BCCPAM000509-5-09000000000000

e — a - pa A iia ON A el ves al e Puy A a > ES A a na "> ETE A ; .. 7 E a] e e? e ES $ AR aa A Qe E SA ad As > Pl t q A E o + loja de A Lidl ASA a E ] + A A a $ RE ESTO .. MA ES SAD e pr 3 e e A ds Es e E » A % y 7 3 E Ay ES MA ARE $ 4 RD INS MS EPA AOS cA ES e a A ; h A e A 3 ye PETRA o PA a PA yO 6 to ] E AS , - EN o Ñ A ALS E MES . ] RO AN Y $ e. i . . ] » pe » e Je pt. ; e > + r : , ja a Ñ ] ] a as a , . y a AA , ] 4 ó $ a . e el 4 a a : i R 6. Py OS OS e % ratione Sacramenti , nonfolym Manna ferpens - Omni tempare zneus , tranfitus maris rubri , $2 fmilia ; fed — etiam facrificia, quatenus ralia fune, licet enim “plura , vel fortaffis omnia facrificia illius le gis, fuiflent etiam facramenta; diftinguuntur ta- -rmaen due iíte rationes faltem formaliter , quia facrificia ye talia , fuerunt infticnta ad' protes ftandam divina Omnipotentiam , non verd ad fignificandam lanCrificarionem aliquam. Exclas - — duntar eríam yeltes, vaía y 8c alía lacra, miniftez | , AAA rio templi deputata a ratione lacramenti , ecadem inftitutienem lacramentorum fui(le conuenico» tem humanz nature poft peccatum, ou nes «qué 2 e uN > y ; q) | 7] protlús ratione,ficut in lege cuangelica, > - Secunda concluño, in lege veterí , non los lim circumcilio fuir facramentum,fed eriam pla: ra alia,quod probari pote(t ex his,qne modá in» Gnuauiwus, Fúndamentum autem $Scoti contra: rium fentientis de aliis lacramentis, excepta cir: cumcilione ,defumprum ex eo , quod de eflentia facramenti eft, quod elet ignificans ver m gra- tiam formaliter Ciclo Ae ruátum ell dif: puratione prezcedenti, vbi oendimas id falíum elle de omnibus lacrámentis. 0... 2.0000 Circa circumciáionem veró nota , non cons tuli(fe gratiam ex vi loa , fue ex opere opera» to, fed infantibus in ea remirrebatur peccatom originale, 8 infundebarur pa Deo , qual ex quadam liberalitace , polira illa conditione, ob extremam parvulorum indigentiam , qui pro- priis adtibus faluari non E pro- pter merita Chrifti. Adultis autem non con+ rebatur maior gratia, quam illa, quam mere- bantur fuafide , 8: deuorione hi qui cam fufei. 'picbant, vnde peccatotes Apo: per cam non iu(tificantur. Lege Bellarminum: Ib, 2. de Sacramentis,cap.14.15.É016. 00000 | Quod vero arrinet ad -legem naturz. , non eft res ita certa, neque eni as in facra Scriptu- ra locus,aur traditio, vel Ecclefiz definitio , ex quibus inferri poífitin'ga lege aliquod facramen- tum,vnde Vaíquez in hoc loco exiltimar , in ea lege víque ad circumcifionem nulla fuifle facra- menta, quia ad ritionem lacramenti requiri- tut delitos gratiz ; fignificatio veró gratiz non potelt incíle facramentis, naturaliter , fed ex inílitutione ; inftituere aurem figna gratiz praérica > folias Dei eft; 1 autem Deus infli- cui cr de falto Aro fignum grariz in lego narorz , eferiam ¡Und certum , 8c determina- tam , non minas quam in lege veteri, 8 euan- gelica,;' tamen fine fundamento afericus, —Concedit vero Valquez in lege natura fuifle figna aliqua externa, quibas hiomines illi-Deum . E colerent, que (igna in ftitura erant Ab ips ho- | minibus ex folo iudicio rationis,Deo interids per ¿gráciam infpiraote,que quia non serant peculiadi dege abeoinftituta ; non crant proprie facramen- MN E * e E AAA a LA z o + b A e i Y > ed Ñ R » Y o y Ñ N IMA Ty AA E. MA A E q £8.: Denique affcrit, fidem maiotúm ante infti- Y , AA ) A a al Qe ea LA ' o 1] , | $ 4 AA > A na y lod e Ati? rn ñ Ll o a Ñ E 13) PA Y A A pi. pe A E e bl . tos Í D.1 A . E 3 e bae uxlt. 3.Bonauent.art.1.quelt. 