BCCPAM000509-5-09000000000000

64» F , 1 IT Y A K ' ñ 2d 1 Y Ad se E > » % De a ss Md 65. Y y EN ps f 0% Ñ A k 4 ee] b : ms ? P Su e 0 e. * P Y r 5 A ] » a, 4 / * 1 $ s 2 EN , E 42 Y ho í 4 : 4 707 As 4 y >» r y his ¡85 ps 24 Y í 4 pais ES | | e A DER El 1 : 7 a A * AA LS “ad . aj « 4 ' A o: " É 1 E A ' $ e Y A / 7 fe te 66% Es yA o in 4 ! us A ot $ r 12 0 3.Co bd 7 > dl > * * 1 y? 1 +0 hd É PA ! tí Es ee Ñ ns ; A ] 17 o % ' ' Y eE ¡ee % | Si , + bi ME e | á $ h uy: 6 ; AN q 7o o H ¡NETA f Y MES .E HA” nm , A. AN E MU: " e y . E » y A a . Te,cáp, rt omnium parens > pperationum y aliy Pro | gluenter interprer $50 Tra A A videant aliquas miferias viatotum circa quas etiami» verfaripolluntex dono pietatisidenigue quia do. . núm pictatis non verlatur circa miferias proximo-, rum;led: circa culrum- reli iofum, De o e xhiben»: dam,chm Deus, veinquit Abgoltinus 10.dé ciuita- s ¿cultos ¿lli exbibirus, : nonabs re vocatur ¡pleras,que circa parentes pre»; cipue veríarar; cúm ergo in Chrifto se in Bearisy, eultus Dei fuerit,8r fic perfétriflimos » dicendum: y | efe tamin Chrifto ; quam in ¿llis file donum” 1 EAU dos a in Betis , quía atrus ilius confiftic in aggredien», dis periculis ; in Beatis autem mullum e t perio». Jum quod fir aggrediendum , verúm hec ratio lo= cum non haber: in Ghrifto ante relutreAtionem, via pro eo tempore quo viXit in: pore mortali jo inlrótioda Spirits lanéti ¿oi mor- tem crucis , ¡illamque; Tuftincbar y; quare in illo ante refurredtionemn tale donum negándum non ef?. An aurem tale donum'manferit, in Chrifto pol refurreétionem. , philofophandum ell ficut de cx- ceris virtotibus. moralibus :; nam materia virtu= «tis fortitadinis ca em. eft cum materia doni for- hs MA AAA as cicadinis. RI O e : Deniquein Chrilto efe denum timoris', colh- gitúr eriamex loco Hlaic fupra allaro,quem de Chr:- ífto communiter interpretantur Patres , quód do- num timofis quod in Chrifto, $: criam-Beatis con- ftituimos,non elt timoris affeftas,per” quem: obie- Etum aliguod pertimeatur tamguam imminens,fed eft honeítus motus: voluntatis , quo dihinam reoc, rentur majeftarem: húnc autem afteátum reveren- tiz ad Deum, Chriftus fecundim quod homo pre ceteris habuit pleniorem 3 ac proinde facra Scriprara eribuic ei bss 1 Domini, ERA + nes e ns VIE ] ; y q É e PAS pa O AN 7 ES Ep ¡di £1 4. HA, $ AO . di? pe id j AAA RA A gratisdale.. O! MT tl NT 'Quem enumerant Theologi gratías gratis, NW daras quas colligunt ex Pal. 1 ad Cor. 12. Vnicuique datur manifestatio [piritns ad urilitatem, aliis quidem per [piritum darur formo fapientia , als feientie, “ali Fides, a y gratiafanitatum, aly difcrerio ja, ali diforerio: Spiritanoa, aly genera linguarun,aly interpretario fermonmmh. que appellantur gratiz gratis date,quía non dancur, vt iuftificétur illas'recipiensiéd potiús in bonum, 8: perfedionem: alteriass 7 ITA e Er quidem indabitaruto et apud Theologos, de his gratis fex fuifle in Chrilo , nempe lermonem fapientiz,per quem intelligitur certa notitia, cón- clulionam, adres divinas percinentium, que ex principiis proximis deducuntar : lermonem, fcien> tie, per quem intelligitur cognitio rerum nataras Liu; 8c humanaram,ex quibus Doétor pollit perez re exempla,quibus aperte divinas res explicer.Gra- tiam fanitacom, que nihil aliud eft,quám yirtos ad conferendam fanitatem ': operationem vitrutum, que confiftic in patrandis miraculis, in alía mare- ria,quámin fanita € conferenda, vrcúm Toíve fecit Stare lolero. £ Moyles marediuiíit : difererionem fpiricuum, per 1 al in relligitur cognitjo occulra- rum cogitarionum 1 3 5 6c interprerationem fermonum, per quam yerba facraaperte, 