BCCPAM000509-5-09000000000000

o1m, t. Luc. ¡vle.? lá. 1.Cor.1s. 15. Luc.23. Plalm.15. 16. 17» 1S. > 27 cs > > 4 ne E md S Conciliis,precipué in Niceno,S Ephelino.Quod ctiam colligicur ex facra Scriptura,lo-n, ¡Verbum caro factum ef Luce vit. Palpate, dr videte, quo- niam Jpiritms carnem, offa non haber ficut me videtis babere.Probarur etiam rarione, quia humanicas e(t natura conítituta ex yero corpore, 8 anima rationa. lizar Verbum diuinum,vt docet fides,alumpát ye- ram hamanitatem:ergo etiam aflumpt verum cor. pus,5 illod carneum.3 pafibile,Chriftus enim ve- ré palfus eft:ergo habuit verum corpus carneum, 82 palibilesqui corpora phantaftica, X coeleltia im- paífibilia (unr.. eS 1 Nec obítant verba Pauli 1.Corinth., 15+ Primus homo de terra terrenms,fecundes homo de celo carlestis, Ex quibes colligunt hererici , Deum aflumpí le corpus coclefte.Hoc,inquam,non obltat, quia pri. mus homo dicitur terrenus,quia vitam egit terre- ltrem,Sc per peccarumdocuir nos eamdem vitam agere : Chriftus autem dicirur homo coeleftis pri- mo,quia agebar vitam cocleftem, Se docuit nOs co- dem modo viuere.Secúdd,quia principio fuz In-. carnarionis Fuir bearus fecundúm animam, Tertió, quia virrus formatina illius corporis fuit coele(is, quia conceptus de Spiricu fandto. Quartó denique ratione luppofiti diuini,fecundúum quod delcendir de caclis. Quod Ái primus homo fuit formatus vit- tute coele(ti,quía non ab alio homine , fed 4 Deo a PE? p. A rn n , q an Fx 00R do A P 3 E > PI ql : A 7 dl ¡pe =D 3 e ; > ; E * ' A ] A * | á ' : : iput ectio 1 Y. : . a : > tunc Ícilicer quando iam intelligitur tota hu A ; B y e E Ag > A AA e » A A a y an”. Le AAA AA e. $ AS ¿e 4 7 ex EA e e eg id A j ' y $ 4 ] Ñ ¿ + É P r Mio r. A a ae E e d el > 3 3 ha £ + Yas per modum totius,quod tunc et, non anted, e formatus fuir, hoc ideo faétum elt, quia cúm effer primus homo,non poruir elle genitus ab alio ho. mine; ac proinde quamuis 4 Deo fuerit produétas, tamen hoc videtur fibi debitum, in quantum erar primus ; ar Chriítus quia non crac prinxras, non exigebatex hac parte fieri ¿lolo Deo lecun- dum corpas. E me 13 Supponendum fecundo , Verbum diuinum af. lump ile animam rationalem .Elt de fide Luce 23. Emifit Spirieum, 8: Plalm.15. Non derelingues ani- mam meamin inferno : nec dabis fantlum tuum vi- dere corruptionem. que verba a fanttis Parribus communiter intelliguntur de corpore , $e anima Chrifti, S Supponendum tertió, non efe dabiam de prio+ rirate temporis:nam certuin et Verbum diuinum- fimul rempore affumpli Te totam humanitatem,8 eius partes, fine vllo ordine prioris , $ polterioris, -quia PA | | ¡ formatum fuitin inftanti, $ in eodem inftanti fimul anima. creata , $ in- fuía corpori, 82 tam anima , quam corpus fimul vnita Verbo, Solúm ergo Procedir difficultas de ordine caulalitaris,qui duplex eft : alter intentio» -nis,quicft fecundúm caufalitatem finalem > alter qui clt lecundum caulalitarem ? veró executionis, efficientem, * yr 4 ' Prima conclufio. Ordineintentionis humanitas prius natura fait affumpra a Verbo ,-quam partes, Probatar, quia afumptio totius humanitatis fuie. primario Da eno enim non fuerunt affum- pte propter le , led vt naruram integram confla- rent, 8z relultarer perfeltus homo : ergo ordine intentionis humanitas prias narura fuic al- fumpra. PE AN Secunda conclufio , etiam ordine executionis humanitas priús fuit afumpta.Itaque Vazquez diíp. 37.C2p-7-8% 8.8 