-' cero, vrex vi illiusprodudionis fequarr exa: ' tura rei deftructio alterius, nam porelt Dens pro- duccrequodliber corpos , cum habitadine ad fu- ftentandum accidentiwialrerius corporis, $2 vi hu. O lus produdionis fequercinr necellarió , difTolu- e AE tio vnionis illorúm'accidentium cum corpore | pracxiftenti; quia cadem accidentia 4 duobus: y 3 o 0 > * > 4 ¡ 5 , » 4 Z, : (Ti £ A f . Y B A 7 A 63 Ñ dE á + 4 * e ha e 1 A? pos Pro frentantar 4 corpore de nouo produéto , manife.' f ,:1Mquo atea preexiftebant y 8 ex confequenti? quod diffoluarar vnio quary habebant, ad cor- cotpus praexiftens deltruererur ex vi produdio.' nis alterius, quia corpus non poreft naturalirer conferuari line fuisaccidentibus : ergodí ex vi' produdrionis alterius corporis, fequitur feparatio ' accidentit md corpore precxiftenti,fequituretiam deltraétió buiulmodi corporis, $e confequenter, río vnios in aliud.D.aurem Augultinos vbi oquitur de conuer onibus que fiunr fe: candúm leges matura,non veró de hisquea Deo! i Terriaconclufio.Deus non poteft conúlitre vnam fubíantiam fpi a lem in aliam , neque etiam”in (ubftantiam corporcam. Hec c(t contra .:$ oz E od > : SEA eN AAA NE : + ¿ ' 1% NM * 5 ó o - 5 $ h E A 4 le e LY pd A E 4 Y Ce RS 4 e le A ”. y » , A e por, $ 7 3 A a e ed Y x + l a 5 a , y » ze + ber alñid corpus. Hec concluño intelligenda elt > nam fide tenemos in hociacramento converti ros iuvbicGis fimul.non poflunt fultentarisli ergo la-* fte feqoitur , quid: non fuftenrarentur 4 corpore;: ¿ Pus pracxiftens ;exquo vlreriúsfequitor, quid' —Convertijiuxta ea que E ¿ofertar fecundo. Accidens feparatum a fubie- > 4 ¿e Y e 9 Y A a, EA ie IN + pra A E a *.. y ts 7. RA O: A MA A ES 4 > A A PTE - 5D : A 05 > d j 4 : sd + ! . e 3 Bb d Se A cam tamen defendit Hurtado difpt Y y diff. 13.8 probatur,cum q in huiuímodi con. ucrhone non et affignabile aliquid commune* vtrique termino,citca quod repugnentterminos q que, 8 ad querm;zquiía ab viroque non potelt fa. fentari ynum accidens, ex co quod naturaliter terminus-4 quo, quando cft corpus,dcfinit efe, feparctur a fuis accidentibus : quando: vetó eft' Ípiricus,non definit effe.quia An gelus, vel fpiri- tus,non depender in covleruari a fuisaccidenti- bus, coquod ex fe fitinco ru bilis; fed hee: conditio eft neceflaria, vt predidum ef :ergo fubltantia fpiritualis non portlbinalióm conuera tineque in corporalem, robatur. nam (t' aliquid:comnmune cffer fgnabile , maxime acci- dencia fubllantiz Ípirigualis:, videlicet intelle= átus, 8evoluntas E fed . non , rent termi- nus 2.quos8c ad quem, circa ea áccidentia quidad elle impliciter. ; licer repugnarént quosd eMe fubicéti; ergo eriamh a Deo producererur ali. qua fubltapria fpivitualis cum ordine ad Míten= tandum accidentia <lcerjus ¿ex vi: huius produ. Ctionisnon fequerctur , quid alía lubftantia des Lineret elle Gñpliciter , fed fold quid define- ret elle fubicétum illorum; quoniam: (ubltantía: (piritualis non dependet in: faj comfernarioneab ¡lis accidentibus, fed illa focundúm fe eft incor- ruptibilis,vt docet communis fententia Theolo= gotum:crgo etiamí ab Angelo feparentur ¡lane sidentia,non delinerer cfle Gmpliciter, quod elt” neceffarium ad pesa: <p ed foliúm pu oi elfe fubictum illorum 050 Quarta conclulio, Quodlibet corpus: poteft Deus conuerterein fubltantiam (piricualem,v.g. lapidem in Angelum. Probatur, squid pued Deus vnum Angclum producere cum ordine fu, fientandi accidentia lapidis ; led ex hac produsk Ctione , lequererur ex patora rei defirudtio lapi- dis, ve. predidtam elt ergo ¡poteft Deus lapi- dem in Angelam sr se ices majorem in» noluerecontradiionea, quía Angelus cúm fe (piritualis, non pote(t recipere , aut Íufientáre accidentia corporea, Contra , quia (icur poflibi- le eft y¿imó 8r de fado contingir, gudd anima rationalis eriam lecundim vltimum gradum in- telleAualiraris informer corpus; quamuis (1t fpi= ritualis;ita criam videcur pofibile,vt- forma cor- porca inherear fubietto (piriruali, 8 ab illo fu= ftenretur, Deinide, quia licer concedamus id efe" impoflibile ,tamen non implicar qudd Angelus Ínftenter illa accidétia effeGine, vrinftrumentum Dei,ex qua fuftentarione fequarur feparatio acci- dentium 3 lapide,8 confequenter deltruttio lapi.* dis. :ergo laltem hac yia poteft defendi lapidem ngelom. Ex his, e conuerti in A Infertur primo. Non polls honiinem convertí totaliterin aliam rem;,fue corporalem, fine fpiri- tualem,quia anima rationalis que eft forma homi- mis, cúm fir incorraptibilis, non potefi in aliud diéta fune de Angelo. éto, non pole conuertiin aliud accidens:imó ne- quein aliam tem, quia non ef fignabile aliquid: commune,circa quod accidens illud repugner c/fe cum alia.re.Dixi accidens feparatum a fubiecto.nam ¿dí in lubicaro Gt, porerir quidem conuerti aliud quodrepugner circa illad fubictum. Infertur tertió. Nullam rem -pofTe totaliter quoad fuam fubltantiam , Se accidentia intrinfe- ca, 'in aliam conuerti, quia nihil maneret com- »”. » 7Y4