BCCPAM000509-5-09000000000000

Pa | di $ "Y a : il 132 Tractat sx Y ] Í. De Charitate. | És ricordiz , 8 luculenter docuit ui -D. Auguít A alt, libóde queft.roo, art.3. fed preambulum, AX fundamen» moribus Eccleliz Catholic , Sap. 27, ybi air. Ee tumalioram, Er ratio eft, quía in (] eculabilibus m rm efje debere tima principia non demonftrantur, led ex illis in- hogat. — quis non concedas al ori mifeiaLbero Japientem? Cim fubuenit inopis cum efrienti cibum — feruntur alía , fiúntque demonftrationes: ita Gmi- preftat , porúmque fitients 5. im velas mudim , cum liter in pradticis, ex per [e notis inferuntur , 8 de- sein: E 1 RI AENA A me 2 p , peregrina teclo recipit 5 cúm oppre/Jum liberar; cum ducuntur alía , Sc ideo que p er le noti flima funt, denigue humanita tem Jn va u/que ad fepulturá por- non ponuntar in lege ; ftatim enim.ac homo ha- rigó mortuoria > he 9/5 id faciat mente tranguilla bet Dei cognitionem , agnolcit elle > Aa mullims aculen .aoloris 5 fintlas , fed adduclus oficio ficur ergo Deum elle ynum ycft preambu pa bonitatis » mifericors tamen ef?. Et quamuis hoc le= precepta Decalogi; quomodo enim quis conabl- +5 en ofi exerceria charirate ; 4 virtute tamen precepta feruare , nifi credar Deum elle , 82 ericordiz exercerur propter ipíum ¿A charita- qe inquirentibus fe remunerator efl : ica (imi- yeró propter Deum : ficut licer charitas pollir liter preambulum eft ad cadem precepta, Deum Á ) me tiuo preltare omnia, quzad alias virtutes efe diligendum.Vnde quando in Enágelio Matth, _pertinent, vt conftat in paenitentia, Religione,8zc, 22. dicitur de dilcétione Dei » elle prima manda- Adhuc tamen ponuntur hz virtutes propter [pe- temsibi primum, idé elt ac principale, 8 precipuú: cialia motiva formalia: Sc idem cenfendum ell de quia ell circa finem , ficut primum Lo ad “virture mifericordia, Er quamuis D. Thomas quod omnia alia reducuntur, 8cideo appellat illud art, 1. ad 2. velit , propriam mileriam eius qui mi. Mi. Quód veró Chriftus non intendat elle fericordia mouetur ¿non elle materiam milericor= primum preceptum Decalogi,conftar,quia Matth. dix, led alienam , 8c idem docer de parentibus 22. ftarim fubdit: Secundum vero mandatum fimile Maruh,22. coguatis , qui funt veluti vnum cum.co qui mile= bmic ef , Diliges proximum tuum ficut te ipfums O er alo ac nc O ellemi- pa aurem non elt fecundum preceptum Deca- ericordiam, Hzc tamen intelligenda Íunt , vr re- logi;ergo neque illad et primum. | Éte obfernar Suarez dilp.4 le G.1. de Mifericordia, pa A lo. oie charitas fit om- 22, vt artendicur in ¡lla juedam perfeétio , ratione nium preceptorum finis , nihilominus datur (pe- culus aliena “mile )pria reputatur, .ciale preeceptum de illa, quod non cadit fub alio- lla quedam per y a HE A > ría tánquam A E : a a E ó vel ratione c RCA qué El eE l re- Yum vinculo, fed feiunttis preceptis pramnittitur, E 4 Y X periturzad qu: m fu prRapaa 2 virtus E EC ia is ne- «Tanquam eorum preambulum, Vnde illud: Dis» , cellaria elt: qu muls autem non (it tán a difficul- ges Dominuw Deum temmnonincluditar intra De- dee in hocquod | , ¡bi ipli mifere le n Der j a | nn calogum, quia eft in .radice przfixuim , 1 quod elt difficile redte BL h mefte mií 1er iy, um. ex el reducuntur omnia alia plecepta Decalogi prime Lun, quám defeótum y tando ac roinde + 2C Vir= tábulz + Áicut in alind de dileétione proximi,redu- / tus erga le ¡pum exerceri pote t, iuxta illud Ecclez — cuntur omnia precepta lecunde tabulz. Quia ve- Eccl. 30. — fiaftici 30..Miferere animarme. 