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vt verd procedir ab eltimarione excellentiz crea- te,c le ¿Quan duliz. Nihilominus quezdam (une figna 8c agtas externi, fecundúm aliguoram fen- tentiam pro adóratione latriz deputati, quí foli Deo exbibendi funt , wr facrificiam, cultus Sacra- mentoramide hoc tamen infrá eric fermo. Maior cameo diffículeas eft,an pro diuerfitate titulorum, feu perfeftionum que in Deo confiderantar , dif- ferant Ípecie adorariones,v.g.cúm in Deo non (o- “Im reperiarur rario dominij » fed ratio fupremz - maieltatis, fammez bonitaris » infinita lapientiz, omnipotentiz,8 alioruzn arrriburtoram,an varius, e diftinGtus fit modus reuereniz correípondens -waricrati titulocúm , ratione quorum ei deberur talis honor, 8% confequenter dif inéta Ípecies ado- rationis correlpondens his titulis:¡an veró yna, Se pad. O | Cotnmaunis fententia negar Suaréz in prefenti le.4. 8 Valquez difput. 94» cap.3. la affignanda autem ratióne difcrepant hi Dodtores ; efficacior autem viderur ratio Parris Valquij, quía larria Deotribuicor, vt eá primum me 1$. principiom, habens fupremum dominjum, 4 quo. vno omnia que vera bona funt emanant,eft eniná Malacha, Pater ompint Malach.1.8cita dicitur, ff ego um omnia diuina arcribata comtinentur , ex quibus vnica , 82 fimpliciffima excellenria divina per quamdam incffabilem identitarem veluri reful- tar ; ergo virtus Religionis que hanc Dei éxcel- lenriam refpicir, ve formale obicátum , 8: funda- mentúm cultus quem Deo exhiber,ciuldem: (pe- 'ciei ef. PA ¿A A A AN ds 16. adoratio artribuatur proprer diuería beneficia ac- omnia tamen non funt adorátionis Opera, martya rium namque non ell aCtus religionis, fed forritus dinis habentisimperium charitatis.Ea veró ope- E fundunt bi 2 quam fequuntar Pater, vbieft bónor mems; led in ratione principij - quod non Vndeinfero ; excollentiz Dei in fe deberi la» triz adorationem,ciufdem prorfus fpeciei; iueea a > do Di e A $ EIA AN is e 7 Pa PE a IR i ETA OE Pr ' _AS 3 e y A da + 0% A RA | > ¿e ¿ ] e AER á , Jl 4 W nen 3 ; ¡E 2 + A, Ná + PS e SN ! E AN i : ' de E AS ¿oe o , t. A de * e A ra non cllc-adorationis,parer induétione:nam cone | audtores opera cuiufuis religiofi culs tus cum adoratione , cúm tamen religio multos alios modos habear colendi Deum prater adora- tionem+ quare immeric) enumerant inter aus adoracionis facrificióm , cóm fit atas religionis. diftindtas ab adoratione. Deíndo (ufceptio,8z col- latio Sacramentocum gít culcus quidamrei lacra, - cúm ea digné tradtantur,fed mullios et adoratio: petitio vero perriner ad aCtum orarionis,que ab adoratione differr. Templorum conftruétio ¿ aur obleruatio feftorum ell agtos religionis,qui ad la- crificium,vel orationem sefertor, non tamen eft adoratio. Denique yora> $6 ioramenta, enume- rantur opera quidem Religionis,led ab oratione Denique infero,efle pieceptam diuintm hatu- rale,8£ polirivumde adorando Deum : quód fic —praceptum narurale,conítar , quia fecundúm ras tionem cft, ceraturaro intelle£tualem obligari ad recognolcendum,8 adorandum fium Deum , ac e -Dominum.Quódd veró Gt preceptum diainum po- er.Ex odi.20.Non habebis Deos alienos; olim eft preceptum negatiuam de pro» hibenda adorarione ¡dolorum,fed eciam affirma- a alia precepta afirmativa. tianm de adorando vero Deo,quod obligar ficur. o A ' o P Fu TETAS 4 E ; Ñ 7 AA IA to E Kv En es + » ' k e nn 3 A AN q ! 1» q E E 4 E p An als : 3 4 de er . : . 