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mn Re(Ens conttouerfía eftbaísis totius Catholice Religionis,in gua omniú cauía agiturná (im. mortalitas negetur anime, tota cotruit Chriftiana Religio: an- te cuius diffiícultatis refolatio- nem. Suppono,vt certum: Ánimas corporeas perire, diffoluta vnione cum corpore.Ratioc(t, namani- macorporca producitur cum de- ndentia 4 materia tanquam 4 “recipiente: [ed difloluta vnionce, ” cefar aftio, > ot produce- barur dependenter Amateria :eri go, Sí ipía ceMabit anima , nam ceTánte concurfú fubietti , ceffar res ab ¡llo dependens , yt nullus negat. Omifis varijs hereticorum erróribus, nos de Fide habemnus animam rationalen+ efe immor- talemex natura fíira.Id contar r. ex Concilio-Lateranenúi fab Leo- AcX LeC-8- his yerbis: Darmnamos, TRACTATVS QVART VS. Dranima ftparata, La QUESTIO VNICA, enam anime rationalifeparata comueniantz 499 3 E facroapprobants concilio,omnes af - ferentes añinám imbelle ct inam eje mortalem : SCinfevaddic, hoc ha: bere per fe ySE precipit philofo: phix Magittris, ve foluanie argu- menta , que adduci poTinic in contra , ad próbandum (cilicer; arímaor non efle ex náruca fua immortalem,(cd naturaliter pol fe mori. Probatur 2. Noltra Catholica conclufio ex diuériis Scripture Jocis 1 .exillo Sapientix 3 + Lufto run añima +3 mana D:ifunt, de non tanget ¡llos tormontum mor- 3 su AE fant oculis infipientimmmo- ri,illi autem/unt in pace: Sí exillo Sapicntiv 4.14/fas fmorte préoo- eupatus fuevit in refrigerio erit : Se ex illo loañnis 12. Qui'odit ami- mam/uam in boc mundo 9tbitam eternam cufiodit eam: SE exillo Matthei 28.Etibunt bi in Juppli- cum eternum,ioffi autemin vitam «ternam:X in cap.2. Nolite time. re eos quioccidunt corpus, an mama autem non pojJunt occidere.Ex qui» bus teftimonijs clare comuiñici- tur animam rationalem immot= taleni-, %-incorruptibilem <<, La Ss