BCCPAM000509-5-09000000000000

Hebr.1 £. Auguít, 4» Trattatus X V: A - dd d TN 01 MEA ua per fidem dininam ; hoc ením obies a A efe auétoricas Dei; non enim polfer alfentus ob- ícurus elle ita certus, nin audtoritate Dei nite- retur.De hac ergo Fide inquirimus circa quod ob- ¡eótum verfetur , vel quodnam Giobicétum imate- riale cius, O A Prima conclufio , Deus vt Deus, id clt, lub ra- tione deitatis , eft principale 82 primarium obic- ¿tum habitus Fidei, Hec con lufio certacít , Sz communiter recipitur 0) s, Et prior pars ex le et manifelta , quia illud et obicram Ícien- tiz , vel habitus , circa quod [ciencia , vel habitus verlantur : Fides autém noltra in Deum tendit, $ circa Deum verlarur; quia multa de Deo cre- ¡E dimus, Ícilicer elle, 82 elle vnum, «e trinum, Kc. A 4 Etvideo vna de virtutibus theologicis dicitur 1.Co, * ql rinth. 1 3+ ergo Deus vt Deus eft obicátum noltre fidci. Secunda etiam pars facile oftenditur , quia inter [ES OMNES, circa quas veríatur fides, Deus el precipunm fubicétum, vt eft manifeltum: 8 ideo ad Hebry 1.dicitur : Accedentem ad Deum, oporte- re credere,quia ef?. Vbi Deus propoñitor tanquarm terminus primarius noftree fidei. Confonat Au- guítinus cap. 10. inquiens, Fidei unum, ¿y pri- mum, ac maximum officium efl , vt in unum creda- tur Deum.Et ob hanc caulam Deus appellatur fub- ieótum artriburionis noltre fidei, quia ad iplum referuntur omnia que Íub fide diuina cadunt; quecunque enim per fidem apprehenduntor, di- cunt relpeótum ad Deum vel cognolcendum , vel preaa yamendum, pollidendum : vel funt per- z dininz, vel atrributa divina, vel effeétus mi- fericórdiz, Sí bonitatis Dei, vel infticiz illius: ira- vt Incarnario quoque ipía referatur ad Deum, no- bilque aperuir viamin Coclum,vr reconciliaremar Deo, 8 ipíius gloriam obtineremus. Et denigue, y quia lumen fidei et quedam participatio Íuperna= Fe a A E tufalis divini luminis: Deus aurem eft primariuny obieétum tam diuini laminis per eMentiam, quám Ñ y > E Ds > ds Me do 4 E MAA VO “4 ? ra e creati luminis gloriz: ergo fi rium obicétum luminis fidci, dei Y Secunda concluño. Deus, abfoluté loquendo, mn non elt obictum adequatum matetiale fidei, fed. plura alia, que fub hoc obietto cadunt, nimirum omniailla, que ¿Deo reuclantur, tam necelfaz ria,quám contingentia. Hec eft ctiam comu xi E e $ certa apud Theologos. Et facile ofte licor, nam licét per habitum fidei confideretur $e ere. datur Deus , 8 que funr Deo propria; non tamen hec folúm,fed alia plura caduntíub obie4um hue lus babitus. Deinde > quia obicGtum formale. huy Jus habitus poteít ¿id aliisrebus , ficut de fado applicatur, cúm credimus propter teftimor niúm Dei, mulra longe diltinéta A Deo, De ni que , quia id dicitur materiale obietum alicuius AO: Babiros adequatum R circa quod torum talis ha 0 . di — t ; tus potelt veríari , 8g non circa aliud :at circa to» tum quod eft 4 Deoreuclabile,verfari poteft habi tus fidei divina; nec poteft ralis habitus attinge. re > niá quod eft 4 Deo reelabile ; ergo obietum materiale adequatum habitns fidei