BCCPAM000509-5-09000000000000

LA ESA . ES A ' ra VEN dicuntur res,8e 8: (acramenta,ver?,8e proptié non o Sacro Mi. An fignificare perfectam Janótitatem derermam, fit santum de ralone Ps al Sacramentí. a 18. . fy Via Sacrámersa veteris legis( excipimus 19, 20. | Circunci fionem)non canfabant in fufeipien. “«eyeram lanétitatem animze,niái qm S im- c fefrtam,ideo pre itur hec diffi oleas, an fit dl bucle dl in communi fignificare perfeótam lanéritatem internam:an vero id tan- túm pertineat ad rationem facramentorum nouz legis, Suarez difp. 1. [e6t, 2. docerjad eflentiam Sacramenti,vr abtrahit 2 facramentis noux, 8 veteris legis, ele neceflariom,quod grariam habi- tualem,8c internam fanétitatem Ggmficet; E li non fit neceffariam , quód operetur prediótam fandticadero, (ed fufficiar , quod conducar ad im- perfetam aliquam fanétitatem, quem fequuntur Coninch,8% pluresalij, in hoc loco. Sit tamen conclufñio.Probabilior mihi videtur contr aria fententia, quam tenet Bellarminus tom. 2.lib, 1.de Sacramentis,cap.12.8 probatur primo quía, ve ex communi Theologorum doétrina colligitur, facramentam non et fignum fpecula- tiuum, fed praóticum : fed Agnificario paa in [actamentis veteris legis,erar pure [peculariaa;er- g0.Maior pater ex difhinitione defumpra ex Au- guítino r.de ciuit.cap.5. quam tradit, $e explicar D.Thom art. ¿.Minor probatar. Pro quo notan. dum eft contra Recentiores aliquos.quód adhoe, ve aliquid (ic fignum praéticum alicuius rei, non fufficit qudd quomodocumque fignificer illam ef- ficiendam,aur ipGus efferionem : nam ipía effes étio,8z operario poreft (igno aliquo pute Ípecula- tiuo fignificari, vr fignificatur ipfis vocibus, Se vetbiss8 omnes conueniune, ferpentem eneum, Manna, 8 alias figuras veteris Teltamenti, fui (Te lfigna fpeculativua Chrifti ventori, 82 faluris per iplum conferende:c(t ergo neceffarium ad ratio- nem figni praéticialicuios rei,ve fotucitio, (en effetio ipfius , habear connexionem cum tali figno,ratione cuius dici polfit:qudd tale ignum conducit ad effeltionem illins rei iignificate, Quod autem- facramenta yetera. folúm fuerint figna grariz pure fpeculatiua,probatar primo ex Concilio Florentino in lítreris ynionis vbi afli- gnando differentiam inter noftra, Sí vetera lacra. menta, veteribus folam tribuitgratiz fignificatio nem, noftris verá (fignificarionem , SK caulario- nem:ergo ex mente Concilij,nihil habent facra- menta verera ratione-cuius poflint dici figna Ptaética:alias male ai gnauic Conciliam ¡llorum differentiam per hoc , quod ef , ágnificare, 8c caulare. Secundo probatur , quia Deus nor confert nobis gratiam ignificaram por efum Agni Pafehalisjintuito iphius; neque eflus Agni le hd buit,vtconditio phy(ica,vel «1 nem gratiz,que daturin le fignificatio lacramentorum veteram erat Ípecu- lariua, $e nihil habent ratione cuias diftinguani tar Afigaris , Ec aliis de fuerant figna (peculativa grariz, Si non Íacras menta, : . e MN Dices fufficiencer laluari praGticam fignificas noralis ad” collatio=" * eft,folúm conuenire analogice , quia lanétitati écuangelica; ergo - perfefte, que communi confenfu A, Kk 4: s PT TN A Dr ia eos y $ > na AA "AS Ed e E " . > 4 td” as! ne de y b PA pr ? EN Ara me EA y h S a y Ñ is y ql > ñ A 4 5 NS 5ó — 0 e | cd es Le Me" 3 : , : 4 $ p Mea É ] , E. > $ e o e ¿ e y 4 Í La ws , p e k tionem gratiz in iblis (acramentis,quía fiebantin , proteltationem Fidei Chriftiwenturi,intaitu cojus fidci dabantur