BCCPAM000509-5-09000000000000

a EPR . y + % Y 3 *. + id 4 'e y . > 4 ) ) * aÑo Í a y 5. mé Ta A A eS í t AE Es Pe ” v gl 5d dé á * e | Chriftí ad caulandam grariam; con peccati ex primo Parente : conflar autem quod pri.- mus parens fuit cauía per modum efficientiz -phy- ficxz traducendi peccatum in poltetos,ficur elt can- fa phy(ica traducendi naturam ;-ergo Ebriítos ca- dem ratione eft caufaphyficanoftre grarie. Con- firmatar , quia Chriftes debuir. nos juítificate per praftantiorem mgdum faluándi,, $ can Jandi gratiam : atlonge preftantior modus el caulandi , non folúm meritoric , fed qudd phy- ficé actingar produétionem gratiz , neque hoc ¡pl repugnar ; ergo hzc perfectio non elt Chri- fto deneganda. de A | - Relpondetur , Chriftum fecundúnx humanita- tem nou elle folúm cauíam fine qua non, re. ÍpeGta noltre gratis , ica ve ad. prefentiam il. Lar Sión AUR ratiam , vt volebant Nomi- nales; led quod ¿Meco et. Chriftum fecun- dúm humanitatem , veré, 8. propric , influere gratiam , ficur vere eft capur, non quidem phy- lice , led meritoric. Nec in contrarium y lr: aliquid teftimonia adduda. nam ex illis tan- tum fecandum homa- —gratiz, quod quidem rete lalitacem moralem , $ merito- Qua ratione Cbriftus multum differc 2 o Loyles tantúm dedit legem;. Chri- Átus verddi | caulalitare Uk. e | -túm licét colli, ete » Chr > * qua cam adimpleremos, 8 idco de plenitodine une ¡plus omnes accepimus. Denique pre- flantior modus iultificandi eft per caufam mo- Salem » quám per phyficam, vbi canía moralis poteft habere locum. Imd tota perfcétio huius caplacionispendes y diguitale ANtiAns > que phy- fice caulat gratiam , per qe mó ex :«Patribos, | _ patetad confirma- - Pofterior pars probatur pri qui communite. - dile juuntín Chrifti miracu: lis duas aftiones, wnam ,w. g. tengendi more - humano defondtum,alteram fufcitandi mortuam,, “8 priorem inquiunt , fuiffe folius humanicaris; olteriorem vero folius divinitaris. Legarur Diuus hanahos orarione 4. coritra Arrianos , vbi lic t.: Cum neceffitas re y ebar , Ut focrum Petri antem excitares , humano quidem modo ma- endit ; divinitas ajtem morbum compefenie: p fuit e carne en Sutúm : dininicms.. autem oculos aperuit. Confonat Damafcenus lib, 3. de fide cap. 15. Humana, inquit , altionis fi= mis , in libera manus dilatione , CG taítu pofitus. erat ; divina autem in puelle excisarione 8 Sophto« nivs,vt haberur in VI.Synodo aftio. 11.Vamsin- quityduarum narurariom , fecandum aliam. dinina fi, gna operabarur ; fecundum aliam bumilia recipiebar,. Quod fi Parres credidiflent humaniratem Ch _ftiim cos effectus phylice inflaxifle , certe [es dim iftam aGionem non tribuiffent foli diuinira. _ti.Vnde lo A ¿O OS a y quando in Concilio Ephelino , can. rr. difinitur , Carnem Chrifti efe vinificatricem,. 