0000000 ds - TO Deus diligiturin proximo , ficut Ánis in medio, 3 19. "Denique quzlt, 31. agicl un as 1 Yo Lor de b > ideo ait Pau ad Rom.13. Qui diligit proximum,le- Rom.13- | neficentia , (cu de adtu externo b nefaciendi, qui gen implenir ; quia ibi includitur dilectio Dei.Rur- aétus potelftA Ccharitatrem Theologicá, us qui diligir Deum , diligit etiam proximum A o li quis bene aciat alicui ex comp lacentia Dei; vel propter Deum»(icut medium in fine : 8c ideo etiam | ad mifericordiam , fi imoueatur ex morjuo huins aliquando dicitur , in diletione Dei confiftere to- e victutis , nimicum ad fubleuandam miferiam alte- tam legem. Nihilominus licer charitas eadem ht, Al rius. Itaquebeneficentia confiftitin faciendo ali- haber tamen hos duos adtus , dile“tionem Dei, $e A , $3 Y en se cuibene ¿ quia tamen dupliciter - AN EE Al Y Vd má: 1s1.Aa: . . J1umus pro- dileótionem proxima; 8L fic Match. 22. duo prz- | ximo facere bene , nimitum corporaliter , 8: [pi- cepta dantur, Quod lic oftenditur; nam actus l Fitualiter , proinde: beneficéntia diMidituE in cor- ehatitaris tam erga Deum , quam erga proximum, poralem , 8: fpivicnaler ¿de ls s eric et neceílarius ad fal tem; fed omnis aus necel- 5 o pl a a AI 5 A A y AS IS A A w | Íermo. O ION, ha (arius ad falutori cadit fub precepto fpeciali,ergo, li 0 AA Deinde ¿quia dileótio Dei habet [pecialem hone- en t | | ltatem , que inter certeras omnes virtutes maximeé decear naruram rationalem, $ ad Dei gloriam ma- ximeé [pectat; ergo cúm aliquarum aliarum virtu- cum aétus int Ahi rx cepti, vt fidei , religionis, Sec, multo magis nobis erit preceptus actus cha- 3 De precepto c MT e aE AA ÚS $ die E rltatis, en > ' ' id -N2 eft dubiúm pp > Ece] Ex quibus patet ad rationem dubitandi: nam 23- | ; Deum fuper omnia, vel proxi finis preecepti non cadit fub eodem precepto,bene E A enim á nemine né 'u , le ] en tamen porcíft cadere [ub alio , quía vnum prace- bi tor preceptum. fpeciale charicaris difti a) ptum porelt ordinari ad aliud; 82 fic omnia pre- e, . preceptis Decalogi. Et ratio dubitas cepta ad charitatem ordinantur, Vnde axioma il hi -effe, quia finis legis non Cadit fub p lud: Finis precepti non caditin preceptum , ve= | 0 > eétio.autem eft finis legis: mam finis precepticlt rom elt de fine extrinleco , qui 4 materia precepti E b - N ehiarit s, cum nihil aliud fit dil étio Dei ,quám diftinguitur ; fallum veró de eo precepto, cuius b js, 1. 6 Far ota mandara cis. om 14 Ss diia mute aos ica il fin E ”%. me, mandara mea fernate : 8 Cap.15.S1 fernaueritis An veró huicprecepto fatisfiat amore Deiorto 24 es a anda, a mea: manebitis in dileflione mea. Ex alia ex virtute [pei, cuius obieátum formale c(t beati- . verd arte,hoc prec tum Charitatis ponitur tan= tudo, feu clara Dei vifñio vt nobis conucniens, fo- quarn fpeciale ir lac ra Ser tura, Deuter.6. 86 11. ler controuerti inter Doétóres; 8: probabile eft Marth, 1 2.Marcira, 6 Luez 10. hoc amore huic precepto latisfieri,quia hoc actu 21 Prima concluñio, E oc pre ptr dilectionis diligitur Deus Íuper omnia. Ttem cft adtús dile- a Deinon efi primum Decalc gi,Ira D.Thomas 1.2, tionis Theologicz , £k diligitur Deus. yt vlrimus e | , | fins d cd | , s de . P ,0 «q de 0