8£ con- atar auditoribus. De his enim pm 1444 ds ' Bd ¿Donum verá fortitudinis ideo negat Durandus, dir bd n , . fex gratiis omnes Theologidocent,Cas effe in Chris fto,¡lli(que de faro víum fuille , namunullam di. cunt imperfetionern cum vhione, neque cum bea- titudine Chriftizarque aded'illi non funt denegan- -de¡Dettibus autem. alijs,nempe degravia Fideiséz de: graria linguaram, 8r degraria Propheria, , cf di dificultásio io e, A Sit -conclu Go,birotria genera gratiaram fuctine % y A Chrifto. Probawur,"quia grátia fidei, iuxta come juniorem Thealogoram fententiam , nihil áliud cladit,quam fupereminentem) quamdam certitte mem myfteriorum noftre fdei,que necefatíia ef Doc ori,vt alios doctar;de ratione aurem eius ee quoque obícucitatero, nullus vaquam, T heologor tóm docuir,ledin Chrifto fuir Íaperminens certi- fido myflteriorum fidei; ergo quid criam: habuerit gratiamlinguarum manifefium : eft., quia in illo fuit poreltas vtendi linguis omnibos,. quam. ipla quandocumque vellet:, poller ad/ahum:reducere, vtpote quiahabuit omnium rerum(cientiarh., 4e proinde [ciéntiam omniam linguarem;fuit ergo in illo ralis gratia. Denique. contra Ambuleníem, Chriftum Dominum were fuifle Prophetam,arqué ad<ó in illo clfe gratiam prophetize, vt prophe- tia fomicur in prelenri,provt efprediétio corum que funt procul 4 fenfibus hominúm,com quibis gui predicit conuerfatar , probatur , Deut. 18, Propberam de genso rua,dG de Parribus 1018, ficar me, fufiicanit 1ibi Dominm.quem locum de Chilto intel» liguntD. Petrus AG. 3. $: Si Stephanus AG.g. ScMatrh. 13. Non efi Propbera fine banore.. y rif in patria fun s Luce 24» de lelu Nazareno , qui fuic vit Prophera. : A A Secundo probatur ¿ quia Prophera ille'dicitur, qui cognofcit, $ loquitur ca que fumnt procal a fen-. (ibus*hominam., non ,quorumcumgque , fed co. rum,_cum quibus Conuerlatur:led Chriftus Domi- nas ante paffionem cognolcebar,K£ loguebatur ea, que erant procul ab his cum quibus conuerfabarur; ergo fuit (Chriftos veré. 8e propric Propheta an- te relurreiionem, Maior probatur, quia ( aliquid requirereturad rationem propbctiz preter hor, AS o ES > a Pan E , An yl E sb Dent.18, maximé quod cognitio effer obícura ¿SK anigmari- dy ca: hocautemnon requiricor, imo rantum abeít vr hoc requirátur, ve poriús quo clarior., 8c perfeltior fuerit cognitió , co augeat dignitatem prophctió, ( cxtera adíint, Ds Mala y HA Quod potelt confirmari,quia D,.Thom.-hic aft.8, ad 1.exprelse negar elle de racione prophectiz-co- gnitionem enigmaticam,8 2.2.quelt.174:211.2. in corpore docet,intcr prophetias nobiliorem ele que fir per lolam intelleótualem vifionem , quám que fit per fem imaginariam , eo quod viho inr relledtualis perfectior ir vifione imaginaria. Vnde Numer,12.) quens.Deus 4d Aaron), vt diferimen Num, oftenderer inter ; Móylem, 8: cxteros Prophetas, quantoque efferillis excellentior,6c inquit,Si quis fierí: inter VOS Propheta Domini dn vifione appa- reboilli), per fomnivm loquar ad ¡llum ; at ron talis _ feruuamens Moxfes,qui in omni demo mea. Adelsffimus effioreiensm ad os leguar es , (7 non per enigmata, 0 figuras Dominum vides. Ar, MoylA defeétos. y pda per enigmata, « figuras , non ob- “Meir , quominus efer Prophera vete, imó excel- Jentior cereris , vr conftar ex illo Deurer, vit, Non furrexit vlerá Propheta in J/raél frcut ergo prophetia ve fit veré talis, mon requirir co- gnitionem «nigmaticám , fed potibs, quo perk Gtior fuerir cognitio , li carera adfint, perfeóiio! esit Prophetidn oo o A » É si 2 b “de 4 o * q . E f. e $ (y 1 0)/€8- Dev. 11 Os vs 3 7 Lo E ú 0 +. “E Pas re. e o A 4 A A a A A y A A bu ¡a a e a