BCCPAM000509-2-19000000000000

! 4 | sano y sar Ao y Pu AS A _ Ñ 1d RI sc IA: TRE ae. e A ri cta e 5 1 A ninio RE . A retó A ERA a a a sh A bs id A AA E Pas a RELGOTA A “y te O, e z E e 4 o AA AA 490 Trad MI Que Y, De hobitib.nataralib. Contra 3. Nam, vel tr AA. conftituunt habirum in cogni- tioneatrraftiua preGtige preciile, velinfpecicbusimpreísis,que or- dinantur ad talem cognirionem. Si primum? ergo nullus.elt habi- tus in voluntate dormientis, 8% in eo, quiactualiter non operatur: Si (ecundumtarguo fic:vt ynafpe- cies habeat rarionem habitus;nore requiritur,quod inferat, aut fup- ponat negationem alius (pecici, que ordinetur ad cognirionem contrariam, ficut nec requiritur in (peciebus,que funr habitusin- tellcátusquo paéto dicunt aduer- farij:(cientiam , 82 errorem habi- rualem non opponi inter [erel- peu ciuídem (ubieGti,Sz obietti in opinione negante habitus di- ftinétos ab Ipeciebus:ergofimili- rer,óZc. E Contra 4.Nam virtus moralis habitualis, 82: vitium opponun- tur, vt paret,tum experientia,qua nouimus,adtibus intemperantiv reddi nos difticiles ad temperan» tiam:tum quiainclinari ad intem perantiain eft contrariam incli- nationi ad remperantiam:fed due Speciesimprefle ,vel duz cogni- tionesfimilisattradtionis , effica- «Ci, vel reprefentationis intem- perantia,S remperantiz non op» ¿ponuntnr:crzo,Xc. Probatur min. Cognitiones nonopponuntur, nifin obictto connorent duo predicata contra- -diftoria : idem dic de duabus fpe- cicbus impreísis,cum non repug- net idem principium cíle:com- o plerum ad cognolcenda duo obid éta contraria, eaque (mul cog. noícere,vt album, Se nigrum: led temperantia , Y intemperantia funt duo obietta:ergo,Xc. Oppones 1. Voluntas confti. tuitur porens amare obicátum per cognitionem,qua ¡li repra- fentatur yt bonum ¿$ per cogni- tionem qua fibi reprefentatur vt malum,conftiruitur potensodil- [e:ergo quo viuaciós repielenta- tur ve bonum,facilius amabitur; S¿ quo yiuaciós reprelentatur v£ malum,facilius odio habebitur: ergo facilitas ad amandum (cu. odo habendum , perreprxlenta- tionem prouenit voluntati: tune fic : fed habitus nihil aliud clt, quamfacilitas potentiw ad ope» randum :ergo nondiftinguitura cognitione,feu reprefentatione, Refpond.1. Primam confed- non efle vniuerfaliter veram nan poteft quis habere valde inten» fam,8 viuacem cogitationem de aliquo obicéto,quin habeat incli- nationem ad ¡llud amore profe- quendum:ergo facilitas, S£inclis natio ad amandum, non confiftit in vinaciore reprefentatione bo- nitatis, feu deleétabilitatis obie» Eri.Confeq. tener , S antecedens experitur in eo, qui anhelat ad perféftionem,cuivehementi co- po reprafentatur obicóti nitas, feu deledtabilitas , SE ta- men fentit magnam difficulta- temin prefccutioneillius,ne gra- -tiam perdat, vel Deum adhuc le» -niteroffendat. 000 E