BCCPAM000509-5-09000000000000

$ : 4 4 *' 37 Elthes.13» CO = y e e + A $e E al e me Pe q” AN ó N eS » E Mi ” ml 4 ; ij a y dy $ ñ t E > Y E 40. ¿e A n 1d cl q va y PE “ pa A qq 8 B > e E 4 + e Si $ r o Mo e e 7 ES * ú s - preferenti allurgebat;ne ido y 2 ñ - : * > y e A d o y e 4 F Y ¿ $ O % dd Se A > e ' E A : y ; e | RON a ele e r », ee > a e har 4 ¿ » d o 4 E ; . » ; - E y, 7 BAY lo AR , Sd -o e veller Angelum adorare,ab illo prohibitus eft.Si- militer Paul.8z Barnabas Aét.14» prohibuerunr, cúm idem rentarent Lycaones,Er D.Perrus AG. 10 cum Cornelius yeller cum adorare, limiliter cum prohibuir.Refpondetar, quod Angelus recuíanic adorarionem Loannis, vt oltenderet quanti homi- nes facerer, poltquam noftra natura eucéta eft ad - ele perlonale Verbi , Ke precipue quanti faceret Apoltolos miniftros Chrifti,8gz Principes Eccles lix,vt conflatex illis verbis Vide ne fecerss,confer» us tumpfum. Lycaones autem exiftimabant Pau- lum,8: Barnabam efe Deos,S tanquam Diis vo» Icbant (acrificare, quod merito fuit cis prohibi- tum.Petrus denique ex modeftia illam adoratio» nem repudiauita Cornelio, E We Obiicies fecundo, verba Efiher.1 3. vbi Mardo- Chans ajt.Scó quia nonpro fuperbia y, (Y contumelia — fecerimboc,vt non adorarem_ Aman Juperbifimum:fed timui ne honorem Dei meitransferrem ad hominem,G ne quemquam adorarem,excepto Deo meo.Reiponde-» tur primo cum Didaco de Baéza tom. 1.in Enáge- lia lib.2.cap. 12. quod Aman circa pedtus geret x aureumidolum,cui Medi omnes adorationem ex- hibebant:vnde Mardochens nec Principi idolum ei al | o fimul aliquem ho- norem exhiberer, Refpondetur fecundo genufle- xionem a ludeis non [olere aliis exhiberi, quám Dco,8 ideo Mardochzus noluir A di honorem exhibere , ne cultum confuetudine populi Indaici dicatum Deo , in hominem trans». rre,cumg; videretar Jarría adorare, cum Ícanda- Obiicies tertió , quia crigere Templa,dirigere wota,feítos dies dicare,thus adolere Sanétis, vide. tur ad idololarriam pertinere; hec enim funt Dei propria : ergo faltem non funt colendi Sandri A hobis hoc genere adorarionis.Refpondetur, quid loli Deo debemus templa erigere:vnde cúm San- étis rempla conftruimus,explicandum ett cum D, ¿ Ao lib.20,contra Fauítam, vbi aic : Nai artyrum,fedipf; Deo Martyrum,quamuis in memo- riam Martyrum conffruimus altaria.lraque in me» moriam Santtorum, 8 fub illorum nomine, tem- pla Deo conftituimos,vt illi. fint noftri Parroni cúm tamen non iplis,fed Deo, quamuis Íub eo- -rum nomine,ciumodi aus deferri debeanr, Denique ob:icies , non elle de fide hunc San- £tum effein coelo; ficut non eft de fide hanc efe langtum : ergo neque elt de fide eum elle adoran- dum,Relpondetar, quod quamuis concederemus non elle de fide hune de ¿ts hominem effe fan- Ctum,nec elle adorandum;de fide tamen cft,illum - quire ipfa ett Sanítus debefe adorari, quod fuf- —ficitad veritatem no(tre concluhionis. -Inquires,an adoratio Sandris exhibira eliciatur me ab eodem habito , Aquo elicirur adoratio Dei; ondeo duliam, leu adorationem Sanétorum 1rem religionis pertinere, non quía virtus Ñ “ar ejufimos ¡i cultum.Primo,quia talis adora- tio potelt fieri agtibus ad religionem pertinenti- bus,nempeoratione,deuorione,peregrinatione,ie- Juniis,votis,cemplis,8c.Deinde, quia talis adora. | pro obiedo rem lanétam , 8 facram, Denique, quia peccara contra Sandos commifía, fant contra virtutem