10 non vult habere vim inftrumentalem phyficam vivificandi » fed rantúm efe carnem vinificantis, gc non puri hominis , contra Neftorium ne- antem , carnem Chrifi elle vnitam diuinitari Secundó probathr... operandum prop nqu y ficientis , vt neque ipÍ ¡A vbi pralens eft : fed hu m: Nitas Chrifti (=piffi- mé non erat prelens , Y 4. miracula perpetra- bantur , quia fepe diftabar 4 cur tione infirmi- quia tam necellaria elftad as,8% prefcientia caufe ef. Deus poflit operari , nifi 14 ee > , A e e? e de y : Ve EE” E A ds E o e Mo pa. se E EN ¡A pero 2 o . me mundare , (7 extendens MAnutn, tebigie emm, rar 1 ; CN ANA . Ta principalis.omnes concedunr, quod Chriftus ¡$ > De Incarnatione. ,tatum, $ Zgtotoram., ab cicótione demonum, corporibus obleflorum ; ergo nón poruir phyfice Opetari, A | pida ed ¿¿Denique probaror , quia quod digina virtut £levatur vlera fuas yires ad aliquid. eficiendum, deber habere circa illud aliquam virtarem, lal- tem inchoatam ; at humanitas Chrifti nullam <baber vircutem inchoatam ad opeta miraculo. fa; ergo non poteft elle. inftrufientum pra cum, Dices Íufficere ad id concuríum Dei fpe- Ecialem , quo eleuecur. Contrá , quia concuríus “lle non ponit incrinfecam ¿vireurem aQiuam in Cleatura : crgo quod non haber virtutem adti- am, faltem inchoatam , non poreft dici eleuari divinam concurlumeporeft quidem Deus ad pre-. fentiam talis rei extraordinarié operari , tamen non porelt dici ¡lli cooperari : mam coope- rari inuoluit quod alrerum operetar ; quod au- tem non haber virrutem Operandi , non. pore(t dici operari , 8c confequenter nec allumi tan- quam phylcum inítrumentum. Sicut intelledtus _potelt elevari ad Deum claré videndum', non ram.en oculus corporeus , quia in hoc non daror virtus inchoata per quam aliquo modo poííit ferri in Deum , ¡llum cognofcendo; bene tamen in intellcó'u , qui faltem imperfeAe pos refk matoralirer Deum cognoícere, $: ideo poteft » elenari ad claram Dei vifionem:lege Prepofitum quelt.13.arr. 2. dub.vnico,vbi lare hanc rarionem profequitnr. 0 ] Obricies , plura teltimonia facre Scripture, ex quibus videtor deduéí , humanitatem Chrifti fuille caulam phylcam faltem infftumentalem miraculorum. Lucz 6.Er omnis rurba querebar cum 1 tangere”, quia virus de illa cxibar , dr fanabar omo PUS mes€ Cap.S.Terigit me aliquís, nam ego nou vir= | tutem de qe exiiffe y Marrh.8. Domine fi vts pores , Es a Me y Y io dicens » Volo,mundare , 8: infra. Imperabat ven- 1 » O mari,O falta ef rranguillitas magna , S laa pe alibi, | ] *. Relponderur , priora teftimonia Luce 6. $e % $. non probare phyficam caufalitarem bumanita- tis ¿ quod enim Chriftus dicit wirtutem. de fe exiffe , nihil aliud et,quim eftetum aliquem fapernaturalem , non quidem ab humanirate pra- Cise, ve diftinguicur a Verbo; fed yr elt vnum “agens cum illo ; quam vnitarem agenris habe= bar humanitas Chrifti ratione vniopis hypofta» tice , 8 non ex fubordinarione qua fubordi- netut ipfi,vt agentiprincipali, Pofteriora verd loca , cum loquantur de illo tanquam de cauía > principali , potius denotant modum concurrendi moralem, quam phbyficum concurfum:nam vt cau - e om dl ES A - 0 y A. 08 o - DR ie po e AA ” p $ lr Ñ A e ús b Me «e y Y o EE O e y E : i _WvtDens , non tamen ín quantum homo miract- “la parrabar> quod egregie confirmant teflimonia 2 - Parrum fuprá adduéta, Et quamuis humanitas Chrifti appelletur infteumenrum, 8 organ 1 5 diuinicatis,nonideo lequirur phyhee - concurrere , quia non folúm. e 5%): dantar inftrumentaphy= pq a TI CT q moralia. E ¿A