divine, ef omne 4 Deo reuclabile:; ad id enimtotum,8 non ad amplius, fe extendit teftimonium Dei infalli. y m de perte biliter reuelantis; quod, vt dicemus, eft obictum E Incompli formale habitus fidei , fiue medium alfenti ndi nium per fidem, ) | A mo : A - 0d eriam Deusíit fubietum fidei, 20 1109 lum fecundiwn veritates nece/larias , fed etian es cundúm contingentes, que liberé a Deo produ» tm ¡ : E PRA AN citas, eft ctiam manifeítun). Nam Incarnatic mel, Gmilia, proponuntur nobis , vt 4 f pr! “nati : Ll | t E A y 1 SR y lea Deo , chin fit verom ; ac pto n 7 A E . A p . $7 Mitapplicari obicátum forimale fidci. Vn hi ic )jui "Doétores docent , res creatasp: E 0 $ a AX 1 € ad fidem,folúm > dl non" AN A y hum p incipale,fed mareríale minus pre- del, que integré omnes res reuclatas re- Y cd cp in Ó deceptumn fui(fe Durandum g.s. Mtentiaram , ybi opinatur obieáumn, IM principale fidei, efe atum meri- 0d fallum cft, quía in aótum imetito- Edinantut per habitum fidei,omnia de igit ; neque adtus meritorius clt id,de ¡, fides oftendit fua atrributa. Nec MUO eredimus ca. que á Deo re- ritortus, Hoc enim nihil facit ad um querimus,quodnam fit obie- 3 qua Deum, 8 carrera credimus: modo elle atum meritorium, ad > F4! xl int nonnulli alij Thcologi Lu yratione faluatoris , aut glo- picótum fidei , quia omnia que | em A Ordinanwt ad hominum ¡¡uxta illud loan. 20. Hec feri- yO" credentes vitam babearis in a dani eft fallam , quia per idem pi cimus Deum,quarenus creator, o ftificaror eft ; led etiam quoad . ño intrinfeca 8c necellaria ¡pl 3) trinum , bonum, Sc. Nec dinetur ad noftram falutem,82 ¿etiam ordinantur ad gloriam Ñ loan. 1 , 4 8 tos fuit Caluinus , 82immericó 8. gos ,¿£0 quod Deum vt Deum Hum fubiceótum fidei » $ non rinem, fea Chri(tuom;quia fides a poltalatur in Euangelio , cui tibuitur, Hec enim reprehen- . 3 1e fundamento ; quia Theolo- S rebendunt Deum vt hominem É E, LAO de e . qe li fidei,Quod vero conftituant y din fecundo loco, fequuntur | dicentem Creditisin Deum, losn.14+'7 ybecej? vita eterna,vt co- lo2m17= fs Tesvm Curistvm. | e lis fidei, in quibus ed] Ae dá E A E.S . ¿e e o] ds ; Y ás E A ñ A , E A > A A a 5 + A led e , AA A ye ESTA el y e ld É 7 E s e y ca co propont diuinitatem per- > E A 5 e: e ei! E oúllius difficoltatis MA Rom, vel incom- o li de lol ico, Írue Obie» 85 principali divine fidei, nple 8Lex le omnino in- oc obieátum clt Deus, qui de aliis atrributis, hábetur fides. Si : formali divinz fidei, MN ' ME » sd E A e fe AS » e AAA do eft quid implex % incomplexum, y AAA CG UR ; ; $ ptr ( ¿CO Nic” 11M. Quia prima De Dn 8 pel ¡lomera. cít obicótum fe- incomplexum ; fimiliter Se reltimo- y cent s, fi per fe 3 leorám fumatur, 3 | rate 82 teftimonio DE1, confiítit for- male obiéeétum diuinz fidei, vr dicemus; qua ra- ¡one Fórmale obicótum fimplex ef : Gautem to- 0 tum hoc famatur , nempe prima veritas, Screlti. ¿004 ' o 00 , LS jul elus circa rem que creditur , totum hoc. 3 Ñ CT on.eltres vna implex, Si denique loquamúr de 0 e ; , . ES > 7 A Ñ z ne e a ic > A PA