probatur, quia. yt diximusin tras Eratu de Trinitate. , (ublá ftentia propria non debe- AR cur partibus; fed tori humanitari : hec enim eft. completa natura, $ potens per [e exiftere , 8zidec ei datur vnica , Sc fimplex PH eo Gb fiftentia Verbi pro eodem figno debuit ci dari, pro quo relultare deberer propria fubúftentia, Lud.a Cajaraugusta Tompater, - fanguinem fub fpecie panís, animamque fub vtraque,vi 4 E , 1 uen al NA Er AS y - Cramento. | yea eya quando anima ef ynita corpori, ¿A Ape Secrio 1Y. + An Verbum diuinumhypofbatice vnieris. Jibi fanguinem. Se Ga cft afirmativa » U adeo certa á vt s0ppolitum fuftineri nequear fine periculo er- roris, 8 colligitur ex verbis Clementis Y 1. in Ex. trauag. Vnigenitmo, de poenitent. wbi pontifex affir= mat, unam gutram Janguinis Jfuffeciffe ad redemprio- 00" totims generís humani , propter unionem ad Ver. Um. 3 OA eS Et probatur primó ex myfterio Euchariltiz,v bi peracta conflecrarione , codem modo Verbum elt Sub fpeciebus vini,quo fub fpeciebus panis; fed fub [peciebus panis Verbum eftproprer vnionem ad corpus:ergo fub [pecicbus vini et propter vnio= nem ad [anguinem : vnde ficar negaci non potelt, Verbum elle immediare vnicum corpori Chrifti in Sacramento,ita negari nonporeft quid fit yni= tum languini,cóm tam verificus fit fanguis Chrifti, ficur 8c caro ciufldem .Tum etiam, quia eodem mos. licur qui .manducar cius carnem, | Secundó probatur ratione philofophica , quía languis pertiner ad integritatem nature humanz, led Verbum af plit naturam homanam inte- gram ; ergo 8 fanguinem, Maior. ct Ariftotelis Íxpe afferentis, fanguinem efe partem naturz hu- do manet in Chrifto qui. bibi cius fanguinem, manz.Imó lacra Scriptura nomine carnis, 8£ lan- guinis,non olúm corpus , fed eriam totum homi- nem per figuram Synecdochem intelligie. Marth. March.16. 16.Caro,6 fanguis nonreuelanit tibi, hoc et, homo, quia nullo humano ingenio inftruttos, fed divina reuclatione id didicifti .Idem exprelsé docuit Tri- dentin. fe. 13. cap. 3. vbi definitur : In Sacramen- to Enchariflie.effe quidem corpus fub Specie vini , Ó naturalis illims connexionis,( concomitantia, que par- tes Chrifli Domini,qui ¡am ex mortuts refurrexit, non amplius moricurms. , inter fe copulantur. In quibis verbis aperte dicitur fanguis pars Chrifti Domini. Quádd+fi aliquando fanguis dicirur pars folúm in potentia,vt dicitur 4 D.Thomainfrá quelt. ¿1.art.5. y vbi affirmar , dari fanguinem a e non eltpars aótualis nature, fed in potentía , feu in. via , intelligendam ef per comparationem ad partes folidas , quarum natura non participar atu ; quod declaratur ab codem D. Thoma in 4, diftinGt.44. quelt. 1,arc.2.que ftiunc. 3.exem- - plo clementorum , que fimal funt partes «huios vniueríi., 82 funt in potentia ad corpora mixca; ¿ acingiis, Tagoja, de sl) homaers Lon partes ani , -malis in potentia , feuin via ad formam perfe- €tam membrorum 5 | Qbliciki poro M. e IE? e dex Durando,quia ( enga fuít ice Verbo:ergo in triduo fepararus it, 8 in re urreótione reaflumptus; ac per Con-= y | mnino falíum,8c fñétitium eftid quodín aliquibus Ecclefis fidelibus oftenditar , vt vera pars fanguinis effufi:vel etiam fequicur , quod pa: tibus languinis que apud nos manent, vaitum Verbum modo , ac per conlequens Chriítum elle , alicubi,praterquam in coclo, 8 in Eucharif e Lai il ¿IR : de deis ; 3 Ml A » : ¿a . ná id IDA Ñ %. 5 e > * e Y ; ] A EN $ A £ : . -. y Ñ e 20. W Zhs Fx > E