4 ¿4 A a AA Ñ a ¡Y Oj 4 j y e . y $4 > An Chorus in quam homo fs adora. 00 as faprema adoratione latrie. 00 18, de * brota s e Ti y Y + ? ¡ ecpta,videlicer créarionis, redemprionis,$c.nam RNA A A DO e - cúm adoratio fit nora fubmifiionis, fit, vt ex affes y Onueniant Doftores, hune hominem Chri= 193 Lu interiori directe relpiciar fuperiorem in digni- ¿tom lobliftencem in homana, S% divina na- EA tate conftiturum:ergo ipía excellentia elt in quam turasefle adorandum illa perfeftiffima adoratione _fertur adorario,nec aliara rationem perfcétionis — lacrie,qua tota Triniras, € fingale cius perfonz, -relpicit in re quam adoramus , 8 ex confequenti adorantur ,propter vnitatem períonz Chrifti: latriz,adoratio diredte tendicin Dei excellentiam, quod eli de fide fancitum contra Neltorium po que cúm yna fit, ae ad illam mouear beneficiom “nentem in Chriíto duo fuppofita, vnum adoran» ercationis,(iue redemptionis,non erir diuerfa:chm dum adoratione increata, 8c alceram adoratione ratio ipía in quam fertar adoratio, firvna, 8 ciafe creata.Itaque Chriftus in quantum homo, non ele dem rationis: ficut omnes altas fidei divine ciu coadorandus cum diuino Verbo, fed et veré ado» dem (unt Ípecici infima,quia fue credas hoc, fiue randus,ranquam Verbum divinum,ve difiniturin illud,quia femper credis propter vnicam fimplis Concilio Ephelino ssp 8z in Concilio generali cem rationem formalem divina veraciracis. Imó-. 5.can.9.8cin Trident.[e4.13.can,ó. Vndefit,vnam dba fibioo: oso Mesa alcalde duelen rd rioncndra jaca 9 A. neficiom tanquá ratijonem ¡>> «crean po lepra vt in quantam homo non fir coadorandos, tur,fed etiam neque iplum hab t tanquam ate- id et ranquam períor diftinéta adorandus cum riam ; quemadmódum gratiaram adtio relpicic filio Deis(ed ea adoratio latria que filio De im- bencficium ranquam_ materiam, hzc enim refe- - penditur,impendarie era hlio hominis,cóm lr rendo beneficiam iplamin Deum Aquoprocelfir, - vna.Be cade perloma. 2.22 2 veríarar circa beneficiam rana Ica dl -Difficultas ergo prefenseltzan in iplam huma» tus, 8 honoris; iplam verd Deum cui acceptum — nitaterm Chrifti polfic. terminari adotatio latriz. 29% refertsac proinde honorem tribuit,refpicir in obli- Pro quo nora, qudd quando inquirimus de Chti- | -Quos(ub ratione liberalis, Se ¿nrglicicin quem Xtojan in quantum ho o lit lacriá adorandus , ly - adoratio tendit,vt he prescins 1 A im quantum, poreltintelligi reduplicarine, vel [po- y. Infertor fecundo deceptos: faifle nonnulles . :cificariue.Priori modo fenfus efhyan humaniras fit : Doétores allsrentes,ce quoldam exteriores da» ¡cauía, 8c ratio ob q Chriftus adoretar lar ia, de rationis aftus cultui Dei delfignatos ,8c debiros, de quonon et dubiominam certum cft iplam A videlicer(acrificiom, mattytipm, collationen , Se — xionem adorandi non poffe ef aliquid creta, ; fulceptionem Sacramentorum,petitionem venia, Sedaliquid inerearum , quod non elt humana na= petitionem gratis,perculfionem peétoris.templo- tura: prefens igicur controuería exagitacur (pes ram inftruftionem,inftitationem feftoram , vota — :cificatiuezan fcilicer cum dininam natotam ad denique, E iuramenta:quamais enim ex his ope- ramus, éc perfonam ab humanirare dibimbts ribas aliqua ad cultam religiolam percincáne, adoratio etiam feratorin iplam human: A ] | , | + h | Pe PA Co 5 y ; E S 3 e ; PR ¡ | 8 a is A ES | pe > e El do dl a b e. E de 0 E dl ss e: + Soy: a ki j de AS »