illis hominibus auxilia gratiz , ve le ad iuftificationem dilponerenr. Rel pondetor, hoc non pole affirmari ab audtoribus contrariz fententiz,quia facramentis vetéribus expre(sé tri buunt folam fignificationem (peculatinam gratis 8 praxim folbm agnoícunt in caufatione lanétitas tis lepalis.Deinde refpondetur, illa info ficienter dici,quia lacramenta vetera non conferebant.gra- tiam perfeótam ; neque fignificabant illam que tunc conferebatur illis hominibus,(+d grariam, que daturin lege enangelíca,refpedtu cuius non ct aMgnabilis in ipfis rario,quare polfint efe fi. gna prattica ¡llios. | His adde quod Auguít.loquens de facramentis faper Plalm.73.ait, non efe cadem lácramenta; Alia enim funtyinquit, dantia [alurem, alia promit- rentia faluatoremN nde colligitur , formaliffimam lacramentorum veterum fignificationem fitam elTe in eo quod Chriftum venturam diuerío mo- do fignificarent,vt elus Agni, qui modas (ignifi- candi non poreft elle praíticus. Prarerea difpli. cer contraria fententia ineo quod afferic viera fgyificationem fpeculatiuam gratiz; requiri ad - conltirutionem facramentorum veterum, qudd conferant aliquam landtitatem in fufcipientibus, nam hz doz res (unt maxime difparate,8S nelcio quomodo poffintinter le coherere, ad eonfti- tuenda illa facramenta,quia prima non poteft de- terminari 4 fecunda,neque S.Th.illas coniunxir, Obiicies primd,ex D.Thom.1.part.queít. 61. arr.3.vbi videtur contrarium affirmare, Refpon- detur,vetba S.Doétorisexponi polle de fanétifica. tione legali,8z imperfeta; vel falrem de landti- rate que abltrahita perfeta,8: imperfeña : fic enim inquit,Re/pondeo dicendo;quod facramenta ne- ceffaria funt ad humanam falutem,in qnantum/unt gnadam (igna fenfibilia inuifibilium rerum,quibws bo- mo Jantlificatur. ln quibus verbis non exprimitur modus fanétificarionis,8% ideo exponi pollunt de lanttificatione legali. IA E Obiicies flecundo,quia nifi dicatur ad rationem lacramenti perrinere , quod veram fanétitatem fignificent , plura eruntin Ecclefia lacramenta nunc, que imperfetam fanditarem fignificant vt collatio primo tonfurz,ablolurio ab excom- municatione, profelfio folemnis Menachoram, fufceptio aquí benedidte,8c denique cetera alí- qua,que communiter Sacramentalia appellarítar., Relpondetar, qudd licérdaremus ca omnia can- lare aliqualem gratiam, nihilominus facramenta non elfent, quia non funt inftituta ad fignifican- dam illam,8z quamuis concederetur in aliquibus _corumefle inftitutiohem Ecclefiz ad ignifican- dam (anétitaremsnihil referrer;quia folius. inciso grati in Beclóda 7 LS Ex hisinfertur , an ratio facramenti ynivoci, vel analogicé conueniar vtrifque facramentis.Ple- affesune conuenite vniuoce, 8c folim dif- | entias aflumptas ex diuer licate lan- 3 led magis conlequenter dicendum imperfcAz , quam Gignificant, <nihilpoteft affignari commune (050 yniuocam,ac proinde neque | ipls Sacramentia Sict1o A Pa ¿ul P.. ] a A, pl E d «E s par, e MA s: a" ER An . Ñ > 7 =_ e A 5 y pr RA as 7... y . q e 27 : A 4 q ¿ MA % E e £ = A E 9 Pl = «> e hd O A sn " Ye aa me. a ha ia o a Pe e A é p É a] AR q e ae « By Al . ' .. F z pan pal, ms á Pe . A ' » q e : MA e Jo ds Tias NES AE DA, a dé E O a se Ñ lr . e rt o 7 nh dá o es ” ds. A " e E *. o e A Po E 7 id pe PAX na "e > a MN Pa la o r a ; <a Y. 1 id Y E o e - E A - 21. ! A $4 dnde 7 e Te al q á ¿38 " “w Y 38 0 Fu ye ES Thom, ; D. A 13» > a só ARA ¿E > 24» 0.4 e dl A h Y E ye Y f.-- 3 q 7 y 4 S pd