1. uzll. Grat. 8 elt communis intor "TE Rh 77 Pi ho 355 e e ' h pr uthoritate D.Auguítiniin ircumcilione, ybi ficait : Sane origi- male peccatum , quod 4 primu Parensib a Ms in toram quibusremediss e. Ñ - ¿tutionem Baptifmi, prode(fe paruulis ad f utem, e all interaenñiente ligno exteriori, quo iplsap- f a e r A Y , : Pm A CA PE: radio ctiam procedir de lege natura; ac per con- 10 Tertia conclufo, in lege natura ante circum- Nin mufacramenta, Sillorum víus in- of peccarum primi parétis,ita Sco- E ante laram or mmit expiari;que remedia coloco appell Malben:a , 8 2.libr. ra Tolianugo Cap: $, inquit. Nc ideo credendum efh dem es inerat fides mediaroros , nulla facramento fidei opirulatos fusfJe parmulis fuss ; quamuis quid ál. lud fuerit, Scriptuta conuenienci ratione tacere voluerit. TÚ y AD + ¡Deinde probarn£ , quiaomnes rationes quí, bas Parres, 84 Theologi vruntur ad probandam probant de lege narurz,ac de r liquis ftatibos, ' 1) Prima rauo delumitur ex ps ta conuenientia lune , de weilia hamanz nacurz, quatenus homo per figna fenfibilia inftroicur, Se erudirur de inuií:bilibus , 8: fpiricualibus my» tiis. que ratio fund: tur in dependentia, quam incellectas habera len fibus pro hoc ftatu,prerler. tim lappofita infirmitate , quam ex peccato com» Araxic, quo fit, vt modus inftrodionis aflignarus ¿Sir valde proportinatos nhacurali indigentiz , $ modo cognolcendi polt peccatum;hzcauten, ra. tio communis eft omnibus ftatibus,neque poreft aliquod difcrimen deduci , legis naturalis. q - Secunda ratio conuenientiz eft,quia facramen- xa fune veilia ad homiliationem hominis, vt qui peccando per clationem le extúlit fuper fe,coge- retur quarcre falarem in rebus corporalibusim- perfettioribus ipfo, fecundúm naturalem entita- ten, 82 ¡illis quodammodo (e fubmitrere, vel, wt S.Thom. vbi fupra dixir, vt homo qui peccando le fubdidit per affeótum corporalibus reb s , ibi inuenirer reniedium , vbi palfus fuit morbum, 82 in fobiiciendo fe ierum corporalibus rebus falu- rem inuenirer,in quo multum relucer diuina la- pientia. Hec veró rario,ctiam probar de homine in, (tatu legis nature,yt pate. - Terria ratio affignaror ex propenfione homi- nis ad exercitationem corporalem;ne aurem c(ler hamini durum, a difhcile, negotium fue falu- “tis, totaliter extraberetur ab exterioribus aGibus, quo excludarur flatus —conueñiens fuirs vtin rebus corporalibus, 8: in carum excrcitio,poffer querere,8 inuenite falu- tem.Quo etiam cautum eftyne homo propter ni. miam propenfionem ad exerciria corporalia,de- clinarer ad inutiles, fuperfticiofas ceremenias. Que criam ratio codem modo procedit de ftarn legis naturz. ; NA | Quarta denique ratio eft. ,vtcultores Dei fe. iplos,vt tales agnolcerent, $e vt ÍM vnam rempa- «blicam coadunarentar, gedilcernerentur ab aliis: cúm enim inrerna fides occulra fit hominibus, non porelt iplis,nifi per externum 'coltum mani- feftari,quo proteferur ipla Ades,6r religio : fuit .aurtem - conuenientiffimum , vtinter hec igna ¡proteltantia religionem , fuiflent aliqua peculia- a * ¡Iuer ordinata ad fanétificationem colrorem,que aens ex ómnibus rarionibus , % congruentiis, uz 4 Pacribas , 8: DoGtoribus adducuntur pro iturione facramentorum , nullaeft que non :probet: que conuenientia,eque vrilia,ó necel- faria file in lege vaturzac inreliquo tempote op LOS sta 43 | Alíud argumentura conficitnt fopponendo, paruulos non fuife itrremediabilirer damnaros in ca lege,quad licér nen confterScriprura,nec tra. ditione,quo fiat certum de ade, a 7 be | A | ycrum, | dd * ¡Et ramenomnipo famulos Dei, quandoqui: Idem. e] 10. Y 12. e di Ad