religionis,8c funt Blalphe- miz:Ggnum ergo et quód cultus corum ad reli. gionem pertinet, non quidem tanquam Ípccies, A : BÓ a > Religionis talem culcum elicia, fed quia Religio io TITS + man huiaímo- apud iplum.jHac de cauía diuina vota, 8 inter- dum Mi/larum folemnia , Sanétis impendimus; EN, > * po fed tanquam pars proportionalis E quód dulia elt virros diftinéta 3 Religione qua e licuar Deus, 8: ejus excellentia increara»; efteriam diuería a pierate,S obleruanria,qua colitur homo propter excellentiam naturalem quam haber :¿tas que dulia haber inter hac medium locum. nam relpicit fuperiorem excellentiam, quam naruralis S humana,infcriorem verd quám fitincreara, 8€ divina. a 43 " SeCrA Animagines fint adoranda eadem adora- ¿dh miz de ANA Ei . Fione qua prototypom. ' Y A | TOmine imaginis veram rei fimilitudinem intelligimus,in quo image differt ab idolo, quod efi falla Grvilitudo, Legatur Valquez de ado» ratione difp.1.cap.1,12.5 3. ON Le . a e Kk e e Et primo certum eft fecundúum fidem catholi* cam, vÍíum facrarum imaginum licicum elle, 8: lau- dabilem,Ira diffiniturin VI. Synodo ad.7. Pro- batur primó ex facra Scripuura.nam in vereri Te- “ ftamento Exodi.2 5.8% fepe alibi, Deus precepic fieri imagines Cherubim,Ss Angclorum,in taber- naculo ad excirandam populi deuotionem.Secun- dd probatar ex rradirione, 8% vfutotius Ecclelie; tradiriones autem equalem habent aud oritatem cum facra Scriprura,quód vero lit talis rraditio, con ftar ex hiftoriis,Conciliis, 8% ex vnanimo con» feníu omnium Doétrorum:certum enim eft,Chri- ftam Dominum imaginem impreflam mibile ad Abagarum Regem Edeffz , vt tradit Damalcennas lib.4.cap. 17. Preterea antigua Ecclefiz traditio “elt de facie Chrifti Domini que Rome oftendi- tar, adorarur,8z de imagine beatifimz Virginis depióta 2 D.Luca,Prererca probatur rarione,refe- rendo plures vtilitates prouenientes ex facris ima- ginibus; imagines enim excitant nosad amorem - SanGtorum quos reprelentat, ad eorum imiratio. nem; reuocant etiam in memoriam diuina bene- ficia Ecclex collara minifterio Santtorum:non ergo corum víus poteft dici ex natura rei ill; Ccitus.. y .. e * ; . v ; .. e + Obiicies,quia Exodi 20. 8 Deuteronomij 4, | 8 s.dicitur.Non facies bi foulprile : mec fimilirmdi- Den de 5: nem omniwm que in colo funt defuper,C in terra deor= fúum , Se 4 Regum 18. Santtus Rex Ezechias de- ftruxic imaginem ferpentis;¡8 Sap. 3. reprehens —duntar , quinonerubeícunt loqui cum imagine * que fine animacít, loan. 4. dicitur. Venics hora, guando veri adoratores adorabunt Patrem in Shiritn, 6 veritate:Dens enim Spiricms ef ita dn Spiriru debes adorari. , ( - Reflpondetur in his locis erjam prohíberi id quod alias lege naturzelft vericum,nempe confi- “¿cere Ículprilia,vr ea tanquam numen aliquod ado- rentur ¿ 8 cum exiftimatione e cis infir ali- : quid diuinum,pro yt Etbnici faciebant.Vnde par» ticulailla Exodi 210. Negue fimilitudinem,repetitio €lt prioris partis,8e non continer aliquid ab ca di- ftinátum. Santtus verd Ezechias deftruxit imagi- nem ferpentis, quia populus ille erar pronus in» dololarriam ex conflortio Agypriorum, 8 alía- rum gentium ,82 adorabant pl, illam ler: pentis tanquam quid diuinum. Neque Obftar quod in prima Synodo Conftantinopolirana pto- hibetur vías imaginum. Refpondetor ¡llam Sy- ja- nodum non fuifle yerum Concilium,lede o VI, | 43. Exod.10. loan. 4, Abe