BCCPAM000509-2-19000000000000

, , A hs ES PL Es “Art Y .De cognitione quidditatiza. vidit Deus, non eflet iotuititia, eum non fe videritin loco: quod eft contra omnes Theologos te- nentes,adhuc diéta [lententia (up- polirt; fuiffe intuiciuam diótam vilionem:ergo e. ] Sos Quoadcognitionem quiddita- tiuamnora ex Scoto, Malpart. S alij$aliud ee cognofcere quiddi- tatem rei , S£ alud cognoícere rem quidditatiune. Nam primun : folum fignificat cosnoítere quo- vis modoyide(tconfufe, aut clare, elentiamreifecundumn vero fig- nificar cosnoftere ellentign rei difinAe,clare »Szexplicite: vnde queuis cognirio y que fic explicet efentiam rei,erit quidditativa, fi- neintuitiua it; (ue abítraétina. Aduerte vero, qrédditatinam abfiradijuamelte duplicem:aliam, que lolum abltrabitabexiltentia, ytcognitio, qua Deus. polsibilia cozno(cit,vel qua agnofcithomi- nem(Petrum pofsibilem v.g.)e de animal rationale +82 hane efe propric quidditatinam indubita- tumeltaliam ycro, que. per [pe- ciesalicnas haborur,vt dum cx ct> feftibus cognofcimus rei efícn- tiam,vel per accidentia fubltan- tim: hanc improprie appellari quiddiratiuam,eo quod falum im- perfete nobis proponat rei quid- ditatena,ideít,ad modumalterius. “Tenent,X bene PP.Hurt.$6Mal- part.hic. »Etfiqueras:An cognitio, qua quis colorem. procul conípicit confíe , fic tada , vel ne> NegatHirt co quod ¡lla cognitio A Dc UI 463 non reprefenter clar difieren tismpropriamillios coloris,aflir- matyero,MX rwelius Majp.nam li- cétillacognirio non repralenter clare propriam differentiam talis coloris,repre(entat tamen cxprels fe proprianrrationem coloris vt. * lic:ergo licer dióta engnitio non (it quidditatina refpeítu:talis co- loris,crittamen relpettu coloris vt íic. An autem prouttalis, dida coz< nirio itintuiciva? Áffirmat Mal- partid: ego vero contrariumfen- tio: nam cognitio coloris vt fic necimplicite ex-parte-modifin- gularitatem adequatamattingit, aut virimam proprietatent,X dif- ferentiam :.conflitutiuam ¡llius obicéti,ynde nor eft imago pro- priaillius, fed communis alijsco- loribus:$e fic fi ponereturá parto rei obicétum,prout eftin illa cog- nitione quatenus reprafentantes colorem vt fic, difsimile in aliquo foret vero obicéto:ergo crit niga rofc abltraétiva, idelt,co genere abítraftionis , quod .opponitut cum intuitiva : nám vefopradixi de conceptuintoitionis debet eE, quod (i ovicátum ponatura par- 'terel,vt eftinmodotendendi in- tuitionis,eoipfo imbibar forma- liter reliqua omnia predicata,nec difsimitissin aliquro lit yeroobie- éto, yt patet 4 paritate vifionis corporez:ergo, Ke. Vide que di- ximus de yifione corporca in phiC1ib.2.q.1.a1t-3. $. ev diédis. Ex diítis colligitur , quod licér cognitio imtuitina lecundum có- ecp-